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圣经之『创世纪』

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1.创世

  在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。
  上帝用七天创造了天地万物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。
  第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。
  第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气,称它为天。
  第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话造就了。
  第四日,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
  第五日,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
  第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要
生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空
中的鸟和地上各样活物。”



1楼2007-04-08 15:54回复
      第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子


    2楼2007-04-08 15:59
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      3.原 罪

        伊甸园中有棵禁止享用的果树,叫分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。据说撒旦原是上帝的天使,后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,并以十分狡诈的口吻试探夏娃说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?!”
        传说蛇最初人身长尾,还有一对漂亮的翅膀,能在空中飞翔,长得非常美丽;那时候所有的动物都很温驯善良,只有蛇因为有恶灵附体,非常狡猾。蛇从空中飞落到地面,从地上立起身子来与夏娃说话,形状有点象个大问号。疑问在夏娃心中萌动了。夏娃虽然有些动心,但信心的根基井没有动摇。她如实地转达了上帝的诫命:“园中树上的果子我们可以吃,唯有园当中的那棵树上的果子,上帝说:‘不可以吃,也不能摸,免得你们死。’”
        撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫,他扬扬翅膀展开了攻势:“你们不一定死,因为上帝知道你们吃了果子。眼睛就亮了,你们便和上帝一样知道善恶了。”
        夏娃见那树上的果子非常鲜嫩光洁,悦人眼目,惹人心爱,比她吃过的任何果子都要好。她听说吃了它还可以具有与上帝一样的智慧。她纯洁天真的心理天平倾斜了,上帝的告诫被抛到九霄云外。她终于伸手摘了那本来禁止人摘的果子,吃了下去;她又给了亚当,亚当也吃了。
        两颗果子好象强力剂注入了混饨蒙昧的两颗心。二人的精神世界顿时澄清了,明晰了,他们的眼睛明亮了。他们开始分辨物我,产生了“自我”的概念,他们无比沮丧地发现,自己赤裸着身体,是羞耻的事情。于是他们用无花果的叶子为自己编织了裙子,来掩饰下体。
        上帝造人以后,这是人第一次违背上帝的命令,因而犯下了必须世代救赎的罪孽,称为原罪。意即原初的,与生俱来的罪。


      5楼2007-05-20 10:26
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        4.失乐园

          亚当和夏娃偷食禁果以后,世界便为此颠倒。原来温暖如春

        的天空中盘旋着背离上帝的寒流,凉风一阵紧似一阵地吹过来,世

        问的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳,动静相摩,高下

        相克。入失去了天真烂漫、无忧无虑的童年,注定要经历酸甜苦

        辣的洗礼,体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志,

        也是人类苦闷和不安的根源。

        上帝在园中行走,亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的

        心与上帝有了罅隙,出于负罪感,他们开始在树林中躲避上帝。上

        帝对人的失落发出了痛切的呼唤:“亚当,你在那里?人哪,你在

        哪里?”

        这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落,失掉了赐给人原初的绝

        对完美的忧伤与失望,又包涵着对人认罪归来,恢复神性的期待。

        然而在上帝一步紧似一步的追问面前,亚当归咎于夏娃,夏娃委

        罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤,这就是人类背离

        上帝的最初堕落与痛苦。

        亚当对上帝说:“我在园中听见您的声音,就害怕,因为我赤

        身露体,我便藏了起来。”

        “谁告诉你赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那

        树上的果子么!”上帝知道他已背离了自己的意志,愤怒地质问。

        亚当辩解说:“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给

        我,我就吃了。”

        上帝回顾夏娃,问她:“你都干了些什么呢?”

        夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

        上帝知道人的僭越已无法挽回,既然他具有了智慧,就应承

        担与智慧相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说:

        “你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜禽兽更甚,你

        必用肚子行走,终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇,你的后

        裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头,你要伤他的脚

        跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,变成了一根弯弯曲曲的长虫,

        令人生厌。它只能用肚子爬行,钻洞吃土。


        6楼2007-05-20 10:30
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          上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎

          的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管

          辖你。”

          最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐

          你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须

          终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。

          你也要吃田问长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了

          土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。”

          人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅

          咒。沃土长上荆棘,绿色原野成为荒漠,晴朗的天空变得乌烟瘴

          气,清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏,就会导致可

          柏的后果——毁灭,人就可能失掉永生(生生不息繁衍)的权利,

          他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。

          上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸

          手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自

          己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他

          们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。

          上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在园子的东边安设基路

          呐(传说中带翅膀的动物)和四面转动发火焰的剑,来把守通往

          生命之树的道路。

          从此,上帝失落了人;人也失落了上帝。


          7楼2007-05-20 10:31
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            5.最初的嫉妒

            亚当夏娃被逐出伊甸园后,为了自身的生存,不得不学习劳

            动,刀耕火种,胼手胝足,自食其力,尽管辛苦,也乐在其中。他

            们因上帝的咒诅,已认识了死亡。为了死后地上仍然有人种留传,

            他们想到了生儿育女。有一天,亚当和夏娃同房,不久夏娃就怀

            孕,生了长子该隐。该隐是“得”的意思。没几年,该隐又有了

            一个弟弟,叫亚怕。该隐长大以后,从事农业,当了一名种地的

            农夫。亚伯长大以后,从事牧业,成了一个牧民。有一天,该隐

            拿地里出产的作物献祭给耶和华(即上帝),亚伯则拿羊群中头生

            的羔羊和羊油献给他。不知道是什么原因,上帝高兴地接受了亚

            伯的供品,而对该隐的供品却不屑一顾。

            该隐大为光火,嫉妒使他气得脸都变了颜色。耶和华看在心

            里,就问该隐:“你为什么恼怒呢?为什么脸色都变了呢?”喽对

            该隐说:“如果你行好事,你的供物就一定会被接受的;如果你干

            坏事,罪孽就会伏在你的门前,它必迷恋你,你却要制伏他。”现

            在看来,该隐平时一定有什么把柄抓在上帝的手里,所以上帝不

            受他的贡。

            然而,该隐把神的告诫当成了耳边风。嫉妒迷惑了他的心窍,

            他把亲兄弟亚伯骗到田野杀害了。

            上帝看到该隐杀了自己的弟弟,就对该隐说:“你弟弟亚伯在

            哪里?”

            该隐答道:“我不知道。我又不是他的着守呀。”犯了杀人之

            罪还想狡辩。

            上帝勃然大怒,喝斥他道:“你都干了些什么事呀?你弟弟的

            血从地下面向我哀告,连土地都裂了口从你手中接受你兄弟的鲜

            血。现在你该受土地的咒诅。你种地,地不再给你效力,你必须

            在地上飘荡。”

            该隐可怜他说:“我必须在地上流离飘荡,又犯了杀弟的大罪,

            遇上我的人必定会有人杀我的。”

            上帝是要该隐经历苦难而悔改,不想让别人杀了他,就给该

            隐作了一个记号,并说:“杀该隐的,必遭报七倍。”免得人遇见

            他就杀他。


            8楼2007-05-20 10:32
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              6.奇人辈出

              该隐离开了上帝,开始过被放逐的生活。后来他在伊甸园以

              东,一个叫挪得的地方住了下来,在那里娶了妻子。该隐与妻子

              同房,他的妻子就怀孕,生了以诺。该隐还修筑了一座城堡,并

              用他儿子的名字命名这城市。

              那时候,亚当的后代都异常长寿。以诺活到65岁时,修炼出

              了一种特殊的能力,能够“与神同行”(to walk with God)。以诺

              大概此时已得道“成仙”了。它是圣经中仅有的几个没有用

              “死”记录其终结的人物之一。此后,以诺在世300年,也就是在

              他365岁时,“神将他取去,他就不在世上了。”

              以诺后代中又有个叫以诺的,他65岁得道,生长子玛土撒拉。

              玛土撤拉活到187岁时生了拉麦,之后又活了782年,并且生儿

              育女。玛土撤拉共在世969岁,在亚当的家族中高居榜首,成为

              活得最长的老寿星,后世西方人就以“比玛土撒拉还要年迈”来

              恭维别人享有高寿,有如中国人说某某寿如彭祖之类。

              玛土撤拉的儿子拉麦是个惹不起的人物,比他的曾祖父该隐

              还要厉害许多倍;有一天,他对他两个妻子夸耀自己的残暴,唱

              道:

              “亚大、洗拉听我的声音,

              拉麦的妻子细听我的活语,

              壮年人伤我,我把他杀了;

              少年人损我,我把他害了。

              若杀了该隐遭报七倍,

              杀了拉麦必遭报七十七倍。”

              这成为希伯来早期著名的《拉麦复仇之歌》。小诗虽短,野蛮

              人时代噬血复仇的性格却跃然纸上。

              拉麦的儿子还算争气,他的妻子亚大生了个儿子叫雅八,后

              来雅八成了一切牧人和流牧人的始祖。妻子洗拉生的儿子犹八,是

              一切以吹拉弹唱为生的人的始祖。洗拉还有个儿子叫土八该隐,他

              是个手艺人,是个做铜铁活的能工巧匠,后世西方铜铁匠尊其为

              祖师。

              拉麦活到182岁时他妻子生了一个儿子,叫挪亚。生下来拉

              麦就预见了他将建立盖世之功。这个挪亚就是后来原始洪荒中的

              幸存者。拉麦享年777岁。

              挪亚500岁时生了三个儿子:一个叫做闪,一个叫做含,一

              个叫雅弗。


              9楼2007-05-20 10:33
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                8.和平鸽与橄榄枝

                洪水汹涌,共泛滥了150天。上帝惦记着挪亚方舟和里面的

                生灵,于是叫雨停住,让大风吹地面,水势渐落。但是水退得很

                慢,雨停了150天还看不到一片陆地。7月17日,方舟停搁在亚

                拉腊山上。到10月1日,山顶大都露现出了水面。又过了40天,

                挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦,以便了解能否找到陆地。但

                那乌鸦飞回来了。他又放出一只鸽子,但那鸽子也飞回来了,因

                为找不到落脚休息的地方,挪亚伸手把那鸽子接进了方舟。再过

                了七天,挪亚又把那只鸽子放出去。傍晚时分,鸽子噙着一个橄

                榄枝飞回来了,这意味着大地某个地方露出了旱地。再等了七天,

                挪亚又把鸽子放出去,这回鸽子没有飞回来,因为大地干了,洪

                水全退了。这就是为什么今天人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安、

                和平的象征的原因。

                元月一日,挪亚撤去方舟的盖子睫望四野,看到地面已经变

                得于爽了,他和他一家人走出方舟;他把方舟上的动物也都放了

                出来。挪亚筑了一座祭坛,拿各类洁净的牲畜飞鸟供在坛上为燔

                祭,奉献给上帝,以感谢他赐生之恩。上帝闻到燔祭的馨香之气

                就在心里说:“我不再因人的缘故咒诅他,也不再按着我才行的,

                灭各种的活物了,地还存留的时候,稼穑、寒暑冬夏、昼夜就永

                不停息了。”

                上帝赐福给挪亚和他的儿子们说:“你们要生养众多,遍满地

                面。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐惧怕你们,连地上一切

                的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物,都可以

                作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同蔬菜一样。唯独肉带

                着血,那就是它的生命,你们不可吃,流你们血、害你们命的,无

                论是兽是人,我必讨他的罪,就是各人的弟兄也是如此。凡流人

                血的,他的血也必被人所流,因为上帝造人是照自己的形象造的。

                你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。”因为这道诫命,世界上信仰

                上帝的人大都不以动物的血或血制品为食。

                上帝与人和其他一切生灵立约,决定以后不再如此毁灭世界:

                “凡有血肉的不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。”

                上帝用天上的七色彩虹作为盟约的标志,以此纪念他与地上

                的生灵订立的这个盟约。

                为了重建家园,挪亚又重新干起了农活,他耕种土地,饲养

                牲畜,栽培葡萄园,还学会了酿酒。有一回他喝酒喝多了,昏醉

                中他把自己身上的衣服都扒光,赤身裸体地在帐篷里睡着了。他

                的儿子含,看见他赤着身子酣睡在帐篷中,就笑着把这个情景告

                诉了两个兄弟。但闪和雅弗对父亲比较尊敬,他俩拿了衣服把父

                亲的身子盖上,为了不看见父亲赤身,他俩是倒退着进入帐篷的。

                挪亚醒来后,知道了含的所作所为,大发脾气,他诅咒含,说他

                的后代必将成为闪和雅弗的奴隶。


                11楼2007-05-20 10:35
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                  9.巴比伦塔

                  洪水过去后,挪亚又活了350岁,挪亚是950岁时死去的。挪

                  亚的三个儿子的后裔形成了人类的三大支系,居住在世界各地,雅

                  弗是北方民族的始祖,闪是闪米特人的始祖,而含则是非洲民

                  族——含米特人的始祖。

                  挪亚的后代繁殖得越来越多,遍布地面。那时候人们的语言、

                  口音都没有分别。他们在往东边迁移的时候,在示拿这个地方遇

                  见一片平原,就在那里住下。因为在平原上,用作建筑的石料很

                  不易得到,他们就发明了制造砖的方法,用泥作成方块,再用火

                  烧透,他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥,建造起繁华的巴比

                  伦城,。

                  人们为自己的业绩感到骄傲,他们决定在已比伦修一座通天

                  的高塔,来传颂自己的赫赫威名,并作为集合全天下弟兄的标记,

                  以免分散。因为大家语言相通,同心协力,阶梯式的通天塔修建

                  得挺顺利,很炔就高耸入云。

                  上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一

                  强大,心想,他们语言都一样,如果真修成宏伟的通天塔,那以

                  后还有什么事干不成呢?上帝曾把希望具有他那样智慧的人赶出

                  伊甸园,又用剑与火看守生命树上的果子,不让人分享。今天他

                  要再一次制止人类接近自己的狂妄。上帝就离开天国到人间,变

                  乱了人们的语言。人们各自操起不同的语言,感情无法交流,思

                  想很难统一,就难免出现互相猜疑,各执己见,争吵斗殴。这就

                  是人类之间误解的开始,当然这也注定世间要增加一种本属多余

                  的职业——翻译。

                  修造工程因语言纷争而停止了,通天塔终于半途而废。人们

                  分裂了,按照不同的语言形成许多部族,又分散到世界各地。

                  上帝在这里变乱了人们的语言。“变乱”一词在希伯来语中读

                  作“巴比伦”。所以,以后人们就管那座城市叫巴比伦城,管那座

                  半途而废的塔叫巴比伦塔。


                  12楼2007-05-20 10:38
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                    9.巴比伦塔

                    洪水过去后,挪亚又活了350岁,挪亚是950岁时死去的。挪

                    亚的三个儿子的后裔形成了人类的三大支系,居住在世界各地,雅

                    弗是北方民族的始祖,闪是闪米特人的始祖,而含则是非洲民

                    族——含米特人的始祖。

                    挪亚的后代繁殖得越来越多,遍布地面。那时候人们的语言、

                    口音都没有分别。他们在往东边迁移的时候,在示拿这个地方遇

                    见一片平原,就在那里住下。因为在平原上,用作建筑的石料很

                    不易得到,他们就发明了制造砖的方法,用泥作成方块,再用火

                    烧透,他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥,建造起繁华的巴比

                    伦城,。

                    人们为自己的业绩感到骄傲,他们决定在已比伦修一座通天

                    的高塔,来传颂自己的赫赫威名,并作为集合全天下弟兄的标记,

                    以免分散。因为大家语言相通,同心协力,阶梯式的通天塔修建

                    得挺顺利,很炔就高耸入云。

                    上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一

                    强大,心想,他们语言都一样,如果真修成宏伟的通天塔,那以

                    后还有什么事干不成呢?上帝曾把希望具有他那样智慧的人赶出

                    伊甸园,又用剑与火看守生命树上的果子,不让人分享。今天他

                    要再一次制止人类接近自己的狂妄。上帝就离开天国到人间,变

                    乱了人们的语言。人们各自操起不同的语言,感情无法交流,思

                    想很难统一,就难免出现互相猜疑,各执己见,争吵斗殴。这就

                    是人类之间误解的开始,当然这也注定世间要增加一种本属多余

                    的职业——翻译。

                    修造工程因语言纷争而停止了,通天塔终于半途而废。人们

                    分裂了,按照不同的语言形成许多部族,又分散到世界各地。

                    上帝在这里变乱了人们的语言。“变乱”一词在希伯来语中读

                    作“巴比伦”。所以,以后人们就管那座城市叫巴比伦城,管那座

                    半途而废的塔叫巴比伦塔。


                    13楼2007-05-20 10:39
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                      ...16楼...谁........


                      18楼2007-08-19 12:38
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