走进岭南古琴大师区君虹的家居，仿如从喧嚣闹市忽至清幽山林。琴书斋取名“岭南天虹琴馆”，雅室朝阳，正壁悬挂十余款大师亲手制作的古琴，侧壁静垂他书写的行草条幅：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”琴心、墨迹、诗韵，足见区先生情愫。

　　逾三千年历史古琴入“世遗”

　　谈起联合国教科文组织于2003年11月7日向世界宣布中国古琴艺术被入选第二批“人类口传与精神遗产”，自谦不善言辞的区君虹娓娓道来，如数家珍：古琴艺术是继昆曲被授予这一称号后，中国第二个入选的项目。 
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古琴历史源远流长，文化底蕴博大精深。古琴的源头，可追溯至远古人类使用弓箭弹射时发出的悦耳音响，与劳动、战斗紧密相连。大量历史文物文献证明，自古以来，古琴与中国的政治、军事、经济、历史、文学、哲学、宗教、绘画、书法、篆刻等相交相融，一并沿历史长河流淌到今天。

　　然而，一个“雅”字，曲高和寡。古琴有别于其他乐器，在于它是自古中国文人用来陶冶性情的专有的圣洁之器。历代文人直接参与、创造和发展了中国的古琴文化。早在春秋时期，琴就成为文人的必修乐器，孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以善弹琴而著称。古琴七条弦，琴音神圣高雅，古代文人用它来抒发情怀寄托理想，琴远远超越了音乐的意义，成为中国文化和理想人格的象征。以历史事件为题材的古琴曲不胜枚举，如有以孔子为题材的《幽兰》、有以聂政刺韩王的故事为蓝本的《广陵散》、有表现屈原满腔报国抱负的《离骚》、有表现送别友人情深意长的《阳关三叠》、有表现苏武威武不屈的《汉节操》、有表现宋明时期文人淡泊避世的《平沙落雁》、《渔樵问答》……

　　区君虹随手从书架上抽出《琴史》一书，话题转至琴学。中国历史上琴学典籍浩如烟海，留下有待打谱整理的古琴曲达三千首之多。从唐代开始，古琴就有了专用的记谱法，由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。减字谱记录古琴音乐的仔细程度和科学性，使现代五线谱至今仍不能取代它。古琴的弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成独立完整的体系，被称作“琴学”，是中国传统音乐的代表。在体现中国传统文化气息的能力上，没有任何乐器可与古琴媲美。

　　“七条弦上五更寒，此艺知音自古难”。区君虹30年爱琴伴琴，初衷不改。