1、妆粉。昔人擦的粉质料多选自“米粉”，除了米粉之外，还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂，吸干水分，碾成粉末或做成固体的外形，使用的时分就能涂成个明白脸。固然有毒，但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了，不吝天天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。
　　正在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这连续是最普遍的化妆方式。据唐载，唐明皇每年赐给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对付傅粉的要领，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他觉得卖时妇女搽粉“大有洁身自好之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明隧道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，昔人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养联合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种瞧点，不但颇有看法，并且寓意深进。

2、黛粉。正在战国时，还没有特定化眉毛的质料，女人们都用柳枝烧焦后涂正在眉毛上。随后出现了“黛”，一种躲青色矿物。描画前务必先将黛放正在石砚上磨成粉状，然后加水调和。
　　画眉是中国最流行、最多见的一种化妆要领，孕育发生于战国时期。屈原正在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芗泽只。”“黛黑”指的就是用玄色画眉。汉代时，画眉更普遍了，并且越画越好瞧。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如瞧远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用青翠色画眉，且正在宫廷中也很流行。到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得逝世板，妇女们又正在画眉时将眉毛边沿处的色彩向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易正在《上阳白首人》中有“青黛点眉眉细长 ”之句，正在《长恨歌》中还描述道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的方式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见昔人爱美之心的浓重。

好贴，楼主加油哦，这里新人，很喜欢这些东西的说，可惜还用不到

胭脂图




除了上述常用的三种手法，另外还有不少配饰妆的特技，比方：
　　花钿
　　这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴正在眉间和脸上的一种小粉饰。
　　关于花钿的滥觞，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳雄主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不走，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
　　至宋朝时，还正在流行梅花妆，汪藻正在《醉花魄》中吟：“小船帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”
　　贴花钿成风也是正在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时分做花钿的质料非常富余，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最存心义的是，以致蜻蜓党羽也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不但富余，并且别出心裁，不拘一格。花钿的色彩有红、绿、黄等，大众熟识的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的外形除梅花状外，还有百般小鸟、小鱼、小鸭等，非常美好新鲜。

《倾世皇妃》林心如头上的花钿

《轩辕剑》刘诗诗头上的花钿

《十面埋伏》章子怡头上的花钿


额黄
　　额黄，又喊鸦黄，是正在额间涂上。这种化妆方式如今已不使用了，它滥觞于南北朝，正在唐朝风行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的孕育发生，与释教的流行有一定关系。南北朝时，释教正在中国进进盛期，一些妇女从涂金的佛像上遭到启迪，将额头涂成，渐成风习。南朝简文帝《篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄风行时，温庭筠正在诗中吟出“额黄无穷夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳雄主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺正在《幽怪录》中还特地记述了神女智琼把额头化妆成的故事。至宋代时额黄还正在流行，诗人彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。


饰品什么的太多了，这里楼楼简要的介绍一些~

古代女子发饰多种多样, 有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。
笄：是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗的鼻祖。古代男女均留长发，笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。“弁”为古代冠名。“冕”即皇冠。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。 从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。




簪：是笄的发展，同样起固定发髻之用。在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。











钗：由两股簪子交叉组合成的一种首饰。钗与簪主要区别在于簪是作成一股，钗则作成双股。钗用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。 发钗的安插有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支；也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。步摇：是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物，同时也有固定发髻的作用。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的，或垂有旒苏或坠子，走路的时候，金饰会随走路的摆动而动，栩栩如生。取其行步则动摇，故名。



钗有各种，楼楼就不一一举图了，而且现在网上有很多网店卖钗，簪等，很多都很漂亮

。钿：用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。扁方：满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”，都使用扁方，起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。满族妇女梳“两把头”，最初是把真头发分成两把，依靠扁方来固定。到了晚清“两把头”改成青缎制作，安在头顶上，这时与“两把头”与真头发连接梳成头座的工具也是扁方。 在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢于头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。


甄嬛传中的钿。