一
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
二
转眼荣枯便不同，昔时芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在，弯似南方竹节弓。
（藏南布丹等地产良弓，以竹为之。）
三
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

十一
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
十二
长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。
（藏俗于屋前多坚经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡。）
十三
手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
十四
小印圆匀黛色深，私钤纸尾意沉吟。
烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。
(藏人多用圆印，其色作黛绿。)
十五
细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
(曼遮，佛前供养法也。)
十六
含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
(此上二诗于本分之为二。言虽出家，亦不相离。前诗葵花比意中人，细腰蜂所以自况也。其意一贯，故前后共为一首。)
十七
至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。

十八
入定修观法眼开，启求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
十九
静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
（以上二诗亦为一首，于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨，名曰本尊。此谓观中本尊不现，而情人反现也。昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也。）

二十
醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
（空行女是诸佛眷属，能福人。）
二十一
为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
二十二
贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
二十三
情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。
( 前二句是问词，后二句是答词。)
二十四
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
二十三
绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
(工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。)
二十六
别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤,不解人前告密来。
(此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石今以钗头凤代之。）

三十三
盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
三十四
少年浪迹爱章合，性命唯堪寄酒杯。
传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
（一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。）
三十五
美人不是母胎生，应是桃花树长成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
（此以桃花易谢，比彼姝之情薄。）

三十六
生小从来识彼姝，问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住，奔走荒山何所图。
(此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯。)
三十七
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
(此又以野马况之。)
三十八
羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
(鹰怒则损羽毛人忧亦亏形容，此以比拟出之。)

三十九
浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。
班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。
(班弟教名，此藏中外道，故仓央嘉措斥之。)
四十
外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。
往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
(谓被美外柔内刚惴惴然常恐不当其意。)
四十一
弦望相看各有期，本来一体异盈亏。
腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。
(此与杜子美“斫却月中桂，清光应更多”同意，藏中学者谓此诗以月比君子，兔比小人，信然。原及其晦，疑其上下句有颠倒，余以意通之，译如此。)

四十二
前月推移后月来，暂时分手不须哀。
吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
(藏人依天竺俗，谓月满为吉祥白月。)
四十二
须弥不动住中央，日月游行绕四方。
各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
( 日周皆绕须弥，出佛经。)
四十四
新月才看一线明，气吞碧落便横行。
初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？
( 讥小人小得意便志得意满。)

百度居然说我发的广告贴，不让发···

四十九
抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情。
输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
（天上之繁星易测，而彼美之心难测，然既抱惯娇躯识重轻矣。而必欲知其情之深浅，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我弥欲知之，如是立言是真能勘破痴儿女心事者，此诗可谓妙文，嘉措可谓快人。）
五十
郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。
知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。
（此野合之词。）
五十一
拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群。
我向此中求伴侣，最先属意便为君。
（琼结地名佳丽所自出。杜少陵诗云：燕赵休矜出佳丽，后宫不拟进才人。此适与之相反。）

五十二
龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才。
莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。
(比黄犬当是为仓央嘉措看守便门者。）
五十三
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。
（以上二诗原本为一首而于本分之。）
五十四
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
（此记更名宕桑汪波，游戏酒家，踏雪留痕为执事僧识破事。

五十五
玉软香温被裹身，动人怜处是天真。
疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。
五十六
轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
（仓央嘉措别传言夜出，有假发为世俗人装，故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词，而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。）
五十七
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
（藏人谓是仓央嘉措再世转生理塘，即据此诗。）

五十八
死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬。
一囚阶下成擒日，万鬼同声唱凯旋。
五十九
卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。
情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
（卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄，有去无还，亦如此心驰逐情人，往而不返也。）
六十
孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰。
二禽相去当千里，同在拉萨一市中。