在上一层楼上俺回复袖子姐时，说到这古关古道承载了相当厚重的历史文化，下面就给诸位讲为何有承载文化之说。
岭南文化现在中华文化中占有一席之地了。但在唐朝以前，中原文化已经鼎盛之时，视岭南为瘴病之地、化外之区，乃是蛮夷所在。中原文化在岭南得以传播以大量的移民（如客家人）为载体以外。当时大儒名家等个人的历史作用也是不能低估的。
从唐以来，由于认为岭南是瘴病之地、化外之区，所以成了历代朝廷处置政敌和罪犯的场所，尤其是唐宋以来被贬的官员，多是名噪一时，流传历史的名人，他们到岭南后或开堂讲学，或改善当地的农耕，都致力于中原文化的传播，推动着当地文化的发展，在岭南文化中这些流寓人物所带来的文化被称为岭南文化中的开疆文化。
这些从中原被贬去岭南的人那时都是从这古关口和古驿道上走出去的。。。。。。
这些人很多，但俺知道的最为著名的就是名列唐宋八大家的韩愈，苏东坡。。。。。
当年，这些个被贬岭南的人，远离了中原，远离了家乡，走在这古驿道上的心情是相当的抑郁的，正如苏东坡当年蒙赦回来时路过此地曾写下了诗句：问翁大庾岭上住, 曾见南迁几个回?
这条现存的古驿道如同，丝绸之路，茶马古道，它虽没有经历战乱的铁蹄，但它承载了中华文化的传播。。。。。。

1094年（绍圣元年），宋哲宗亲政，蔡京、章敦之流执掌朝政，专整元佑旧臣；苏轼更成了打击迫害的主要对象，一贬再贬，由英州（州治在今广东英德）而至惠州，最后远放儋州（州治在今广东儋县，辖境在今海南），前后七年。直到元符三年（1100）哲宗病死，才遇赦北还，此时已是六十五岁，携子苏过从海南乘一叶扁舟渡过琼州海峡。过赣北行，途中走到大瘐岭上，少憩一小村店，有一老翁出来问从者：“这个当官的是谁？”从人回答：“苏尚书。”老翁说：“是苏子瞻吗？”从人：“是”。“我闻人害公者百端，今日北归，是天佑善人也”。东坡微笑而谢之。就题了这首诗于墙壁。
赠岭上老人：鹤骨霜髯心已灰, 青松合抱手亲栽。问翁大庾岭上住, 曾见南迁几个回?
赠岭上梅
梅花开尽百花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。

这个古驿道上的这些铺路石历经千年，在这上面多少被贬的名人心怀惆怅和阴郁离开中原走向岭南，又有多少满怀着希望的读书人从这里奔向京城赶考。
俺坐在路边石头上时，有一种时光倒流，恍惚看到古时这驿道上南来北往的人们匆匆而过。。。。。
关隘险要，古道夹在两山之间。在心情郁闷时，很有：古道西风瘦马，断肠人在天涯的意境和感觉。

“很有：古道西风瘦马，断肠人在天涯的意境和感觉。”同感。

品茶可以，抽烟就免了吧，现在公共场合禁止抽烟。
品香茶，跟着楼主游江西。

来了，听听歌，喝着茶，看帖，祝您快乐！

看从容图文中的梅林古道伴随着的历史名人和文化遗迹，他娓娓道来，俺细细读来，不禁沉迷在这条古老的石条路上，遐想神游。。。啊，一不小心打翻了桌面上的茶盅。

梅关，梅岭因梅而得名，怎么能没有梅花，当年苏东坡蒙赦从此回中原，也写下赠梅岭梅的诗句。

当古驿道两边的梅树竞相开花时的梅关古道又是另一番景色

古道两侧，梅花胜雪

虽然，梅花开时梅关古道很美，但是俺更喜欢秋天梅关的景色，秋色中的古道更有那种苍凉的意境

梅关古道很美，看这山林野地，想必历史上也是响马掠财的福地。

梅关，这里还是当年中国**时，北伐军的出师处，有碑为证！
话说俺好像一直记得当年誓师北伐是在黄埔来着，怎么会在梅关？原来誓师北伐大会在黄埔开滴，北伐军是在这里集结后出征北上滴。。。。。。