这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，他们以为这句话是大男人用来贬损女性的！然而事实非但不是这样，而且完全相反！中华儿女们对这句话的误会可大了！这话又怎么说呢？

男人有钱就变坏，女子无德就是财————个人认为，，

上一回我到深圳上课，课后有一个女同学双手交叉在胸前问我：“ 张老师您这么样的捧古人，那我请问您，古人说‘女子无才便是德’，请您解释看看，为何古人这么歧视我们女性？凭什么做圣贤啊？”
我说：“你讲的好，大家都有这样的误解，不过在解释之前我想先请问你，这句话的上联是什么？”她被我问得楞了一下，然后说：“嘿！有吗？有上联吗？”下面的同学鸦雀无声，接着有个同学说：上联是“唯女子与小人为难养也”！我说：“这是另外一个大家都误会的问题，我用别的篇幅再来解释，不过这句话却不是“女子无才便是德”的上联，因为一句七个字，一句十个字，字数不一样，怎么当上联！

这会儿大家面面相觑，都被我问傻了，我接着说：“本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”！”第一句：“男子有德便是才”！这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。为什么要以德行为主呢？看看现今社会这么乱，诈骗这么多，网络上什么希奇古怪伤天害理的事都有，这就是有了才干却缺乏德行的后果，总之，这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。
而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢？依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

举个例子来说，就像古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点障碍的意思；“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思；“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。
所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这不是非常高尚的德行吗？这句话明明是在褒奖我中华民族的女子，有如此高尚的德行！哪里有歧视女人的意思呢！而我们竟对这么好的一句话，误会如此之深，我们实在是以小人心度君子腹，是我们太对不起古人了！不是古人对不起我们啊！

歪理，在父权时代，歧视女性不是很正常么？社会地位的高低还不是由社会贡献决定？不要死嚼字眼为古人粉饰了，你这是诡辩

这次同学们听我解释完后，女子们都大快人心，男士们也都如释重负，他们说我的解法太创新了！唉！我岂敢创新！我这解法都是古人的原意。不信的话，我把隋唐演义里的原文，引证予各位参考便知：
隋唐演义第三十七回：“人亦有言：‘男子有德便是才，女子无才便是德。’……才何必为女子累，特患恃才妄作，使人叹为有才无德，为可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德！”
故知古人所谓的“无才”，本来是赞赏那些有才的女子能自视若无，不自炫其才的高超德行，而非贬抑女子！是我们受到文字障碍的关系，误会了老祖宗的苦心，我们应该要对老祖宗深痛的忏悔，并且要以身为中华子民为荣的！

本篇转自[清心驿站]吧。

上联容易理解，下联仅仅适用“有才之女，而能不自炫其才”这个情况，太容易被误解。
也就是说，下联这句话仅仅表达了“有才之女，而能不自炫其才，是即德”这个意思，不能凭字面去对它的意思再作拓展。

人类社会在不断发展，人的思维观念也是在不断变化的。国外就有家机构调查发现，人类的词语，大约每过三十年，它的涵义就会发生变化。我们来看看现在社会，不是有许多美好的词句，它的涵义和要表达的意思，已经和以前不一致了吗？

词语还是那个词语，字没有变，而改变的是我们这颗心。在随着人类社会的发展，我们这颗心也有不知不觉中改变了。要想再回到从前的美好，还真不容易呢。

这对联反应了这么一个问题，它过分注重修辞，却妨害了意思的表达。仅仅为了凑成一幅对联，却说一句很容易被人误解的话。
如果一句话说出来，你所表达的意思，与大多数人看到这句话所认为的意思大相径庭甚至相反，这说明你的表达能力有问题，而不是别人理解力差！

中国有句话，叫[心心相印]。说的就是这样的道理。这尤其在热恋中的情侣中最明显，你爱人只要一个眼神，你就能读懂其涵义。我们之所以无法正确理解古人，是因为我们的这颗心，已经不在古人的那个意境中了。

德才兼备，文武双全。