广东省饶平县三饶镇南联村道韵楼内景。楼内房屋分3进，共深29米，后进为3层高楼。 年逾400多年历史的族居土楼－－道韵楼以“古、大、奇”而名闻海内外。据称是迄今为止发现的我国最大的客家土楼。道韵楼俗称大楼，周长328米、高11.5米、墙厚1.6米、总面积约1万平方米。它有别于赣南、闽西北的正方形或矩形为平方布局的客家围屋，以八角形最具代表性。楼内最多时曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。

叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷。原名济生庵（又名大隐庵），始建于唐代。清咸丰林大川《韩江记》载：“叩齿庵在城南书院左，即韩昌黎大颠至郡所住处也”。庵内大颠堂额写：“聪明宏博” 四字。中为大雄宝殿，阶前有两古榕，不假泥土，骑阶前石而生，呈黑铁色，极其古致，据说已有数百年历史。宋广东转运判官周敦颐留堂壁云：“退之自谓如夫子，原道低排佛老非，不识大颠何似者，数书珍重更留衣。” 相传唐元和十四年（819年）正月，韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝，被贬到潮州任刺使。到达州治那天，下属官吏、全城百姓夹道欢迎。韩愈看到百姓如此热情，十分激动，突然前面一个和尚朝他马前走来，那和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔，远看还一表人才，可近前时却叫人害怕。原来他有两个暴出的大牙，骤看如寺庙里狰狞的罗汉。韩愈顿生不悦，只是僚吏既无阻拦，身为刺史如果呼叱发作就会有失身份，于是只好忍着，心想：“此人一定是个恶僧，他若有愚惑百姓，定要把他两个大牙拔掉。”到了太守府，韩愈盘问和尚何来，知其为济生庵得道高增大颠，功德圆满且法力高强。（有说大颠和尚是潮阳灵山寺方丈，管济生庵和灵山寺）。次日，韩愈刚升堂办理州务，跟班便呈上一小包东西，说是大颠和尚差人送来的。韩愈打开一看，原来是两个大牙齿，另外是一纸倡话，字体浑厚端庄，书“儒以仁为本，佛亦济众生。道异旨自同，会我海屿边。”这就使韩愈陷入迷惑之中：“这和尚还真神灵，能熟知我心想。” 内疚地说：“我单凭相貌轻率地对一个人下结论，枉曲了好人，实不应该。”于是当堂挥笔写了“叩齿庵”三个大字，命人送道到济生庵，可大颠和尚已前往潮阳灵山寺。 自此济生庵改名为“叩齿庵”。 后来韩愈多次致函大颠，互相访问，并结下很深的情谊。数月后，韩愈改刺袁州，临走时，还专程到灵山寺跟大颠叙别，并赠衣表示惜别之情。大颠特在灵山前建了“留衣亭”以示怀念。叩齿庵是潮州著名庵寺之一，通过近几年的建设，已经具有一定规模的佛教胜地，尽管地方不大，但是足以让你领略名寺地气魄。

从潮州市区中心向东北约20公里，便可抵达湘桥区意溪镇桂坑管理区山中的石庵（也称“最上岩”）。它创于明朝（1368—1644），1979年至2000年恢复并大为扩建，以其石洞清幽、坑泉长流和相传明朝尚书黄锦（1572—1654）逃难至此留下题刻，而于1987年12月1日被市政府公布为文物重点保护单位，引人入胜。 石庵历史悠久。据说创自明朝，系一位江西省人和尚来此，利用天名烟岩洞所创，在洞顶山上（今大雄宝殿后面）辟田3亩，筑一寮于田边，世称“江西寮”。后题“最上岩”。石庵在“文革”中，被“红卫兵”们搬走所有塑雕像到山下，或捣毁，或烧掉，岩寺变成农场的牛寮、猪舍。1976年“四人帮”被粉碎，政策放宽，自1979年起，刘财女居士、黄宗修姨来此修葺，恢复佛事。1988年10月获潮州市宗教局批推登记。 古岩坐东向西，总建筑面积400多平方米。在山门前，两侧怪石像形，右为象石，左为狮石，十分酷似，由住持释法云各书刻“象”、“狮”两大字添趣。右边筑一弥勒佛小殿。过了山门，右侧一株高约20米的龙眼树挺拔青翠，引人注目。左侧大石（是下面天然洞的大石顶部）旁，原“王姑树”址上新桂花树也长势喜人。龙眼树后便是依山壁立、在大小石群之上所筑的长方形二层楼。楼下设大雄宝殿，祖师堂、会客堂、斋堂等，楼顶设西方三圣殿、僧舍。大雄宝殿前面阔埕下文，就是天然洞。石洞内，主2米余，深、宽各约5米，内奉释迦牟尼佛。洞前约6米，一大石叠在一石之上，岩壁刻着相传黄锦所书“最上岩”（下方后人补刻“石庵”），故也被称为“尚书岩”。

潮州西湖

林大钦墓
林大钦墓在桑浦山状元埔。林大钦（1511一1545），字敬夫，号东莆，明海阳县东莆都（即今潮州市金石镇山兜村）人，幼聪颖，喜读书，十二岁时随父进府城，在书肆中见苏洵的《嘉佑集》，爱不释手，要求父亲购回，日夜攻读。后又熟读苏轼，苏辙文章，并加以融会贯通，故做起文章来，屈注奔腾，酷似三苏，尤以工诗善对闻名遐迩。十八岁时，父亲不幸去世，家境更为贫寒，但他仍安贫乐道，发奋攻书。二十岁参加乡试，其文《论李纲十事》，“崇论闳议、证例充实，文惰慷慨激昂，读来忠愤感交”，巡按吴麟赞叹道：“此苏公笔墨，必魁天下”。嘉靖十一年（1532年）二月林大钦赴京参加会试，被录为第十二名进士，是年三月参加廷试。他在《廷试策...

急公好义坊在彩塘镇华美乡塘东桥边，为清光绪年间户部主事沈绍远之祖父二品封职沈学全暨妻二品命妇沈庄氏建。清光绪年间直隶水灾，户部主事沈绍远遵照其祖父母“济贫救灾为急”之训，捐银一千二百两，购衣一千二百件，解宜隶散发。为彰其善行，直隶总督李鸿章上疏于光绪皇帝，要求恩准沈绍远于故里建坊，并“给子急公好义字样”，光绪恩准了建坊的奏章。 该坊始建于光绪十四年（1888年），竣工于光绪十七年（1891年），是一座四柱三间三层石牌坊，坊额横书“急公好义’四字，坊柱上分别镌刻有直隶总督李鸿章，毅勇嗣候曾纪泽，兵部尚书、两广总督张之洞，礼部尚书昆岗所撰写的对联。1987年被列为潮州市重点文物保护单位。

叫水坑原始森林
叫水坑原始森林是潮安县大山镇一个小山村。在过去很长的一段时间，山村一直都是默默无闻。到了近年，由于该村拥有了一处目前潮州市保持得最好的原始森林而开始“名声在外”。许多山外的旅游者更是被原始森林神秘的色彩所吸引，纷纷不辞辛劳，来此游览观光。这里有林面积近5000亩，密林面积近2000亩，其中鹤顶山方圆500亩的密林属原始森林，从未开采砍伐过。林中还有成片的古树林400亩，据村民介绍，古树林都有年逾超过300年的树龄，其中一棵犁树已近700年，胸围达6.5米。因为生态环境十分理想，密林中鸟兽种类也相当丰富，斑鸠、鹧鸪、山鸡、彩雀、画眉、野兔等野生动物屡屡可见。在村的四周，还有连片毛竹林1500亩，景色十分壮观。此外，在村东南坡还有一片面积上千亩的宜牧草地。叫水坑，顾名思义就是水声响。在村子的西北侧有3条纵向平行的山涧小溪，分别为麻竹涵溪、石壁头溪和桂竹坑溪。麻竹涵溪有一处高71米的巨石壁，傍涧西路，溪水自石壁上下泻而成瀑布；石壁头溪落水差30米，交响成乐，沿溪开遍山野奇花；桂竹坑溪总落水差约15米，自然形成6级小瀑布。叫水坑良好的生态环境和丰富的旅游资源，成为潮州一个旅游观光的胜地。

凤翔峡“凤峡留春，龙潭献瑞；翔云拱日，丽景怡情”。景区从山下的山门进去，一步一步向上攀登才能到达凤湖村前的玉湖休闲区。进山门，过岩隙，踩着盘山新开出来铺着鹅卵石的水泥小道，景区在陡峭的小道悬崖边架设一条长长的金属护栏，游人借助护栏一边欣赏清新旷远的峡谷，又可采抽几张好照片。凤翔峡保留着原生态之美，山谷间的吊桥、凉亭也是朴素无华。两边山坡绿荫如盖，绿的碧绿，蓝的翠蓝，在阳光照耀下，呈现出斑斓的色彩。峡谷间乱石纵横，奇岩兀立，泉水喷涌，银珠飞瀑，水潭幽深。顺着卵石小道愈往上行，山势愈险，许事地方是陡立的峭壁，上了年纪的人要走完全程很不容易。我们走得很艰难，但也沉醉在大自然的宁静恬美之中。凤翔峡集凤凰山脉峡谷壮秀景色于一身，也是凤凰山脉中较具代表性的峡谷瀑布群。“扶阴听瀑”、“晶廉溅玉”、“苍龙饮峡”、“银河落汉”等瀑布组成了凤凰山脉独特的自然生态水系瀑布群。从珠帘倒挂的“晶帘溅玉”到飞流直下的“银河落汉”瀑布，一路赏心悦目。经竹林到澄心阁，翻过猴寨，过龙潭，终于到达了山顶的休闲区。山涧谷道几里路，我们走了两个钟头。在娱乐区玉湖榭餐厅午饭后，我们坐上观光游览车，回程的观光道绕着凤翔峡，眺望峡谷，远处飞流的瀑布水气升腾，恰似一泓白茫茫的湖水。由此，凤湖村原来有个好听的名字叫白水湖。以茶为生的凤凰古老高山村---凤湖村也与凤翔峡为邻，赏茶、品茶、聊茶，在此，无不一事与茶有关。以凤凰特色美食招徕天下爱食者，凤凰特色小吃---凤凰炸豆干、鸡肠粉、山地茶香鸡、清香香黄瓜、石橄榄等都令游客领略了凤凰山美食的魅力。凤翔峡内空气清新湿润，有碧涧流泉，有绿树成荫，一湾深潭如玉带蜿蜒于山谷中，虽不是大景致，但扶荫听瀑，清流踏足，凤翔峡静谧地流淌出一幅清新，雅致，生动的秀美画卷，是绿色原生态旅游的好去处。

凤翔峡位于粤东第一山---凤凰山山脉东南翼，紧靠凤凰山脉第三峰---番岽山（1036M）,也是凤凰山的南大门。雄丽多姿的凤凰山脉逶迤起伏，峰回路转到了大山地界，大山有一个凤湖村，背靠主峰1391米的高山，村前两座林木叠翠的青山中间形成了一条曲曲弯弯的峡谷，山谷险峻陡立，清泉如玉喷珠,这就是风景独特的凤翔峡

潮州凤凰幽谷逸林 随着潮安县旅游事业的发展，近期潮安县归湖镇又出现一个集山水瀑布群于一体、汇探险寻幽、浪漫情调为主题的自然风景旅游区——幽谷逸林，吸引着潮州、汕头等地游客前往寻幽猎奇。 　　正在开发中的幽谷逸林瀑布景区位于归湖镇高原村一个叫枫土的小自然村内，一条长约5公里、名为陂头坑的山沟峡谷中。距潮州市区约40公里，只有8户人家、20多人的枫土村，自然景观和地理位置十分独特，东接凤凰山三级水电站，西连省级森林保护区万峰山林场，南通汕凤公路临韩江，北与丰顺县相接壤，海拔高度只有300多米。这处少为人知的风景区，最独特是深藏在山沟中的6个大小不一形态各异的水流瀑布群，其溪流奔泻逶迤而下，既有潺潺流水，又有涓涓细流，展现着一幅自然和谐的美丽风景图。笔者近日前往该景点探幽，沿着羊肠小道，在两个多小时的行程中发现：这条有着浓郁亚热带森林特色的山沟峡谷溪流瀑布，处处皆是景，令人目不暇接。沿途见到已开发出来的景点就有15处：松岩观涛、情人石、处女泉、以及人工搭建的竹棚“芳流楼”等休闲亭台坐落在青山绿水之中。据开发该瀑布风景区的陈方顺介绍：自去年以来他就利用现有的条件，在不破坏自然生态环境基础上，采用低投入修整路面的方式开发了这个真正原始风貌的旅游点，没想到刚起步就吸引了来自深圳、汕头、潮州等地近千名猎奇者，给村里带来明显的经济效益，村民种植的无污染蔬菜、瓜果、生姜、茶叶及家养的禽畜、自制的糯米酒等为远道而来的游客提供了大饱口福的机会。门票：15块交通：往潮州凤凰方向出发，经意溪—文祠—归湖，约两小时车程到达潮州凤南镇后转入幽谷逸林餐饮：特色农家宴：凤凰草仔豆腐、土鸡、凤凰佘鹅粉、坑螺、品尝农家梅酒或米酒等；可在园中凉亭悠闲品尝功夫茶（免费功夫茶提供）

广东潮州市意溪镇橡埔乡别峰古寺，距离市区东北5公里，由崔道亮创于明代（1368—1644），自1983年至2001年，先后由住持释弘廉、释信愿募资重修、扩建，并开辟水泥路面宽大的公路直通寺前，山门高耸，凉亭处处，古景新辉，名刹焕彩。
编辑本段古寺规模 别峰古寺所处的山群峰相拥，共18峰，特别嵬峨，故称“别峰”。该寺总建筑面积约2000平方米，分为山门、大门、圆通宝殿（即菩萨正殿）、两厢（东为寿光宝殿，西为祖师殿）、藏经阁（二层楼，每层200平方米），亭3座，放生池一个。寺前西侧有观音亭，南侧有别峰亭，东侧有天湖亭。全寺分前、中、后三进，面宽五间。前座为门楼亭，中座为圆通宝殿，“圆通宝殿”匾额是明朝潮州名流吴电枫所书。供观音大士，后座为“大雄宝殿”，供奉释迦牟尼。寺前有一面积近3000平方米的放生池，池水常年不涸。每值荷花盛开季节，芳香四溢，沁人心脾，令香客游人暑气尽消。寺依山傍水，高低错落，古朴端庄。近年来，这里修亭筑阁，建成了登山公路，使景色倍添。 编辑本段古寺沿革
别峰古寺图集(6张) 寺内曾有鉎磬一口铸“天湖寺”已佚，是观音菩萨道场。1684年（清康熙二十三年）古城吴良骥重建，置业祀香灯。乾隆时称“别峰庵”。1862年（同治元年）余庆社重修并题额“别峰古寺”。十年“文革”时，寺为意溪橡埔青年农场使用。1976年10月“文革”乱歇，玉宇澄清，佛教重兴。1982年善信在寺前南侧建普同塔1座。1983年起重修并扩建。1991年仲秋菩萨正殿重建告竣，比原来扩大面积，两旁塑三十二应身菩萨像座，更显佛殿庄严，立有碑记。1997年最后一次修整，现存建筑有圆通殿、大雄宝殿、藏经殿等。 编辑本段古寺文化 别峰古寺位于意溪镇橡埔村别峰山，面临韩江，南揽凤城秀色，群山环抱。别峰山原称凤栖山，明代有潮州八景之一的“凤栖木棉”。清末林大川在《韩江记》载“凤栖山即别峰山也，距城东北十里，山峰秀色而为附郭名胜，文人学士多览游焉”，山有“凤栖楼”，寺内有仇昌祚书“过桥便觉市尘少，到寺方知增日长”的诗联；宋代潮州进士知梅州事陈希及题壁诗：“千载传闻孰是非，高梧修竹晚风微。欲知古寺兽栖凤，殿楼今无燕双飞。”可见古寺由来已久。 　　 　　清末民初爱国诗人丘逢甲登临别峰古寺所咏：“好静寻山去，山中笑佛忙”。别峰古寺，诚不愧为一方名胜古刹。 编辑本段古寺游览 奉游别峰古寺，必经九峰十八转的禅寺道，沿途建筑有“济度牌坊”、“观云亭”、“观音亭”、“慈悲
亭”、“天湖亭”、“别峰亭”、“蝉露亭”可供游人香客纳凉小憩。古寺四周绿荫丛中曲径连亭台、放生池、花圃组成大园林。 　　别峰古寺在潮州众多古寺中可算比较有名的古寺，目前潮州大多数市民每年都会至少上山进香两次，连附近汕头、揭阳等市 都有人专程前来上香，可见古寺的知名度。[2-3] 编辑本段旅游交通 潮州市汽车总站位于市内潮枫路潮州宾馆对面，主要是发往省内各市以及福建、江西的长途汽车。每天潮州都有多趟汽车发往汕头，将潮汕紧密联系起来。汽车总站发往汕头总站的长途汽车，每隔10分钟一班，行程50分钟即到，票价10元；发往广州的长途汽车整点发车，行程5小时，票价160元；发往深圳罗湖汽车站，形成4个半小时，票价130元。 位于潮州市中心医院斜对面的西门车站也是潮州的长途客运站，主要发往广州、深圳、珠海等省内的长途汽车。 编辑本段最佳旅游时间 潮州地处广东省的东部，属于亚热带海洋性季风气候，7、8月份气温相对较高。但纵观全年，平均气温在21℃。潮州雨量充沛，气候温和，终年常绿。 9、10月温度最为适宜，乃最佳出游时间。