2012年末的一曲《法海你不懂爱》触及佛教信众的宗教感情。面对非议，龚琳娜团队的回应颇具“正当性”，那就是“言论自由”。佛教界人士要求的道歉被指责为干预文艺创作，甚至是宗教压迫了广义的言论自由。后者是被现代社会视为根基的基本价值。但是，殊不知的是，从现代法治原则来看，任何自由都不是绝对的自由，否则就不存在自由，言论自由也有其界限，而娱乐的底限正是法律的界线。

2005年9月30日，丹麦最大的日报《日尔兰邮报》刊登了12幅将伊斯兰教先知穆罕默德描述为恐怖主义分子的讽刺漫画，受到伊斯兰世界的强烈谴责，一些国家纷纷向丹麦政府和《日尔兰邮报》提出抗议。但《日尔兰邮报》和丹麦官方在事件伊始则以“维护社会言论自由”为由，拒绝就此事进行道歉。之后发生一系列伊斯兰组织的惩罚性、报复性行为，局势濒于失控。此次“漫画事件”引发的政治危机受到了国际社会的高度关注，一些国家和国际组织纷纷发表声明，对“漫画事件”予以谴责。

在这里，需要澄清的一个对法律的误解。以慈悲为怀的佛教信众多是将法律视为兵刃，兵刑的法律观属于法律起源于刑法的缘故。在现代法治国家，法律已经从简单的刑法发展为民法、商法与行政法领域。在这些领域，法律给予人们的不是“是非对错”的唯一选择，更多是构建人们互相沟通与交流的理性平台，从而实现双方的共赢与和谐。如果说“市场经济是法制经济”，那么“和谐社会也应当是法治社会”。
如王雷泉教授点出的法海事件背后的大背景，“进入20世纪，中国佛教走上了人间佛教的现代化转型”。中国的佛教事业的发展必然会更为深入的参与日常的公共生活中，佛教信众们必然会遇到如何处理宗教与其他社会领域之间的关系，除了佛法的教导之外，作为宗教群体这个整体而言，对于宗教事业的发展，必须思考的就是“中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径”。佛教事业的发展如何在公共生活中保持不卑不亢，是以为佛教的“中道智慧”呢？

文学人物、公众人物、历史人物、宗教人物都承载着文化价值，但是却受到不同的待遇。文学人物可以获得著作权的保护而免受戏虐，公众人物的形象注册成为商标，受到商标法的保护，而普通人物的形象也受到民法的形象权、名誉权的保护。但是历史人物与宗教人物却缺乏相应的保护。
“徒法不足以自行”，宗教界的合法权益是需要每个宗教界人士身体力行地“护法”。这不仅是为宗教事业的发展，也是为中国文化的发展构筑健康的基础，让艺术创作的自由能够在互相尊重的底线与法律规范上进行。艺术的自由不仅是龚琳娜一人的自由，还应当是所有人的自由。

看来 龚琳娜违法了！

红薯落灶你该煨——再评论法海事件
凯迪拉克是世界上最顶尖的汽车品牌之一，起源于美国，是美国品牌，不能因为凯迪拉克品牌进入中国市场，就硬说凯迪拉克是中国的民族品牌，即使有人因此宣称凯迪拉克是中国的民族品牌，那也只是他的一厢情愿，不可能得到整个社会的认可。
佛教是世界三大宗教之一，起源于印度，是印度文化，不能因为佛教传入中国二千多年，就硬说佛教是中国的民族文化。佛教信徒以及专家学者、高校学生因此宣称佛教是中国民族文化，完全是出自宗教情节的一厢情愿，不可能得到整个社会的认可。
佛教起源于印度，流传于全世界，如果因为佛教流传到中国，就被视作中国民族文化，那么佛教流传到欧美、澳洲，是否应该定义佛教是欧美、澳洲的民族文化？如果可以，那么同理可以得出结论，凯迪拉克进入了世界上很多国家的市场，这些国家都应该定义凯迪拉克不是美国的汽车品牌，而应该定义凯迪拉克是很多国家的民族品牌。
试问：凯迪拉克团队认可吗？美国认可吗？汽车行业认可吗？国际社会认可吗？如果这一结论能够得到凯迪拉克团队的认可，能够得到美国政府和人民的认可，能够得到汽车行业的认可，能够得到国际社会的认可，那么同理论证，佛教信徒、专家学者、高校学生宣称佛教是中国民族文化，那就是顺利成章，理所当然的；倘若这一结论不能够得到凯迪拉克团队的对可，不能够得到美国政府和人民的认可，不能够得到汽车行业的认可，不能够得到国际社会的认可，那么同理论证，佛教信徒、专家学者、高校学生宣称佛教是中国民族文化的论调，也是不能够成立的。
佛教信徒、专家学者、高校学生为了给“法海”正名，推行封建礼教，竟然对如此显而易见的道理视而不见，硬说佛教是中国民族文化，简直是不知道羞耻二字怎么写，还道貌岸然地自以为是站在了道德的制高点，指手划脚地试图给社会制定道德底线的标准，当真是令人喷饭的流氓逻辑。
佛教没有领袖，佛教及其组织也不是世俗社会的领袖，这是佛教戒律的精神，是佛教根本教义的一项基本原则，详细见于佛教文献《律藏》中记载提婆达多分裂佛教僧团的故事。佛教信徒不遵从佛教根本教义的基本原则，先给佛教确立一位“祖师级领袖”，再试图给社会制定道德底线标准，确立佛教或者佛教组织成为世俗社会的领袖，如此欺师灭祖，却以佛门弟子自居，已经从根本上破坏了世俗社会对佛教的宗教感情，还一脸道貌岸然地以人类心灵的净化师自居，当真是欺世盗名的最佳典范。
所谓的“佛教祖师级领袖”，正是佛陀所反对的存在，是分裂佛教僧团者另行创建以佛教的名义欺世盗名，破坏佛教名声的伪佛教组织，从佛陀住世的时代就已经存在这种情况，不足为怪，但是真正认同佛教的人，没有人会认可佛教存在任何领袖。倘若一定要说《法海你不懂爱》的作者以及传播者戏谑佛教，那么也只是戏谑了以佛教的名义欺世盗名，破坏佛教名声的伪佛教。
也正因为如此，所以当佛教信徒、专家学者、高校学生跳出来为“法海”正名，推行封建礼教的时候，遭遇了广大网民的抵制与抗议甚至批判，正是名副其实的“红薯落灶你该煨”。

以前周星驰的电影《大话西》，里面唐僧唱着英文歌，表情更是夸张，也没看几个佛教徒们蹦出来，不是？柿子捡软的捏呀！有本事翻翻旧账，再造个声势，现在真是护法无底线，招摇过市，自以为是。护法的佛教徒，不要太狂燥了，搞得像当年的红卫兵似的，以为人多，就历害吗？人民的眼睛是雪亮的。。。