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【2013.3.27】丛林虎文化课——神话篇1

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1L喂熊


IP属地:河北1楼2013-03-27 15:17回复
    嗯嗯,以后课里的内容都可以整理过来,O(∩_∩)O哈哈~


    13楼2013-03-27 18:48
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      于是,人类进入了下一个阶段,应该说是文明的继续发展。
      出现了巨灵神。
      这个巨灵,其实很模糊,传说中提到不多,大家可能影响最深的是西游记里面跟猴子打架的那位巨灵神。
      没错的,就是他。
      混沌已死,人类力量大增,出现了巨灵部落。
      他们做了什么呢?
      模糊的传说里讲到,巨灵神搬运大山,翻江倒海。
      其实呢,应该是最早的治水的故事。
      因为偶们是农耕民族,在上古洪荒的时代,治水是件举国的大事。所以,巨灵干的就是这种,应该是最早的水利基建。
      巨灵神有了,还有了一对叫懒汉的夫妻。这夫妻神非常之懒,懒到什么程度呢?
      他们什么也没做,历史上只留下了懒汉夫妻神的名头。可见有多懒。
      应该是人们对基建活动中偷懒的人的一种指责吧。
      这个是不是有点滑稽
      汉这个词,特指是汉代开始。但是在汉代以前,谁也不能说没有汉这个词。
      哎,扯远了,这个要去考证甲骨文了。
      然后出来一位大神,这位大神,应该也是主干之外的一位,但是年代久远。
      可见,华夏民族出现很早,但是别的民族,出现也不晚。
      这位大神名字叫太元圣母。
      这位圣母不是人生出来的,是自己从天地劫数的血泊里化出来的。
      传说极为绝妙。
      她和盘古不知道怎么就联系在一起,生了俩孩子。一个是西王母,一个是东王公。
      从俩孩子就可以看出,太元圣母不是华夏一支的。
      因为俩孩子分别是西戎和东夷的大神。
      可见融合,会凌乱。
      这也是没办法的,本来就是乱的,几百个部落不断的融合兼并,都顽固的述说自己的神。最后,留下来的只能这样。
      之后,还要说一位比较有名的神
      这个神,属于神兽系——烛龙。
      烛龙的造型就完全不是人类了。
      它最早的记载在山海经,致有如下说:
      烛龙之形象。《大荒经》谓其“人面蛇身而赤,直目正乘”,《海外经》谓其“身长千里”,“其为物人面蛇身赤色”,则其为物身形绵长,人面蛇身,且为红色。谓“其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。”《海外经》谓其“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮不食不息,息为风。”其视瞑关乎昼夜时辰,其呼吸关乎冬夏季节,其气息关乎风雨气象,则烛龙之神异全在其与时序的关系,表明此正古人之所以关注烛龙的要义所在。烛龙与时序之间的关系既为古人所盛称,则考究烛龙神话的来龙去脉就应由此着眼。
      人的脸,蛇的身体,长达千里。平时不吃不喝趴在那里。眼睛睁开就是白天,闭上就是黑夜。本身是赤红色的。那种东西的原型究竟是什么,现在争论很多,比较流行的一种说法是,其实这个玩意,是火山岩浆,被拟人化了,神话了,最后成个这幅样子。


      IP属地:河北16楼2013-03-27 19:56
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        然后还有阴阳二神。
        这个呢,在上古神话里的出现比较奇怪,我个人认为是后人附会上去的。
        因为在上古时代,我们的先民还没有阴阳的概念。所谓的阴阳之说,其实很晚才出现,晚到基本战国时期才有。
        好,基本介绍完了盘古之后的几位大神。
        这个时候,第一次纠结出现了。
        我们都记得女娲造人的传说。
        很多人都认为在华夏系的神话中,女娲是人类始祖神。
        但是女娲又是谁生的呢?
        这个真心是悬疑了。因为没有任何关于女娲之前的人类怎么出现的故事。
        我们既然是讲神话,不是考古,还是按神话体系序列来。
        天地开了,几位上古大神出现了。
        这个时候,在黄河边上,出现了一个部落,这个部落叫华胥。
        在古文里,华和花是通假的,因为也有人说,这个就是以花为图腾的部落。
        那个,今儿推断说,今天的华山,古代就叫花山,那这个华胥部落应该在华山附近。当然,具体在哪里,神话里没有说,我们只能在别的典籍里去寻找答案。
        总之,现在言归正传,华胥部落出现。
        华胥部落里面一个最漂亮的美女来了,她的名字就叫华胥。
        该美女出去玩了,走到一个叫雷泽的地方,看见巨大的脚印。
        (其实也不好笑,逻辑上可以解释女娲造的人,是奴隶社会开始的人,大洪水以后新秩序的人。之前的人,只是原始的部落群居人)
        她踩了脚印以后,怀孕了。这时候,她很纳闷。
        大家注意哈,华胥的时代,是母系氏族的时代,所以,那个时候女孩子要生孩子怎么办,很直白的,谁要想生孩子了,就在村口弄个窝棚,住进去,有男子看见就可以去求合,女孩喜欢就可以交合。
        因此,那个时候,男女交合都是在野外。野战司空见惯。
        所以,很多神话说谁出去玩怎么怎么就怀孕了,其实就是这个古老习俗的反应。并未**之类的事情。
        要不你说怎么办啊?那时候没有家庭,家庭概念还没有形成。一大堆人都住在一起,当大家面做总归不太好。所以野战是最好的选择。
        这个华胥怀孕以后,一位天神来找她,说他就是华胥孩子的父亲。
        这位天神就是雷神。雷神很帅,级别很高的说。
        华胥很喜欢。
        于是去了雷神的山洞里看看,那里是昆仑山上,白玉的山洞,常年冰雪。
        在那里生下了伏羲小子。
        小伏羲诞生了,然而这个时候,天地的一次大劫数也来了。
        这个就是史前大洪水。
        这次洪水……
        啊,他们(女娲和伏羲)是兄妹。
        我要解释的还有一点,就是这个兄妹说。
        伏羲的母亲是华胥,这个名字本来就很模糊,因为部落的名字也叫华胥。由此可见,那是一个群婚母系部落。本部落同辈男女,都是兄妹或姐弟。所以,他们不是我们现在意义上的兄妹。
        唉,今天到这儿吧,敲字累死了。
        下次继续讲


        IP属地:河北17楼2013-03-27 19:57
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          课后提问:
          问:是说女娲是造人的,伏羲就发明了很多文明,例如教大家打渔。是这样的吗?
          答:伏羲发明很多,最重要的贡献是八卦
          问:为什么我们的神话里,女娲和伏羲都是人首蛇身啊?就像仙剑奇侠传里面的,下半身都是蛇~~
          答:因为蛇是图腾
          问:崇拜蛇是不是因为蛇很厉害,咬一口人就死了~所以人们很崇拜蛇~~看盗墓笔记里面说,西王母那个王国也是崇拜蛇~
          答:不全是。因为那个时候我们的气候不一样,黄河流域比现在湿热得多。蛇太多了。
          问:原来是这样~~~~我一直很奇怪~~那么多动物,为什么中华名族对蛇比较感兴趣~~龙跟蛇也很像~
          答:龙,其实不是一个真实的动物,应该是部落联盟中各部落图腾的综合体。
          问:刚才说女娲造人,那之前的华胥族是不是都不是人~
          答:在华夏族自己的神话体系里,当然只说自己咯
          问:也就是说那个民族的都不算人,算是神一辈的~~从女娲开始才有人啊?那那个华胥美女也是神吗?
          答:不是那样说,古人说自己的神话,哪里还去管看不见的地方还有没有别的人呢。华胥是人,不是神。伏羲是人神混血。
          问:是不是可以理解成女娲自己创造了另外一个部落这样
          答:应该不是。我的理解是,大洪水以后,女娲建立了奴隶社会新秩序,手捏的是贵人,藤蔓摔的是奴隶。这之前是没有贵贱之别的,这以后就有了。
          问:哦,大洪水之后阶级制度开始产生~
          答:应该是这样


          IP属地:河北18楼2013-03-27 19:58
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            哼哼唧唧。。。


            19楼2013-03-27 20:01
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