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老革命的回忆录

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西农分配到青海的共11人。园艺系3个,农学系有宋泉光、刘仲玉、刘文厚、颜其俊、陈本善5个,蚕桑系杨开荣等。我和刘仲玉分在劳改局,进而分配在德令哈农场。陈本善分在贵南马场。杨开荣受不了青海生活,60年自动离职,回老家重新找了工作。宋泉光、颜其俊、刘文厚在农牧厅,俞纯清在省农林科学研究院,宋明高在农牧学院。
  西宁11月初的气候,已经十分地冷了,我们这些从四川来的人很不适应。住在招待所里,火也生不燃,只能和寒冷硬抗,别人衣服多还可以,我把所有厚点的衣裳全部穿上还是冷。可怜的我,只想尽快地走到工作的单位。
  去劳改局(**厅劳改工作管理局)报到,说是还要分到柴达木盆地的德令哈农场,我的心凉了半截。想到自己的身份和处境,也只能接受,艰苦也好,到艰苦地方锻炼和改造,在工作中好好努力,处境总会慢慢地改善吧。再看看和我一齐分到德令哈农场的刘仲玉,她的爱人赖先齐在西宁的青海农牧学院当老师,她就是冲他才来青海的,可是组织部、劳改局全都不管,冷血地把她也分到柴达木。他们都是学校出色的运动员,赖先齐是排球队队长,刘仲玉是女子兰球队队长,是在运动中结下的情谊。刘仲玉在学校很出名,她们女兰是重庆高校冠军,我们班的李效静、宋琪和农学的杨水蓉都是她的队员。李效静和她还是高中同学,她常到我们班玩,所以我早就认识她。有她一齐到德令哈农场,我的心里觉得稍稍宽慰,想到总还有一个人可以说说话。
  劳改局是**系统的,在**部叫11局。主要是管理劳改犯人劳动改造的“专政”单位。工业方面有十几个,全集中在西宁的南滩。有皮毛被服厂、青沪机床厂(上海犯人)、皮革厂、皮鞋厂、砖瓦厂、劳改局医院、仓库等。农业则有盆地的德令哈农场、格尔木农场、香日德农场、诺木洪农场、哇玉香卡农场、查查香卡农场。海北的浩门农场、青海湖农场。海南的巴仓农场、曲沟农场、塘格木农场、吴堡湾农场。甘都农场是搞果树的关押重刑犯的省监狱。
  1957年,青海省监狱系统的农业耕地面积占全省国营农场总面积的98%;工业产值占全省工业总产值的52%。而当时劳改农场总数只有xx个,耕地面积仅为30万亩。
  随后,青海的劳改农场曾经增加到xx个,耕地382万亩;创建劳改工矿企业xx个!有资料统计,全省农业耕地面积的23%为监狱农场开垦。部分监狱农场曾被称为青海省的“粮仓”和“粮油生产基地”。在20世纪60年代至80年代的20余年时间里,监狱系统每年向国家交售的“爱国粮”,占全省统购粮的五分之一至四分之一。仅德令哈农场都要交1000到2000万斤。


1楼2013-03-27 16:08回复
    青海原来的可称“著名”的地方,能让一些人记住的话,那就是 “偏僻和荒凉”,是“犯人流放的地方”。 在一个时期里,青海的在押犯人数曾占当时全国在押犯总数的25%。人们在一个时期的影视剧描写中可以看到,凡主人公曾经劳改、劳教过的,几乎无例外地都有曾在青海服刑的经历,青海,几乎就成了“监狱”的代名词。提起青海,真让人不寒而栗,感慨万千!人们的印象应当说没错。青海,确实有过那段令人难忘的历史。至今的上海,一提到青海,老上海人马上就会换来关注的眼光,眼光里透着一丝惊异和亲密,眼光之中渗着复杂的人类情感。有一个笑话说,当时上海和江、浙一带的老百姓,在哄吓孩子时,总是用:“再闹,再闹就送你到青海!”,这也许就是历史给予青海的重责吧。虽然这些监狱随着历史的进程,慢慢地消失了,但那些曾经生活战斗过的人,甚至被“改造好”了的人,也留下了他们的自豪和感慨:“……在青海的岁月,让他们感到了生命和生存的可贵,在那里,人们一同与自然进行搏斗,一同品尝收获的喜悦。对于人来说,生命的意义在这里被丰富、被延伸了。即使我们早已离开,我们又开始了新的生命旅程……我们仍然热爱这片土地,也热爱这片土地上的人,我也曾因被称为青海人而深感自豪!”在这里我应当补充一点的是,我也在历史的要求下,在西部这片神奇的土地上,顽强地和更深地领悟了责任和成熟
      在劳改局报到后给我们开了个条子,叫我们上南滩去领装备,说是只有进盆地的人才有。劳改局在南大街,门口的南北饭店在当时还是很气派,我们向南翻过破城墙的豁口,又走了好久好久才走到装备科领了装备。拿到一看,发的装备实在可怜,数量少,质量差。仅老羊皮大衣一件、毡靴一双(黑毛,很薄)、单人薄毛毡一床。不过,大衣很实惠,拿到我们就穿在身上了,很暖和,解决了我挨冷受冻的问题。到德令哈农场驻西宁办事处报到时,有人笑我们说:“臭烘烘的,你们四川人也不怕?”我们没办法,只好将就。德令哈农场驻西宁办事处在南关街口上,对面就是长途客运站,进城上街都很方便。办事处是一个平房小院,有很大的院坝,可以同时停放10多辆大卡车。住宿在临街的平房里,大开间,一个屋耍驻6----8人。办事处主任苏鸿俊,会计顾乃斌、张连钰都是好人,对人还算可以。苏主任安排我们住下时说:“过两天就有车回农场,你们就跟车到总场去。这两天就休息逛街。”那时西宁很小、很破烂,城门虽然没有了,四周都还有城墙的残垣断墙。象南门就是城门变成的豁豁。大街都是平房,屈指可数的楼房也就只有省委、省府、几个厅局、湟光、南北饭店、西宁宾馆几处,也不过三层而已。
       青 藏 公 路
      “君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声嗽嗽。”(唐•杜甫)青藏公路是以年轻战士的生命做里程碑而向西藏延伸的。青藏公路二千多公里,那么为修这条公路就有二千名年轻战士为之付出了生命。
      西宁做为青藏公路的起点已有两千多年的历史了。有谁能说清西宁从二千多年前走到今天每前行一“步”又有多少生命作“里程碑”呢?我进盆地,就要走青藏公路,到茶卡后再转茶茫(茫崖)公路到德令哈。
      从西宁到德令哈512公里,当时还只有公路。我进盆地,就要走青藏公路,到茶卡后再转茶茫(茫崖)公路到德令哈。要经过湟源、日月山、倒淌河、青海湖、橡皮山、荼卡、茶汉诺、希里沟、和德生、野马滩这些地方。在农场的廿一年中,我进出几十次,所以对这些地方是十分地熟悉,只不过每一次的心境不同而已。第一次去德令哈,是包运输公司的轿子车,反正跑不起来,一走走了三天,放在现在,一天就可以跑到,还两头不见黑。更不要说还有火车了。
      日月山南北朝至唐代时叫做赤岭,是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山,因山顶砂土赤红而得名。它属于拉脊山脉西端,北起青海湖东部的耳海,南接湟中群加,绵延数十里。日月山是青海东部外流河与内陆河的分水岭,也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线。这里山峦起伏,峰岭高耸,气候寒冷,雨水充沛,水草丰美。山麓两边景色迥然不同:山麓西边是广袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚的农区。每年六至九月,山坡之上绿草如茵,野花灿烂,帐篷点点,景色十分可人。我第一次经过这里,时值初冬,又近傍晚。我的心境凄凉,离乡别境的情怀,发配充军的苦涩使人悲从中来,让人产生了“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”的感慨“!


    2楼2013-03-27 16:10
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         日月山口的南北各有1个乳峰,其形状似太阳和月亮。藏语叫日月山为“尼玛达哇”,蒙古语称“纳喇萨喇”,都是太阳和月亮的意思。
        日月山,地处要塞,形势险峻,战略位置重要。很早以来,它就是祖国内地通往西南边陲的交通要道,也是汉藏人民友好往来,互市贸易的纽带。早在汉代,日月山已成为我国“丝绸辅道”的一大驿站。唐代时,日月山更是唐蕃古道的必经之路。
         公元641年正月,文成公主远赴西藏联姻,沿途留下了很多美好的传说和史迹,千古流传,至今藏族人民仍然称公主为“阿姐甲莎”,意思是汉族姐姐。当公主登上日月山山顶,举目环顾时,但见山麓两边竟是截然不同的两个世界:一边是雨打芳草萋萋,一边是雪压枯草凄凄;一边是烟雨飘摇枝新,一边是玉鳞纷飞草叶枯,甚至连这里的日月,也没有家乡那样明亮、温暖,不禁心潮起伏,愁思万缕,潸然泪下。唐太宗听说公主怀乡思亲,不肯西进,为了替女儿解愁,特意铸造了一面日月如意宝镜送上此山,说是如果公主想家,打开宝镜,可以从中看到家乡父母、故里山河。护送的吐蕃大相怕公主见到亲人,思故不进,便暗中将日月宝镜换成了石刻日月镜。公主拿起镜子来看,怎么也看不到长安城里的父母,以为是父皇薄情而在有意欺骗她。公主潸然泪下,泪水流成了倒淌河,由东向西汇人碧波万顷的青海湖。一气之下,将石刻日月镜抛在一边,毅然西进。后来人们便把赤岭改名为日月山。
         倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原,自西向东流经40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的传说而名扬四海。倒淌河镇是青藏公路和青康公路的交汇处,是西宁通往海西、西藏、玉树、果洛、海南等的必经之地,属共和县。进盆地的第一夜我们就住在国营倒淌河旅社,十几个人的大通间,一个不死不活不热不冷的土火炉,只发给二个煤饼。被褥是绝对的不干净,还有虱子什么的,大家都是把被褥拿开,和衣而卧地或坐或睡在光炕上。不到半夜,煤饼就烧完了。几个长走这条路的人叫上我一起去拿煤饼,服务员发现吼起来,大吵一阵后悻悻地回到房里。青海湖边的冬夜好冷呵,但也只能在寒夜里挨到天明。


      3楼2013-03-27 16:10
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        空气太清爽了,能见度之好,上百公里远的山都看得清清楚楚,像近在面前。我们常常看到湖岸就在眼前了,却总是跑不近它。看到山,似乎近在眼前,走走也要不了十几分钟,开车却要开上几个小时。这片空间是离奇怪异的,其距离也常常生长出幻觉来迷惑你,常在你的面前幻变出沙海唇景。近的你以为远,远的又以为近,真真假假,让人失去了对距离的把握,你不得不放弃对空间的感受和认识,不再去理睬什么远和近。这里缺少的人啸马嘶,更没有浮躁烦闷脸庞。有的是一种恬静、是一种从容,是一种优雅。你可以放慢脚步,怡然自得地欣赏眼前的一切,将每一个细节真切看在眼里,记在心上。你可以淡定从容地面对即将要发生的一切,用一种闲看云卷云舒的大度,将烦闷和浮躁托付给随身萦绕的微风,闭目静听,那渐渐远去的风声。柴达木博大的土地收容了千万个来自四方的人,我就是其中之一,我们在这里生活成长。
          回味故乡,我的恼海里闪过一些灵动的诗句:“龙山万里无多远,留待行人二月归。”“明日秋水应看涨,扬帆一笑下江南。“面对瀚海,我默默地吟着唐诗:“疾风卷溟海,万里扬砂砌。仰望不见天,昏昏竟朝夕。”“青海城头空有月,黄砂碛里本无春。”
          德 令 哈
           德令哈位于柴达木盆地东北部忍边缘,德令哈是一片古老神奇的土地。“德令哈”是蒙古语,意为“金色的世界”。辖区总面积3.2万平方公里,海拔2980米。近10万人口,共有蒙古、藏、回、撒拉、土、汉等19个民族,蒙古族为当地主体少数民族。十三世纪,蒙古族兴起,灭金亡宋,建立了元帝国,德令哈亦被置于元朝统治之下,为宣政院所属“吐蕃等处宣慰司”辖区。之后,明正德五年(公元1512年)和明崇祯九年(公元1636年),蒙古族两度进入柴达木地区。现居住在德令哈地区的蒙古族为厄鲁特蒙古禾硕特部(西蒙古)首领顾始汗之后裔。现在的德令哈,多民族聚居。德令哈还有多处奇特的旅游景点,神秘的“外星人遗址”、古柏蓊翳的柏树山,碧波粼粼的黑石山水库,一咸一淡、生态各异、遥相连接、神韵悠长的“褡裢湖”—托素湖和柯鲁克湖。  德令哈盆地主要河流有巴音河和巴勒更河。巴音河纵贯全市区,是境内最大的河流,源出祁连山系哈尔拜山南坡,流经泽令沟、尕海、戈壁等地,最后注入克鲁克湖,全程200余公里。这里先摘记下诗人海子的诗一首。
          《姐姐, 今夜我在德令哈》
          姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩
            姐姐,我今夜只有戈壁
            草原尽头我两手空空
            悲痛时握不住一颗泪滴
            姐姐,今夜我在德令哈
            这是雨水中一座荒凉的城
            除了那些路过的和居住的
            德令哈……今夜
            这是唯一的,最后的,抒情。
            这是唯一的,最后的,草原。
            我把石头还给石头
            让胜利的胜利
            今夜青稞只属于他自己
            一切都在生长
            今夜我只有美丽的戈壁空空
            姐姐,今夜我不关心人类,我只想你
          在柴达木,有水才有地,有水才有粮。没有巴音河,也就没有德令哈农场。巴音河是柴达木盆地第四大内陆河,发源于祁连山支脉却荀力安木吉勒(野牛脊山),源头海拔5000m左右,源地河流穿宗务隆山进入泽令沟谷地,上游段由东向西经蓄集峡、泽令沟至黑石山水库,中游段河流由北向南穿过德令哈市市区,下游段由东向西经郭里木、戈壁乡最终汇入德令哈市西南50km左右的克鲁可湖~托索湖湖区,
          自德令哈农场建设以来,德令哈得到飞跃的发展,由乡而镇,由县而市,现在已是海西州蒙古族藏族自治州(八十年代还有哈萨克族,后全迁新疆)首府,海西地区的政治、经济、文化和科研中心。德令哈的发展完全应归功于德令哈农场的建设。


        6楼2013-03-27 16:19
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            1960——1962年我的主要工作就是配合各科研院所的工作,给他们打杂、带路和收集资料。正因为这二年多的工作和交往,一是让我认识了一批朋友。二是学会了许许多多书本上学不到的研究方法、技术。比如说如何布置试验,如何测量、收集数据,如何统计总结等等。特别是王恒立先生开讲的试验研究与数理统计和上海植生所的研究技术方法让我收获很多,终身受益。
            试验站本身也在搞一些为生产直接服务的试验,以摸清在冷凉的荒漠地区的生产栽培方法,为初创业的终农场生产提供依据。搞小麦育种的是李自发、董安铭,主要搞引种观察、杂交和选育。搞栽培试验的是陈才芬、刑怀孝、李培清,试验的内容主要是围绕生产的需要进行,如小麦、豌豆的播种时间、播种量、施肥数量、播深等。蔬菜方面则主要是引种及其适应性观察,如当时就从中国农科院引入过丹麦作系列的黄豆,荷兰大荚豌豆,上海小青菜、大白豌豆等。分析化验是周翠华、温业濂。当时省上要求总结出高产经验,所以都是白天工作,晚上集中在站部总结。站长李放的办公室是平房,一间可以挤上十来个人的小房间,一个土炕,一个土砌的“沙发”(我们戏称牛鞍子),一张办公桌和几张橙子,十分简陋。但一个大土炉烧得房间热热的,比起我的冷冰冰的宿舍舒服的多。我到试验站时“春小麦万亩千斤的栽培技术总结”已由陈才芬写出初稿,厚厚的两大本,全部手写,也真难为他了。陈才芬念,大家一段段地听,一段段地改,效率不高,但十分地有意思。有时生产上、工作上的事也就一齐讨论决定。参加讨论总结的有李放、郑永泰、王权才、我,犯人则只有陈才芬一个。往往要搞到深夜十一、二点才散。原说写成后由青海人民出版社出书,我也曾见过大样,由于后来的种种原因没有出成。,我只看见由场长郝登阁在“中国农垦”(1960.9期)上发表了“德令哈农场万亩千斤春小麦栽培技术”。


          17楼2013-03-27 16:34
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            79年他的右派问题得以平反,他象个孩子一样失声痛哭,逢人便说“我平反昭雪了,祝贺我吧!”,是呀他从20多岁被错划“右派”流落到青海,内心的辛酸、怨压抑是难以诉说的。遗憾的是他离开时,我正在西安上大学,没能为他饯行,他平反后回到了原单位--中国人民**大学,一年后担任教务处处长,我们仍不断书信来往,现在他已年近七旬了,每次电话中还念念不忘青海的那段生活。
              注:不幸他已于2007年5月15日下午16时在北京复兴医院不幸逝世,享年75岁。
              缴济东,江苏人,1952年毕业后分在**部管战犯,五五年南京大学要他,他也想回故乡江苏,就要求调动。为此颇令领导者不满,所以1957年这个迂先生也难逃恶运地挨了。但二十年右派生涯并没有让他气馁,更没有让他的性格扭曲,反而越挫越勇、敢批评、仗义执言。在农场多年,他仍然是名士风流,整天与围棋、诗歌、沙士比亚为伴,淡白人生。笑傲人生。科里宋德怀就是他的棋友。平反回**部后在一研究所工作,一年部里一个代表团访英,成员中有他。一个叫大伟的是这样提及他的:成员中有我最熟悉的缴济东先生,60多岁,可头发挺好,一副深度数的眼镜架在鼻梁上。最叫人拍案叫绝的是他一刻也不离手的大烟袋,一次能装25克关东烟。他总是先把大烟袋从嘴中拿出来,再紧接着说一两句英文译的孔子或孟子的语录。老缴是新中国成立前北大英语系的高材生,专攻莎士比亚的戏剧。又加上小时候上过私塾,能背《四书》、《五经》。真是中西合璧,语出惊人。在访英时,一次比尔开车送我们去莎士比亚的故乡,当走到盘山公路尽头,忽然大海展现在面前,红日高挂,海天一色。老缴猛地将大烟袋从嘴里拨出来,低声地吟道:
                “Break,break,oh sea.(浪花破碎,啊大海)”
                这不知是英国的李白还是英国的杜甫的警句,反正惊得开车的比尔口称死罪,纳头便拜。说中国人中藏龙卧虎,真有高人。对代表团越加佩服。
              当然,十个指头怎么都会是一般长呢?良莠不齐才是世物的常态。农场内部也有很差的学校和老师。*大队小学就有一位老师,是从家属中请的,她实在是误人子弟。教算数的四则运算时,她一反先乘除后加减的运算规则,教学生从前面往后做。当学生算不下去时,她反而说:“笨蛋,不会大的减小门的嘛。”不


            27楼2013-03-27 16:53
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               据说这个遗址在大连海的连接部分的山上。我在农场时还没有这个消息,也没有去过那个山上,戈壁邱家振倒是去玩过,他说上面有许多贝类化石,两个湖的风光确是美丽。
              戈壁的红枸杞
                枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可延龄。 唐. 刘禹锡
                枸杞滋补肝肾,益精明目。用于虚劳精亏、腰膝酸痛、眩晕耳鸣、内热消渴、血虚萎黄、目昏不明。补血壮阳、身轻气旺、延缓衰老的药效,可提高免疫力。是一种常用的中药。
                 枸杞子是枸杞的果。枸杞全身都是宝:根皮又名“地骨皮”,可药用;枸杞茎称“仙人杖”,枸杞叶又名“仙苗”、“天精草”、“甜菜”、“枸杞尖”……可入馔;枸杞还有很多别名——“甘枸杞”、“天精”、“地骨”、“羊乳”、“明目子”、“明眼草子”、“红玛瑙”……但我觉得最贴切的,便是因它形小态娇,红艳欲滴如泪,看来又似耳坠,惹人喜爱——有人称它作“红耳坠”。
                 关于它的传说有好几个,其中最神的,是一件“少打老”的趣事:北宋年间,有一位官员出差,经过山边,见到一名少妇,用鞭子抽打一个老太婆,那老太婆不但不反抗,还点头称是,领受教训。官员一见,以为是少妇不孝,目无尊长,愤怒地用力拉开。细问情由,始知少妇是老太婆的母亲,因女儿不听家教,不肯随她服用长生不老药,才责打之。官员很惊诧,少妇道:“我已200多岁了,每日吃枸杞。春天吃苗,夏天吃茎,秋天吃果,冬天吃根皮。尤其枸杞子,日服十余颗,故青春常驻,健步如飞。女儿不肯吃,才如常人般老态龙钟,身弱体衰。”官员听得瞠目结舌。
                  当然这只是“神话”,不过对枸杞子的推崇,却是显而易见的。
                柴达木枸杞主要分布在海西州诺木洪、德令哈、都兰、乌兰等地。柴达木枸杞又叫青海枸杞,以优良的品质走俏国内外市场。由于柴达木盆地光照时间长达10小时,昼夜温差12℃,拥有丰富而独特的光、热、水、土资源。独特的地理位置和自然环境,孕育形成的特色产品柴杞及其叶(天精草),含有18种人体必需的氨基酸、多种维生素、还原糖,钙、磷、铁含量丰富,并含锗、硒、铜等微量元素。因粒大、色正、肉多、籽少、皮薄、味甘甜,具有补肝益肾,添精补髓,益精明目之药效,畅销海内外。
                柴达木种植出的枸杞所含人体需要的营养物质和具有调节生理功能的生物活性成分高。优质大果可占70%以上。柴达木枸杞的多糖含量相比其它产区而言含量居中,较适宜晾晒干果和制造浓缩汁,黄酮含量较其它产区高30%左右,是国内最优质的枸杞之一。同时,由于枸杞产区海拔2800米左右,气候干旱,空气相对湿度低,枸杞等植物的病虫害相对较少。没有工业污染,人口密度小,生态环境洁净,水源、土壤无污染、无农药和重金属残留,生产的有机枸杞达到国际同行业最高标准。经过技术分析,同一品种的枸杞在柴达木地区栽培,品质便会变为上乘。采用先进的喷雾干燥技术,在符合GMP标准的10万级洁净车间生产的枸杞粉,能最大程度地保留枸杞的营养成分、色泽及风味,是保健食品、药品、化妆品的理想添加剂。1983年获国家外经部“优质产品”荣誉证书,被誉为“柴杞”;1994年10月获国家林业部全国林业名特优新产品博览会银奖,同年再获国家农业部农产品博览会金奖。 柴达木枸杞在发挥巨大的经济效益的同时,还给柴达木盆地脆弱的生态环境建立起了绿色屏障。上万亩枸杞与梭梭林一起在防止沙化和水土保持方面发挥出巨大的环保作用。据有关部门保守估计,3万亩枸杞生产基地在德令哈市建成后,将有2万多人从枸杞产业中受益。
                说起枸杞在德令哈的发展,戈壁农场功不可没。七十年代中期,戈壁分场陈海清、邱家振他们首先在医疗队试种。试种的效果不错,又亲自去宁夏中宁考察,并开始自行培育种苗大量生产。医疗队地处巴音河边的沙窝窝里,水好土好,所以枸杞子的品质却属上乘。那年头总场还拿戈壁枸杞送人送礼,名曰戈壁枸杞。这就应该是柴杞的前生吧。邱家振他们在戈壁试种的枸杞,现已发展到6000亩,采果面积2000亩,年产枸杞干果16万公斤。成了农场的一个风景点。高原的夏季凉爽宜人,绿绿的麦田,金黄的油菜花,在远处雪山的辉映下,分外美丽。这是草原上一年中最美的季节,大片的春小麦正是扬花的季节,风和日丽,无蚊虫叮咬,白天气温再高到晚上却凉快得很,是那种典型的“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜”的沙漠气候。这个时候,枸杞也红了,风光实实好看。夏日的枸杞园,好似一条绿色长廊,一墩墩枸杞树巨伞般撑开,细长的枝条八方延伸,粉红色的枸杞花星星点点,素馨风雅,清风徐来,馨香入怀。秋天,殷红鲜艳的果粒玛瑙般缀满枝条,果红叶绿相互映衬,好似红绿宝石,美不胜收。
                戈壁摘枸杞全靠人力,有一次一个技术员还闹过洋相。他爱人在枸杞园打零工采摘枸杞,他则每天中午送饭,利用送饭的机会,他用饭盒要装走一盒枸杞子,悄悄地拿回家。大家看在眼里,气在心头,可又不知如何是好。搜吧,抹不开面子;不管吧,总是不见待这种爱占小便宜的人。几个人想来想去,决定放狗吓吓他。于是便找了一条不咬人的狗,趁他拿上枸杞往外走时,他们突然把狗放开。看见冲出来的大狗,把我们这位先生吓得摔下自行车,一饭盒枸杞也撤了一地。大家朝他哈哈大笑,有人说:“技术员不错嘛,送饭还有外快。”他无奈地笑笑,说:“都说咱戈壁的枸杞好,拿点尝尝。”


              46楼2013-03-27 17:28
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                  凡此种种,都为难了爱人,没出息的我也把她给拖累了,让她跟着我受罪。
                农场生活点滴
                  我在农场是个准技术员,连个技术员也不是,技术14级(行政23级),工资81.08元。本来大学毕业应该是13级,92元多,我因为右派问题被下一级。在当时,试验站的领导张培吉18级,岳彩明、王临堂、张海亮19级,我有时想,大家有时也议论,十多廿年不提级,怕我到退休也到不了20级呵。81元可是盆地的标准,在四川也就是40元多点。
                  一家五口(包括小三),八十多元钱,生活过的十分窘迫。农场当时的面粉是0.132元一斤,五个人的定量大约是110多斤,米10多斤,约需16----17元。猪肉0.72元一斤,每个月约10斤,要7元。如果轮到分给猪头、下水,需要3----5元钱,加上油盐煤电、蔬菜,每月至少得30好几。我一个月抽三条烟,海河、黄金叶之类的低挡烟,大约三角多钱一包,每月也得十三、四元。杂古七八的其它开支又要近20元,还不包括学费书费,看病吃药,人情往来。为了生活,家属还到处去打零工。最初是71年到尕海钢铁厂去给小高炉上料,几个家属一齐住在废厂房里,也挣不了什么钱,只干了二个月。后来又为公路道班房筛沙子,论方,就是太累。道班房还从试验站的家属里挑了几个邦助修路,从试验站背后到二大队后面的到大柴旦的茶茫公路。活苦、时间长、风沙大。碧仙那时刚三十多,成天穿个旧衣裤,头上围条咖啡色的围巾,看去比现在五、六十的老太太们还老、还土,真正是遭踏了青春年少。但为了生活,也只有这样。直到后来试验站成立了家属队,站上给划了一个条田,有十多亩地,家属们种上蔬菜、蚕豆、洋芋和小麦,蚕豆、蔬菜卖点,分点自家吃。每年还能分上200----300元钱和一点粮食和蔬菜,家里这才宽松多了。
                  穿,对当时的老百姓来说,也是个十分困难的问题。新中国成立初期,生活物资匮乏,纺织品供求矛盾突出。为了保证人民群众对纺织品的基本需要,1954年9月,国家开始对主要纺织品实行凭票供应制度。当时,根据南北气候不同、城镇大小差别,制定了不同的布票定量标准。比如北京市每人每年发放17尺3寸布票,刚够成人做一套制服;严寒的哈尔滨市,每人每年24尺布票,可做一套棉衣;而南方地区城镇每人每年只有7尺4寸布票。农村则更少。布票是购物的凭证,本身不含价值,不许买卖流通。直到 1983年12月1日起,全国范围内免收布票,次年仃止发布票,布票才退出人民的生活。布票制度的取消(布票的取消比粮票提前9年),标志着从禁锢到自由,揭开了一段新的历史。 从此老百姓不再为穿衣发愁了。80后、90后的年轻人已经不知道“布票”为何物。说起来,布票退出我们的生活已经近25年了。对于很多人来说,关于刻板而贫穷的计划经济时代的记忆,要凭布票和粮票来唤起了。
                    一年一个人只有8尺布是说什么也不够的,何况小孩子穿衣服特费,而且农场长冬短夏,冬衣又多,当然需要更多的衣布。布票是肯定不够,于是乎想什么办法的都有。周**把老羊皮做成光板皮衣给永宁、仲宁穿。农场当时用的化肥大多是泊来品,有美国的磷酸二铵、日本的尿素。日本尿素的外包装是白色尼龙布,很结实也很软,所以农场的干部都用它来做衣服(内衣)穿。但就是这种化肥包装袋也要过分,我记得分过两年,干部每家七、八个,就业家二、三个。可是尿素袋上面印的字却怎么也弄不掉。没办法,也只好将就。内地的农技干部也将日本尿素袋子做衣服穿,所以社会上流传说:”前面是日本,后面是尿素。甭打听,一定是农技站的干部”。这种衣服,本人实话穿过。如今改革开放30周年了,随着时代的发展,随着物质生活的不断提高,布票已彻底消失。看着布票的悄然变化,和现在市场各式各样的时装,心里深深感受到时代的变化,感受到改革开放给老百姓带来的实惠。
                  农场缺柴烧,弄柴的事更是难。那个年代哪有烧电烧气之说,烧天然气是听多没有听说过,电是试验站自己发,维持每天的照明都困难。冬天做饭可以在炉子上做,为了省钱,夏天就得另打主意。回忆起来,我们在农场烧过的“柴”可多了,有真正的柴,如卡巴柴、北山柏木、树枝丫,也烧过牛粪、骆驼粪。有的事还真不环保,破坏了柴达木脆弱的生态。祁连山园柏只生长在祁连山的3300—3800一线,高了低了都不长,长的十分十分慢,一人合围的要长几百年。柴达木荒漠上本来就缺少生命,唯有非常耐旱耐瘠的碱蓬、卡巴柴才能勉强生存,生长的就更慢更慢。上山打卡巴柴、捡骆驼粪都是很累很苦的事,早上五、六点上山,要到晚上六、七点才回得来。我十分羡慕老杨、老柴他们,能干、有气力,出去一天总能满载而归。我们就不行,累一天也只能弄不满一车。有一个星期天,我们全家总动员,上山捡骆驼粪,两个大孩子也一起去了。老大也有点力气,还可以邦助拉车、捡粪。老二只有十来岁,不得行,到了山上就喊累得很,只能留下他看车子。你想想,打柴拾粪的地方近4000米,空手走着都累,更何况干活。一家人累了一天还捡不满一车,但还是高兴。这就是当年的生活,有苦有乐,把苦当乐。全家人在一起就是幸福,就是快乐。真不知那十来年是怎么样过出来的。现在生活好了,可一家人分居异地,团聚一次都很困难,幸福又在哪里。


                63楼2013-03-28 11:55
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                  一是监狱工作者,他们的工作岗位就在那里,一辈子要在那里工作,他们称自己是"无期",不安心也得安心.为解决干部的后顾之忧,使之心甘情愿地工作,有关方面也是千方百计地为他们想办法,比如解决家属户口,等等.那么,问题就出来了:人们的看病,孩子的上学等生活的方方面面又怎么办;加之根据政策,陆续留在当地就业的刑满释放人员及他们的家属也越来越多,相应的生活问题也越来越难解决.而监狱周围多是无人区,几乎与世隔绝,每样都需要他们自己解决,于是,监狱就"办社会",办医院;办学校;办等等公益事业…….就以学校为例.据资料记载,青海省的监狱系统,曾拥有子弟中小学100余所,在校学生1.9万余人.但由于受各种条件所制约,教学质量很难和国家公办学校相比,不可避免地给一批又一批后代人的成长带来重大影响,给监狱工作者心中留下永久的痛.那是一代人啊!有病看不了;刑满后的安置也困难重重;监狱企业亏损严重,其中有三分之二资不抵债.工资发不出,养老金拖欠……等等问题越来越多,包袱越背越重.
                  二是犯人,就业人员年龄一日大于一日,一天天变老,劳力日益不足.空有万亩土地,靠谁来种?
                  三是政策变化,1,1981年底以前的留场(厂)就业人员符合**部,劳动人事部(83)公发(劳)字51号文件规定转工条件的,不再办理转工手续.在岗期间享受正式工人待遇,达到退休年龄时,由劳改单位按照固定工退休办法退休.
                  2,1982年1月1日至1988年7月底以前留场(厂)的就业人员,经市劳动局批准,已办理转工手续的予以确认.
                  3,留场(厂)就业人员中私自离场(厂)一年以上至今未归的,由各单位报市劳改工作管理局批准,按除名处理.
                  4,1982年1月1日以后的留场(厂)就业人员,符合转工条件,未办理转工手续的,以及今后刑满释放人员中的主要技术骨干,劳改生产确实需要的,报劳改工作管理局审核后,由劳改单位所在区,县劳动部门批准录用为合同制工人.
                  从此,劳改农场也就难以为继了.从七十年代末开始,青海的监狱曾进行过四次较大规模的调整,收缩.但由于受固有的思想观念制约,头痛医头,脚痛医脚的调整不到位,不够彻底,始终未能从根本上改变计划经济体制下形成的管理体制和运行模式,沉重的历史包袱不仅没有得到减轻和解除,而且随着时间的推移,更大更多的问题还是不以人们意志为转移地一个接连一个摆在人们面前,不容回避.
                  改革开放后,随着劳改犯人的逐年减少和原有犯人,就业人员年龄越来越大,柴达木地区的劳改农场也相继撤销,大片的土地逐渐被荒芜.一部分农场开始引劳来解决种植粮食的问题.这就为东部地区长期缺少土地的农民提供了新的机遇.为了充分利用柴达木地区丰富的农业资源,青海省开始实施"以海西之富,济海东之贫"的异地扶贫战略,由国家投资在各个农场实施了大规模的农业综合开发,极大地改善了各国有农场的农业生产条件,也为异地扶贫开发创造了良好的条件.从八十年代开始,将监狱系统的X个农场40多万亩土地,整体转让给地方政府,用于接纳安罝海东化隆,循化,湟源,湟中,互助,民和,大通的移民.十多年来,共安置了7300多户,35000多个农牧民.仅德令哈农场就安置了436户.地图上再也没有德令哈农场的名了,现已改叫尕海镇,怀头他拉镇,柯鲁柯镇.
                  劳改农场结束了自己的历史史命,农场没有了.我也离开了,离开那生活了二十多年的地方,走向新的工作.
                  关于郝场长,我再引一点:
                  场长郝登阁在我的印象里,也是和您一样的感觉,他是一个工作竞竞业业,勤勤恳恳,待人和善,没日没夜工作的人.他习惯熬夜,抽烟凶.另外他老人家抽烟从不点火,总是一只接一支的抽,记得当年有些人跑到他的办公室蹭烟抽,哈哈!他有个毛病凡是到他办公室的人他都给烟抽.您写的非常真实感人,催人泪下.您所提到的李放同志我家和他并不熟,但是我家一家人永远不会忘记在那困难的年代是他派人给我家送来的两个大洋芋,那是人间的真情.永远无法用现在的金钱来衡量,我的视线模糊了.我赞成1429楼的朋友所说:"往事不堪回首啊,那段历史不光给一个小小的德农造成了无法挽回的损失和永远挥之不去的心痛,那是历史的重复,那时的德农人只不过是这个历史阶段的牺牲品."劳改农场最方便的是劳改啊!如果真有上帝,那愿我的主原谅那些当年成心整人的家伙吧!也愿他们的灵魂能够早日升入天堂!不要总是呆在人吃人,狗咬狗的地狱里!我的祝愿是善良的!


                  79楼2013-03-28 22:06
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                    最近读到几篇关于劳改农场犯人死亡的埋葬问题的文章(小说,报道),其中有一篇不乏现任浙江某乡镇党委书记的人,为了却老母的心愿去吴堡湾寻父遗骨的报道,是一位随行记者写的,其一片孝心着实令人感动.但由于年久无法确认具体地点,经过几天的奔波最终是面向吴堡湾的方向仰天跪地磕头告慰父亲的亡魂,并带了那里的"土"回故里,圆老母亲的心愿,可偏又在火车站安检时出现意外,安检员搞不明白这人为什么带"土",有些迟疑,终经解释还是带进站了,看到这我也松了口气.读着叫人心酸,感动和遗憾.读完后真有一种前往青海帮他的冲动.
                    据我所知犯人的埋葬还是规范的,1,有固定的埋葬场地;2,有埋葬地的档案;3,有一口棺材(青海山里不缺木材,做个棺材还是没问题的);4,埋葬时在棺材头处放置一个玻璃小药瓶(里面一张纸条注明姓名,性别,年龄,籍贯,案情,刑期,死因).我亲历了八十年代初一些犯属去凭悼并迁移遗骨的,当时根据档案所注方位(有的墓牌还在,但没字了,只能是定定位,说明这有一坟,特别是用砖刻的那是一准没问题)找到后挖开,核对棺前的小瓶子里装的纸条就确认了身份.由于小瓶子是密封的,不透水,不见阳光,没有氧化,所以里面的字没有一点受损,当时的管教干部想到这个法子应该还是符合实际的,是人性化的.
                    现在虽然大部农场(监狱)都相继合并或撤销,但档案应该是齐全的.如果犯属想找遗骨,到监狱管理局刑罚执行处(史称:改造处,管教处)查找犯人卡片,确定了他在押的监狱,再到这个农场(监狱)去查,如遇合并或撤销的,到接受它的那个监狱查档,来确定要找的遗骨的埋葬地及方位.如果没有档案的指导,单凭自己满天价找肯定是一无所获的.无论如何我们要承认的一个现实,就是从时间概念上说,毕竟过去了半个世纪的光阴,当时的青海押犯之多,范围之大,死亡人数自然也不会少,特别是自然灾害时期更是如此,全国各地哪不死人?
                    半个世纪的风浊雨淋,本来就简单的棺木早已塌腐,难免露出遗骨,我想这是可以理解的,因为当时按档案规定地位置掩埋后,也就不会有人再去培土,时间长了就疑似平地了,塌陷后的坟茔难以辨认位置也是很自然地事,不足奇怪.过后,监狱当局也不可能投入去维修和迁移这些坟茔.毕竟是经过了半个世纪的呀.不要再有埋怨和咒骂,历史的东西就让它过去吧,成为历史.
                    青海的押犯,就当时的国家形势来说,为了巩固新生政权和稳定社会治安都是必要的措施,这是特殊时期做出的特殊事件,也就是说为新中国的社会主义建设是做出贡献的.有些作品诋毁当时在青海押犯的政策为犯人鸣不平.那管教干部呐,他们是贡献了青春,献子孙.把美好的理想,青春都献给了祖国的大西北的开发,献给了党的劳改事业.他们又跟谁去述说,继而,把第三代人也搁在了高原上.看了"德农吧",为他们的后代感慨,他们是被贡献的呀.时代创造的德农,德农又造就了两代或称三代德农人.
                    李汝泌经理二,三亊 (一)
                    李经理刭农场之后,他念念不忘的亊情就是发展生产.要发展生产,首先就得有地,所以在开恳荒地,扩大农田方面做了不少亊.花的功夫,下的力气也最多.先说怀头他拉,1963年春天,怀头他拉分场从青年农场手里移交过来时,只有4个中队的架子,五六千亩地.粮食产量也只有几十万斤,入不敷出,亏损严重.为扭转局面,一是总场给怀头他拉配了一个好班子,申士荣,许振洪,讦*田三个人配合得很杍好.二是找水,怀头他拉的水源只有一条小河,水量不大,还有一段是潜流.1964年春天,李经理在申场长,王永学科长的陪同下骑马上山查看水源.我也一起上的山,年轻的我也累,但他却毫不在乎.踏看后,旋即派人上山挖潜扩流,增加了春灌用水.后来,决定在山上修水库,山下复耕丢弃的荒地.不到三年,怀农扩充到五个队,一万多亩地,产量最高时,曾超过500万斤.
                    其次是开发尕海,尕海原来只有一个七大队和一个耕作队,大队长是陈俊荣,耕作队长是孟瑞荣.但尕海还有一大片可垦荒地,却没有水.要开荒,就得解决水源.尕海需要的水只能从巴音河引,圧缩总场片区的用水,分一部分给尕海用.可是,农场进水口的流量也不过5---6个水,一个水要管万多亩地,本身并不充裕,要分也只能挪出个把水.而且这是远水,"远水不觧近渴" ,进水口离尕海二十多公里,在干旱蒸发量大的荒原上引水,渗漏和蒸发不解决,水的损耗将无法佂估量,往往亊与愿违,得不偿失.所以,要引水就光先得解决防渗问题.只有做好渠道的防渗透,才能够把水以最小的损失输送到尕海.至于用什么材料来防渗,李经理和生产科武元西,水利组陈彦昭,陈福祥及七大队同志的反复研究和测量,反复地讨论和试验,才决定用陶瓷防渗修一条陶瓷渠.防渗问题,考虑过水泥板,粘土,沙浆水泥护坡和陶瓷板.水泥当时还是国家统配物资,既没有敞开供应,而且要从五百公里以外的西宁运来.运力和成本都不是农场能承受得起的.而其它材料的防渗效果也不理想,只有陶瓷才是合适的.农场自己的旺尕秀煤矿有煤,还有适于烧制陶瓷板的粘土,所以场部就要煤矿的甄旭场长负责烧瓷砖.由于缺少修窑,制砖技术,也是折腾了好几个月才把合格的砖烧出来.于是一条前无古人的陶瓷砖防渗渠道在1967年建成输水,尕海的开发就正式上马了.防渗渠的设计流量并不大,但因陶瓷砖既防渗又没有什么磨擦,那个水可流得真快真欢呵.建渠之初,就曾有过老乡的牛,骆驼掉进去,因为水流快和在瓷板上无法站起来,而被冲走和冲死的事.羊儿更不在话下.这样的事就发生过好多次.为了烧瓷砖,李经理也多次跑旺尕秀,为这个渠道,他花的心见恩可真不少.
                    有了渠,有了水,才在尕海建成了有四个大队,近5万亩地,产粮几百万斤的尕海分场.


                    80楼2013-03-28 22:06
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                      开小车的陈金发师付那可真是爱车模范,他的车随时都是锃亮的,你要随便摸摸他都会不高兴.可车就此一辆,仼务多时也实在顾不上保养.有一次李经理和我从泽令沟回总场,差一点就出了大亊故.冬天的天黒得早,当车快到德令哙,车子正沿着巴音河边急驰时,车的左前轮突然暴胎,汽车一歪,碰到山边的土堆才停下来.一是陈师付刹得快,二是暴的是左胎,否则我们就要出大事了,再轻也得到巴音河里来冬泳.托经理的福,大家都平安无事.
                      李汝泌经理二三亊(五)
                      人生正有如登山,一山更比一山高,正当农场人向一亿斤奋斗,为奔向一个更新的高度而努力的时候."文化大革命" 的凄风苦雨还是刮进了农场,在总场及分场一级搞起来了.文化大革命是一个什么样的运动,大家都是心照不宣,用不着我在这里多说.这里只谈谈我所了觧的总场的革命.
                      运动初起之时,也和全囯一样,揪"三家村" .场修配厂也揪出了一个"三家村" ,说他们是由姚*昌,白*三和刘*山组成的"三家村" .大字报贴满了礼堂和会议室(劳改単位一开始不允许搞,后来才允许内部机关搞),娃娃们也上了街.待到那个人说"满街走旌旗" ,还那么漂亮的挥了几次手之后,全国风云突变,群"英" 乱舞,一批在世事打造下的革命者登场了.那年月真是"有人便是草头王" ,什么牛司令,王造反之流自会应世下界,机关起来得虽晚,但也有好汉们拉起了山头,什么发一发,造反派之类的组织一出世就打起了内仗.内讧并不防碍夺权,都想掌印,机关食堂那位赵子汉可有意思,把总场的大印放在包包头,提起满街跑,是有那么点点滑稽.
                      运动一起来,牛鬼蛇神地冨反坏右是首当其冲,曾経支持过场长的肖霖金刘发江孙宪书他们成了保皇派,领导们也靠边站了,不时还要被斗.在场部的领导们中,我最钦佩李经理,他从不低头,绝不下跪,也不承认自己是走资本主义的当权.当然,这是要埃打的,这是好汉不怕眼前亏.
                      从此,农场开始走下坡路.总产量是一降再降,从6300万斤降到4000多万斤,3000多万斤而再也没有上去.事在人为,人不为或无法可为时,事也就不可为了.
                      青海之行(一)终于来到青海
                      4月3日经广州坐深圳航空ZH9683到达西宁,在广州接到青海方面的信息,功夫不怕有心人,在青海省红十字医院找到了爷爷的信息,40多页的病历,病历上写着单位:曲沟农场,太高兴了,爷爷1980年2月9日住院,45天后去世在医院,可见爷爷是多少痛苦的去世.
                      青海之行(二)爷爷是在曲沟农场
                      4月3日终于在青海省红十字医院知道了爷爷具体去世的时间,病因,及最重要的是具体工作的单位:青海省共和县曲沟农场,爷爷的信息已第一步得到了证实.就象网友"好庄稼"大姐说的那样,是在曲沟,后天和弟弟去就有了方向.30年前去世之迷总于得到解开.
                      青海之行(三)之清明节共和曲沟农场行
                      4月5日,我和弟弟一起踏上了前往爷爷生前生活过的共和县曲沟农场,来之前,已得知那个农场的大部分已不存在了,为了建设黄河龙羊峡水电站,曲沟农场大部分被淹没了.
                      经过3个多小时的奔波,终于来到了爷爷生前的农场,面前是一片汪洋,尉为壮观!


                      82楼2013-03-28 22:09
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                        老了,闲不住哦。记住过去,记下人生。只是一种消遣而已,我转过来也是一种消遣,你看看也是一种消遣,时间慢慢就过去了。


                        89楼2013-04-01 18:02
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