@不可不查看 你的日寇理论呢

总司令是有重要价值，但是这个重要价值不能夸大到----以司马迁为代表的地主阶
级史学家竭力鼓吹的那种无视军力对比程度。
一换将燕军溃败是事实，骑劫没有把燕国葬送掉吧？田单没有反攻到燕国境内吧？
你道田单不想反攻到燕国境内？做梦都想！他恨不能把整个燕国连锅端了。
可是形势比人强，这是不以田单意志为转移。骑劫只是本人死了，燕军主力尚存。
田单没那个军力吞掉燕国，甚至没那个军力占据燕国一城一池。
燕国没有被田单一锅端，并非田单大发慈悲，而是他没有这份实力！可懂？
再说，燕军将领愚蠢也不限于骑劫一个总司令愚蠢，齐国富户假装克日投降，欺骗对象
可不是骑劫总司令，而是燕军一大帮“司马将军”。上当受骗的远不止骑劫一个总司令。
还有至少十几名旅长。
我敢说，骑劫绝对没有这么下令过：“你们必须放松戒备，必须全都睡大觉。谁敢派人警戒者，按抗拒军法论！违令者，斩！”！骑劫要是敢于这么下命令，一众旅长们早就兵变把他这个总司令剁零碎了！总司令多了个狗屁？敢下这种乱命者按叛变论，兵变宰了没商量！
是这一大帮旅长自己要放松戒备睡大觉，这也能赖到骑劫总司令身上？当然骑劫负有疏于督促部将警戒的责任，这毕竟不是直接责任。
光一个笨蛋总司令就能败坏全军？没那回事！

李牧守雁门，换将败，李牧回胜
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胜要看胜的程度，败要看败的程度。不讲程度光讲胜败狗屁用都没有。
天津廊坊阻击战，义和团胜，八国联军败。只不过打退了联军一次进攻而已。联军统共没死
几个，清军和义和团阵亡人数远远超过联军，只不过打退了联军进攻，所以叫“胜了”。
这种“胜了”就算再胜九次也撼动不了大局，联军增兵再卷土重来就是了。

孙子云战争胜负关键在于“五事”：道、天、地、将、法。。。将者智、信、仁、勇、严。。将者的重要价值在于协调统一各要素，并依靠自己的能力充分利用之并转化为胜利。。的确很重要，但是忽视道、天、地的客观因素只夸大将领的才能是不科学的，只重视客观条件却忽视将、法是不明智的。。就这简单的问题还需要辩吗

赵括被围一个多月，可没记录说有兵变
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赵括本来就没有把赵军往敌人布置好的包围圈里带,是你们这些司马迁信徒才这么认为的.
那种故意把军队往敌人布置好的包围圈里带的主将,你们一个都举不出来.强行举出来也是
肆意污蔑

道、天、地、将、法-----将,只占五分之一.
将内部的智、信、仁、勇、严----智,只占五分之一.
智内部的----- 情报/审时度势/练兵科目/战场指挥----战场指挥只占四分之一.
文人最为得意的战场指挥,被文人吹捧为百分之百因素的战场指挥---在全部因素里只占
五分之一的五分之一的四分之一,也就是只占百分之一.
百分之一因素被夸耀成百分之百,这不叫水分,这叫肆意编造

明显赵括是中计了才造成大军被困
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什么叫"中计了"?按照你们这些司马迁信徒的逻辑,打了大败仗那一定是"中计了",只要不中计
就不会打大败仗.
韩信(在彭城)/项羽/项燕/王龁全都打过大败仗,全都中计了?
只要不中计就不会打大败仗?谁教给你的?三国演义教给你的?三国演义靠谱吗?
三国演义靠得住?母猪都会上树

残忍就不可能治军不严,残忍和治军不严是互相矛盾不可能共存的,跟我说话最好别用古代文人套话.古代文人对兵学套话全是系列化谬论体系,懂不?

你懂什么叫严吗?
郭靖白天叫军士巡逻,晚上又叫巡逻了一天的军士站岗,于是军士就不可避免打瞌睡了.
这明明是郭靖失职.可是郭靖非但不承认自己失职,还要斩了打瞌睡军士.
从字面上看,郭靖治军严厉透了,这种严不是孙武子说的"严".郭靖这种严叫残忍,叫严刑峻法.
非但不是美德,反而是恶行.

你懂什么叫勇吗?
郭靖为了营救自己女儿,不惜拿着襄阳全城去冒险.本来敌强我弱守城战,硬叫郭靖给打成了野战.要不是金庸往蒙古军二十万军士头脑中灌大粪.襄阳城早就失手了.
纸面上能给纸面上的敌人头脑灌大粪,可是实际战场你给敌人头脑灌大粪试试看?!好使吗?!
郭靖这种行为"勇不勇"?勇透了!拿着半个南宋国的生命当儿戏,非常勇敢地拿着半个南宋国的生命当赌注,去赌能否就出他的女儿.这种所谓的勇其实是自私残忍.我要是王小石,早就把郭靖宰了!

人家有靠着三十六计打胜的。
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谁靠36计打胜的?举例举例?

你那个也有脸皮叫做战例？你怎么不拿项少龙出来当例子？
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你嫌乎这是小说不是实事对吧?那好,我就举实事.
岳飞把他舅舅杀了还不算,还要掏出心肝,这不叫"严",这叫么残忍!
我说岳飞的毛病,你们这帮人还喷我才怪,所以只有举文学虚构人物才不会被喷.
你强烈要求我举实例?那好,治军反面典型我每一件都举岳飞当反面典型,这下子满意不的?

岳飞练兵,仗还没打响.他就"先赢了".练兵科目都是乘胜追杀的科目.生死搏斗的科目一律不需要练.因为他已经在打响之前"先赢了"嘛.既然"先赢了"当然不用练生死搏斗了.
这在智、信、仁、勇、严能沾上哪一条?这叫狂妄自大!