步鑫源【老北京布鞋】莱钢专卖开业啦！！！

步鑫源，感恩母亲节！送给所有母亲时尚的健康！健康的时尚！母亲节你准备好了吗？

提起布鞋，留在人们脑海里更多的还是母亲一针一线纳的千层底，但是随着休闲风的盛行，布鞋无论款式还是价格都有了很大突破，成为一种时尚商品.
"临行密密缝，意恐迟迟归"，这是古诗中描写慈母与游子的句子，慈母总是盼望着自己的孩子在外平安，能早点回来与亲人团聚，具体联系母亲与孩子的纽带是游子的"身上衣"，而能体现母子间那种亲情的，还有那布鞋。

布鞋，在中国流行了三千年，因鞋材丰富、穿着舒适，为历代男女老少普遍穿着的鞋履。曾经，在西方时尚的冲击下，布鞋被年轻女孩视为"老土"，逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台。但是，布鞋依然保持着强大的生命力。如今，人们的观念趋向自然和健康，穿上布鞋的那份怀旧也成了现代人心底共存的一份纯真情怀。脚踏一双布鞋，已经成为时尚潮流一个另类标记。

由于布鞋采用纯棉布料，具有休闲、保健、透气、轻便、舒适、除汗、除臭等特点，尤其是男士，夏天来了，就会买双皮鞋式样的布鞋，透气凉快很多。"

布鞋，与我原先想象的完全不一样。很多鞋不仔细看，很难发现它竟然是布鞋。在试穿了之后，对于穿惯皮鞋的我来讲，那种舒适是久违了的。

独领风骚的中国绣花鞋
在鞋类大家庭中，鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后，便形成了男耕女织的社会分工，历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺，在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，注重鞋面的章法，和鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。绣花鞋绣纹主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。

踏遍大江南北的绣花鞋最早起源于何时何地？从当前所遗留下的传世品已无从考证。广泛流传在山西晋南的“晋国鞋”的传说或许能给我们一些启迪。两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸，当时位于山西的晋国是个小国，在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆，一举吞并了十个诸侯小国，开始称王称霸。为了让全国百姓永远记住他的文治武功，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。三百年后即公元前三百一十三年，中国古代大哲学家荀子出生在绣花鞋的故乡。荀子十分重视当地的刺绣业，他的名著《荀子》一书中的一篇文章记录了推广用铁针刺绣的绣花工艺，并以哲学家的角度赞扬了绣花针，认为铁针不仅能在鞋上绣花还能“下覆百姓、上饰帝王”，为社会经济繁荣与稳定作出贡献。直到近代该地区的丝织与绣花的闻名远近，当地女子从童年起开始鞋上绣花的生涯，她们大门不出、二门不迈，用十几年的时间为出嫁含辛茹苦地绣鞋，将少女纯真的爱针针线线绣到鞋面上，表达对爱情的忠贞，对幸福的追求。历史的变革使绣花鞋的制作与刺绣水平成为当地评价一个姑娘心灵手巧的先决条件。她们从自己的婚嫁喜日到孩子的满月周岁，从家人的华诞大寿到老人的丧事冥日，凡是人生大事之际都用一双双绣花鞋表现自己的才能智慧和艺术魅力。

无独有偶，在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。经初步考察，我国有二十多个少数民族把绣花鞋作为本民族的穿着特色。在中华民族大家庭中，绣花鞋已成为全民族共同的文化财富，绣花鞋为名符其实的“中国鞋”。

外国朋友的布鞋情结
谈起自己的布鞋，哈米德颇为得意。在伊朗，他看过中国的京剧，戏曲里演员们那些五颜六色的衣服和花花绿绿的脸谱，让他认识了中国。他还特别注意到，在戏里，每个演员都穿着一双布鞋，他认为这就是中国的标志。
　　被访者：哈米德，30岁，伊朗球迷。
　　蓝T恤，黑裤子，一双圆口的中国布鞋。单从装束上看，哈米德给人一种地道的中国球迷的感觉，但黑黑的皮肤、富有伊朗特色的大胡子很快暴露了他的“本来面目”。
　　谈起自己的布鞋，哈米德颇为得意。在伊朗，他看过中国的京剧。戏曲里演员们那些五颜六色的衣服和花花绿绿的脸谱，让他认识了中国。在戏里，他还特别注意到，每个演员都穿着一双布鞋，他认为这就是中国的标志。
　　哈米德是伊朗队的“铁杆”球迷，名将代伊是他的偶像。不管在哪里，只要有代伊出现，他一定会到现场捧场。
　　本次亚洲杯，伊朗队将在重庆和日本队交锋，这个机会他当然不会放过。然而当他到重庆时发现此次伊朗球迷只有三十几人时，他吃了一惊。“三十几个人，在可以坐好几万人的体育场里，声音是微不足道的，没有人为伊朗队呐喊助威怎么办？看来只有想办法拉拢更多的中国球迷为伊朗扎起了！”
　　怎样才能得到中国球迷的认同，这让哈米德费了一番脑筋。最后他想到一个讨巧的办法，穿中国的戏装，把自己打扮成地道的中国人。
　　为此，他特地花了两天时间逛遍了朝天门、解放碑，但都无法买到他在伊朗见过的中国戏服。还好，一个志愿者告诉他，瓷器口是重庆的古镇，可以到那里去看看。
　　顶着39℃的高温和随时可能迷路的“危险”，在瓷器口搜寻了将近半天时间后，他终于在一个小摊上找到了一双中国布鞋。
　　“太便宜了，我只花了10块人民币！”哈米德兴奋地说，“虽然没有买到戏装，但有中国布鞋也就够了！”
　　从买到鞋子那天开始，他就一直没脱过。只要一见到中国朋友，他就会抬起脚得意地展示，同时，还不忘配上一招半式中国功夫。
　　为了造声势，他还准备在比赛当天买上几十个足球小喇叭，分给周围的球迷，让他们为伊朗队加油。
　　“7月20日，在伊朗和泰国的比赛上，我的顾虑全打消了！”哈米德说，“我完全没想到，伊朗队在重庆会有这么多的球迷。由于天气热，入场的重庆球迷几乎是人手一把折扇，在比赛中，每当伊朗队突入禁区时，在场的几万名球迷就会一起挥动手中的折扇为伊朗加油，通过他们的嘴型，我能判断出他们在叫‘代伊、代伊’。”
　　更让哈米德激动的是，坐在他旁边的那位穿红裙子的女孩，竟然连伊朗队替补队员的名字都能喊出来。
　　重庆球迷的举动让哈米德激动得频频抱拳致意，好像他自己就是球队的代言人一样。“抱拳是我在中国戏曲里学到的一个礼节。”哈米德说。
　　为了与自己喜爱的球星有更多亲密接触的机会，伊朗队住在南方花园酒店，他也跟着住了进去。伊朗队去训练，他也会顶着烈日一同前往，在他的眼中，伊朗队就是最棒的球队：“虽然伊朗队老一代的领军人物巴盖里、阿齐兹等退出伊朗国家队，但整支球队的实力并没有下降，反倒是马达维基亚更加老练成熟，新崛起的哈什米安风头正劲，伊朗队依然是亚洲足坛的顶尖力量……”哈米德说起自己国家的球星时满脸自豪

工艺布鞋走进时尚殿堂
今年的流行商品中，布鞋正在成为一个不可或缺的重要角色。
走上街头，布鞋已成为时尚人士的衣饰搭配。布鞋独特的品位传递出古朴、率真和重归自然的清新气息。特别是女式工艺布鞋，更显得与众不同。不论是牛仔面料、印花面料，还是绸缎面料，都体现出独特的个性风采，受到时尚人士的欢迎。

据鞋专家介绍，消费者选购布鞋很有讲究。他们认为，布鞋的款式和色彩传递出的情绪是不一样的。一套有些过时的服装，配上一双别致的布鞋、一个新奇的手袋，时尚感立刻跳动出来。
对今夏刮起的布鞋时尚风潮，服饰专家分析认为，布鞋的流行说明人们对时尚的追求更加个性化，服饰理念日趋成熟。

布鞋成时尚“新宠”
如今，粗布对襟大褂、高档西裤或牛仔裤，配上一双布鞋，将会是什么样的效果呢？答案就是：全新的时尚，时髦的表现。今夏，一些时尚男女青年和老板纷纷赶时髦穿起了布鞋，成为街上一道独特的亮丽风景。

老年人都说：“现在的年轻人就是怪，日子好能穿上皮鞋了，又去买我们过去穿的布鞋！”然而，这就是时尚，过去被称为“千层底”的农村黑布鞋，看起来是那么粗笨不堪，但相比花样繁多的皮鞋，它却是那样的新奇独特，因而成了时尚的代名词。所以，在不少地方可以看到，一些开着豪华轿车的老板，身着高档衬衫和名牌西裤，脚上蹬的却是这种黑布鞋。