要说明的是，之一《开国前传》和之二《扫灭群雄》出版后不久，即遭遇出版社人事大变动，长期无人打理，导致书基本没有宣传，铺货更是很不到位，至今仍有近一半的书积压在库房里，沉沉熟睡。希望大家有喜欢历史的，并且经济有余力的，购买支持，各自领养一个没娘的孩子。网购领养好像比较划算，当当、亚马逊、淘宝、京东，应该都有。当然，书还是不错的，且是插图版的，有图有真相。
　　也因为销售原因，接下来的书就没人给出了。市场决定一切，出来混，成败本就两分，但我还是有些不甘，仍然试图把后续的文字变成书，所以就重回煮酒发帖，希望能再找一家书商合作。属意者请联系。出版有风险，还请编辑们谨慎三思。
　　所以，恐怕这并不容易。因为，成王败寇并不仅是历史的规则，也是市场的规则。何况现在历史市场遇冷，历史选题在书商或出版社那里已经很难通过了。中国是一个历史大国，如此未免令人感慨。如果历史读物的沦落是不可逆的，那也当真无计可施。
　　无论如何，还是重回煮酒吧。天涯煮酒有浓厚的人文气息。百无一用是书生，我也只会把书啃，这次不管任何情况都会连载到底，写到哪里就发到哪里。深盼各位能顶帖讨论，并帮忙宣传。如果帖中文字还有出版之日，当以薄力送些签名版的，希望能有这个机会。
　　《唐朝：激荡的盛世》一书或文字特点：
　　◆主要采用小说笔法，辅以少量考证，从心灵和人性角度还原历史。
　　◆所讲历史事件和人物出于正史，即《旧唐书》、《新唐书》、《通鉴》，也有《册府元龟》、《太平广记》等官修史书，尽可能做到了严谨、客观、准确，不恶搞，不穿越，不戏说。
　　◆诗三百篇，一言以蔽之，曰思无邪。此书此文一言以蔽之，也是无邪，唯有充盈浩荡的正能量，唯有屌丝的逆袭，命运的励志。
　　◆文字或激荡，或幽默。激荡时如大江东去，烈风雷雨，铁骑横冲，昆山玉碎；而幽默，时而摇唇鼓舌，令人捧腹，时而也不免隔靴搔痒，荒腔走板。总之不及前者好，我试过，唐贞观时代几乎都是正面人物，很难用搞笑的语言刻画，如果勉强去做，可能适得其反，不如扬长避短，以激情文字为主。以后反派人物多了，笑料也就多了。
　　以下纯属广告语之类，不必太较真了呵。
　　心灵唐史，心灵切入，人性解剖，以全新视角还原历史的真实！
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第二章 明争暗斗
　　关于李世民是否有夺嫡之心，答案是肯定的。
　　有，真有。如果没有，后来就不会有玄武门之变了。如果你是皇子，皇家嫡子，你也很难没有。
　　好了，这个问题我们不必纠缠了，谈下一个问题：李世民夺嫡之心始于何时？
　　这个问题才是问题的核心和关键，不过的确很难回答。
　　因为不管怎么说，都会有人反对，甚至拍砖，所幸本人并非权威，也并不想作结论性表述，所以如果大家不满意，大可一笑置之。
　　我的回答是，李世民很早就有了夺嫡之心！
　　不过以“夺嫡”来形容李世民谋取储位之路，或者说整个夺嫡之路并不准确。细究这一段历史，我们会发现，他的夺嫡之路实际上要分两个阶段：
　　武德七年以前，应该称之为“争储”，武德七年以后，才是货真价实的夺嫡。争储是夺嫡的初级阶段，是前期准备，夺嫡是争储的必然延伸，二者以武德七年为分水岭。
　　争储与夺嫡还有什么不同么？
　　有，当然有。争储带有竞争的味道，手段更光明正大一些，而夺嫡，则带有暴力和血腥的味道，手段更残酷更阴狠一些。
　　先来说武德七年以前的事，说起来，事情与李渊也不无关系。

一、争储之路
　　据史书记载，早在大业十三年十一月间，李渊攻克长安后，由唐国公升格为唐王，按惯例，他应该立继承人，即世子。当时他手下一批将佐要求立李世民为唐王世子，只要做了世子，以后自然会升格为太子，李渊就此征询李世民的想法，而李世民态度则很明确。按史书中的说法就是：固辞而止。意思是，坚决不干，于是此事作罢。
　　如果有人怀疑这件事的真伪，这里就试着给出一种解释。当时向李渊请命的将佐们很可能是一些太原首义功臣，他们与李世民在太原多次聚赌，策划兵变，关系密切，而与李建成则交情平平，从内心里更希望李世民能够成为李唐的建班人，而大伙推举李世民，无疑也是为了自身的前途。李渊就此征询李世民的想法，是相信世民一定不好意思跟建成争抢。而李世民表面上虽然坚决不干，实则心里是很愿意干的。
　　很愿意干，但又实在不能干。当时的李建成颇有长兄风范，入关路上与李世民相处也十分和谐，兄弟之间情意犹在，李世民实在不好意思跟大哥争。
　　但不争，又不是李世民的性格，争接班，争储位，也是为了更好地实现平生抱负，济世安民之志，不争能行吗？他自信自己比大哥更有担当，更有能力！
　　就在这种矛盾的心情中，李世民确立了自己的争储之路：为大唐立大功，创大业，以光明正大的手段，将大唐储位争到手！
　　于是我们才能看到随后这样一系列画面：
　　武德元年（公元618年）十一月，经过高墌城里两个月的坚守后，李世民于折墌一举平灭西秦，生俘薛仁杲，胜利返回长安，那时候的他锋芒初露，英姿飒爽，英气逼人，连一代枭雄李密见到他时，也都暗自艳羡不已。
　　武德三年（620年）五月，经过柏壁五个月的相持之后，李世民于雀鼠谷沿线追及宋金刚，以疲打疲，力克强敌，又乘胜收复太原，一举平灭了刘武周集团，为大唐再立新功。
　　就在这次班师途中，唐军依照北齐古曲《兰陵王破阵曲》的基本音调，重新填词创作了《秦王破阵乐》，唐军将士高唱凯歌的铿锵雄壮，永远回荡在那年夏天的五月！
　　武德四年（621年）五、六月间，在平定王世充和窦建德，驻军洛阳期间，李世民曾带着房玄龄微服私行，来到洛阳玉清观中，秘密拜会了隋唐之际一位著名的道士王远知，据说这位王道士有一项常人难及的本领，预测未来。

唐代的李寿墓志。李寿（557—630），字神通（即李神通），太祖景皇帝之孙，高祖李渊之从弟，大宗李世民之从叔，官封开府仪同三司、上柱国、淮安郡王。
　　

如果李世民低调隐忍一点，他争储的事情会不会更容易点？
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　　李渊深得低调隐忍之道，李世民总体张扬，有时也会低调隐忍，只是史书中描述的不是太明显，以李世民的性格而言，很难做到完全彻底的低调隐忍。
　　一个张扬的人在低调时其实更为可畏，因为暴风雨正在酝酿中。
　　李氏兄弟其实都还顾念兄弟之情，武德七年之前，总体是团结的，相对说来，能够一致对外，彼此使绊子下黑手不算重，否则也不会有唐朝那么快就完成统一。
　　武德七年完成统一后，兄弟们其实已经撕破了脸，开始刀刀见血了。

再一个，在“家天下”时代，如果不确立这样一个具有唯一性的标准，而以优秀或贤能与否作为标准的话，一群小弟们就会很有想法了，就会想很多办法抢大哥的饭碗，这就容易导致政局不稳，国家动乱，使整个社会为此付出巨大的代价。所谓“废长立幼，取乱之道”，历史上此类教训数不胜数。这其中最关键的一个原因就是，优秀或贤能这些标准不具有唯一性，它是个公说公有理，婆说婆有理的东西，一旦放到实际操作中，必然会产生很多问题，以此为标准，真是麻烦得很。
　　但这项制度还是有一些缺陷的，其中最大的一个问题就是，如果老大实在不行呢？如果他是个低能儿，甚至是白痴呢？把国家交给这样的人岂不是更危险吗？这方面的例子也很多啊。关于这一点，我认为古人应该也是考虑过这种情况的。
　　这就涉及到一个概率的问题了。
　　理论上，由大哥作继承人合适与否应该是各占一半几率的。如果不搞“嫡长制”，而是让兄弟们竞争上岗，那么政局动荡的几率差不多是百分之百的。但如果实行“嫡长制”，其风险有可能就会下降一半，所谓两害相权取其轻，就是这个意思。

实事上，制定这个标准的出发点就是一句话：稳定压倒一切！
　　总之是把宝押在老大身上了，好也罢，坏也罢，合不合适，行不行的，就你了！
　　我们不得不承认，在“家天下”时代，这个以经验型思维方式为主要特征的“嫡长制”不但智慧、理性、简单易行、甚至还很科学。所以，从西周开始，历朝历代都把它作为权力传递的标准模式贯彻奉行，而无数优秀的政治家和有识之士也极少对它提出过什么非议，这绝不是没有道理的。其历史之悠久，影响之深远，在封建宗法制度里面堪称无与伦比。
　　需要说明的是，在皇帝有很多女人的情况下，“嫡长制”里的这个老大还有嫡子与庶子之分，本来按照规定，只有在缺少嫡子的时候，才能轮到庶子，但是由于后宫争宠，由此而起的嫡庶之争也曾经困扰过很多帝王们。
　　好了，名词解释完毕，下面就据此来分析下李渊的作法吧。

三、老李的平衡术
　　平心而论，李渊还是相当尊重前人的这种创造与智慧的，如果说，在册立唐王世子之前，他对于挑选接班人还有某些犹豫，不晓得建成、世民两人哪个更合适，那么在武德元年正式册立李建成为皇太子以后，他的态度就坚定多了，种种迹象都充分显示了他贯彻落实“嫡长制”的决心。
　　从史料中可以看出，李渊的这种决心主要体现在两方面：一是对李建成东宫集团的苦心扶持，二是对李世民秦府集团的有意抑制。
　　先说李建成这方面。据史书记载，自大唐开国后，为了锻炼建成日后的当国理政能力，李渊曾多次专门下诏，把军国大事以外的朝政细务交给建成去处理。有时他外出巡视、打猎，多日不归，也常会把监国重任交给建成。正所谓望子成龙，这对建成而言，既是一种信任，也是一种期望。
　　与此同时，李渊对东宫人选，或者说加强东宫班底也是煞费苦心。武德二年，他派出李纲等朝廷重臣兼职东宫，教导辅佐建成，后来又陆续把王珪、魏征等名士派往东宫，目的就是让东宫的声望更大些，实力更强些。在当时的东宫下属中，还有一个人的名字也不得不提，此人便是李建成的重要心腹，韦挺。
　　韦挺也是关陇世家子，说来算是李建成的至交，他很早就进入了东宫班底，可谓是建成真正的心腹，史书中虽无明确记载，但他与建成显然有过很多次密谋。当初李纲上书建成不要听信小人的谗言，很可能就是暗指韦挺等人。

再来说李世民。由于李世民比较强势，从史书中看来，李渊对李世民多有抑制。比如武德二年正月，李世民刚刚平定西秦，立下大功不久，李渊即派他出镇长春宫，此举固然也是委以重任，但同时也是让世民离开政治中心长安，以免他结交朝中重臣，威胁到建成。
　　这之后，刘武周挑起战火，山西局势不断恶化，李渊硬是咬着牙，把李世民雪藏了将近一年，才重新起用，将收复山西的重任交给他。
　　为了防止世民做大，老李付出的代价也不小啊。
　　到了武德四年，李渊在后妃们的挑唆下，对李世民的几次横加指责不必提了，要特别强调的是另外一件事，前面说过，李世民是在当年七月末班师回到长安的，而李渊授他天策上将却拖到了十月份，期间相隔了两个多月，这么长的时间段里不给李世民升职意味着什么？须知这次李世民立下的可是旷世奇功，理应立即升职重赏的。
　　想来没别的，就是要压一压他的骄气，打一打他的威风，让儿子摆正位置，莫要居功自傲，处处出风头，抢风头，强压建成一头。
　　然而拖到十月份，李渊还是给世民授以天策上将了，这又为什么呢？
　　这有两个原因，一方面，功高不赏，道理上说不过去。另一方面，当时天下还很不太平，大鱼儿江陵萧铣尚未平定，小鱼儿山东徐圆朗正努力做大，河北刘黑闼势力强势崛起，突厥边患又无休无止，说不定哪天还得派李世民挂帅出征，要为以后留下余地。
　　大约也就在武德五年间，在李渊的操办下，李世民和李元吉都有了各自的新王府。虽说有了新家，但元吉似乎是个恋旧的人，大多数时间仍然赖在太极宫的武德殿后院里住着，李渊也不管，尽由着他。
　　至于李世民，则从太极宫的承乾殿搬了出来，住到了新建的弘义宫中。
　　弘义宫在长安宫城以外东北方向的皇家禁苑中，与太极宫北门之一玄武门，以及李建成居住的东宫都相距不远。
　　因位于皇家禁苑中，所以弘义宫一带的风景很不错，史书中谓之“山林形胜”。
　　据说李渊给世民修建弘义宫的理由很是冠冕堂皇：儿子，你一仗灭二国，为大唐立下大功，老爹我认为给你授以天策上将，食封三万户，赐三炉开元通宝啥的，都不足以嘉奖你，回报你，所以要再给你盖一所新宅子，大宅子！

虽然老李嘴上挺会说，但也未必没有另外一层意思：
　　儿子啊，你现在翅膀硬了，单飞去吧！
　　之所以有这样的猜测，是因为弘义宫的地理位置实在特殊，它不但在太极宫之外，也在整个长安宫城的城墙之外。
　　父子的分居对儿子一方来说，通常意味着独立，意味着成长。但在某种意义上，也意味着父子之间心灵的隔阂，亲情的冷漠！
　　但是特殊的位置也有特殊的好处，正是在迁居弘义宫以后，李世民开天策府，又在秦王府西侧开办文学馆，不但吸纳了“十八学士”一类贤才，也使他自身获得了长足的发展。
　　同时由于弘义宫距离东宫和玄武门都很近，也便于他派人更好地打探东宫里的消息，并监视玄武门一带的动向！

李渊一直在寻找一个平衡点，建成、世民、元吉三兄弟之间的一个平衡点，君权、储权、王权三者之间的一个平衡点，但可惜他矛盾的心态和矛盾的行为都决定了：他贯彻落实嫡长制的实践已经形成了一个恶性循环，掉进了一个死胡同！
　　但这个问题终归是要解决的，只不过解决的办法已不再是李渊找平衡的思路，而是李世民与反秦联盟之间从武德七年开始的真正较量！

五、小弟的志向
　　应该说，元吉小弟也是做了不少事情的，其中之一便是加强齐王府的卫队建设。
　　史书中并未明确记载齐王府卫队的规模，但据以后的情况来看，驻守武德殿的卫队和他新宅子里卫队两处加起来，几百人还是有的。
　　此外，元吉小弟还做了一件非常之重要的事情，这便是大力培养刺客，这个事情他两位兄长都不曾做过，元吉小弟独具慧眼，另辟蹊径，称之为人精，实非过誉之词。
　　一般来说，培养刺客本该是一种绝密行为，但大概是由于工作力度太大吧，齐王府内很多人都知道了这件事，有位王府下属曾为此写了一首诗呈给元吉看，诗中暗含讽刺或劝谏之意，不过元吉小弟的强项在于舞枪弄棒，对那些酸不拉叽的诗文不感兴趣，所以接过手装模作样看了一番，愣是没看明白。
　　我们知道，刺客不是保镖，所以培养刺客的目的不是为了保护自己，而主要是为了刺杀别人，刺客都是百里挑一的猛士，得花大价钱才能让他们死心塌地地干活，说来消耗也挺大。所以当培养刺客工作初见成效以后，元吉小弟开始手痒痒了，打算派刺客们执行一项特殊的刺杀行动，反正不用白不用，闲着也是闲着。
　　那么元吉小弟的刺杀目标是谁呢？
　　正是他二哥李世民！