明月心——《天涯·明月·刀》
天涯不远，明月无心，花开花落，权轻权重，公子未变，明月仍在

　　愚蠢的我开始思考，把文字作为唯一可以依靠的对象，而真相总离我那么远，远到我只能看到一个虚幻的影子。无法把自己深埋于大地，呼吸着土壤的芬芳，从此懂得真实和依存的含义。是什么让脚高高扬起，像一个冒充飞禽的孩子，总被一个画面邀请。你和我一样，都没有找到前进的方向，只有驻足在没有尽头的天涯。
　　带着蔷薇的人开始哭泣，像一只扑火的飞蛾，人和夜莺一样懂得爱惜蔷薇的美丽，不去苛责悲剧给我们的伤害，留下的眼泪也是力量的一种形式。
　　你到底在哪里？从天涯而来，伴着蔷薇的芳香，为了那一刻的沉醉和死亡前夕神圣的光环，是该留下无尽的悲思，却又在一声呵斥下，消散于烟雨朦胧中。
　　若只是从此不见踪影，被白描的一瞬间刻划成一张简单的脸谱，免不得惹来后人无数的笑话，被刺伤的美人悻悻然带着一丝不被人怜的幽怨化为尘埃，这样的人又何止千万，只可望湮没于风尘仆仆的行旅中。
　　却不料转眼间，人又至高楼，明月挂高楼。“今夕何夕？月如水，人相倚。”可似水的柔情仍改变不了蔷薇多刺的命运，用手采摘的人被刺伤的只是手，可用心依靠的人被刺伤的又是什么？一丝的哀怨把风尘也重新塑造，“身在风尘中，此处不留客”，她固守的又是怎样的信念呢？身躯是娇弱背后的坚强，还是坚强背后的娇弱呢？”也许我本不该留你，也许你本不该来。”，哲理般的思索被瞬间的雨声碎裂，谁才是该来的人呢？谁又是该走的人呢？
　　三个不该有的疑问把那个叫明月心的女子塑造成形，轮廓是谁都能看清的画笔，可谁又知道这是工笔的素描，还是泼墨的写意呢？明月本无心，何来明月心？
　　粉墨登场的女子本只是随风摇摆的浮萍，却又被一个无法不超越现实的设想摆弄成英姿飒爽，飞檐走壁的故事到底是讲给幻想中的人们听，还是小说家们聊以自慰的意念呢？瞬间力量的爆发，是能把武同一个成人的童话紧紧联系在一起，可肆意的荒诞和无稽难道真的只是一个无法圆慌的童话吗？那人性深处的沉思和一眼望去无尽的天涯把心灵的距离缩短到了一个现实无法企及的地步，那个叫明月心的女子一眼就看见了傅红雪内心深处无限的悲痛和寂寞。
　　撕心裂肺般的蜷曲和抽搐把人性深处的孤独激发成一个可以物化的基点，一双冰冷的手轻抚着那张无法被扭曲的脸，昏迷等同了解脱的极至，如果时间可以停止，在那一刻，心灵之间是没有距离的。
　　你张开了嘴，在和谁对话，是自言自语吗？还是内心的独白，你用一种元素代替了心灵的全部，如果可以相依，用一种方式相依，在一个时刻，那么请允许我为你奏鸣，不论是哀歌，还是颂歌。
　　明月用虚幻和大地相连，光的影子让我们感知到它的存在，可距离又把心灵重构，明月有心吗？明月心又从哪里来？莫非也好似傅红雪一般自天涯而来，若不然，这天涯无尽头的寂寞又怎会理解得那么通透呢？”明月是什么颜色？是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁！”
　　忧郁的神色把脸的形状模糊了，每个人都看到了一张清晰的脸谱，可傅红雪和明月心不同，他们只看到了脸上的忧伤，翠浓是一个无法磨去的忧伤，是什么把傅红雪伤的这么深，这么刻骨？傅红雪无法摆脱这致命的约伤，明月心也无法，所以傅红雪看到了明月心脸上翠浓的影子，而明月心则看到傅红雪内心深处公子羽无限的寂寞和痛苦。
　　是什么把他们分割开来，然后又是什么让他们的影子相聚，去重新感知深切的痛苦和悲哀？明月真的无心，可仍有明月心，一个带着永远带着面具的明月心。
　　她可以摘下那个笑口常开的泥菩萨面具，她也可以摘下那个幽怨的面具，她甚至还可以摘下那个忧郁的面具，可她无法摘下她身为明月心的面具。
　　一个本身就是谎言的明月心，若是没有公子羽，又哪里来的明月心？爱欲纠葛，缠绕着明月的心，明月就算有心，也早已千疮百孔。
　　死亡把谎言塑造到了颠峰，燕雀已经北返，明月也已落下，何时才能重新回到开始，去构造一个明月有心的世界？傅红雪在极度的悲哀和痛苦中，只有奋力拔刀，拔刀向天，天道如何？可那个时候的明月心又在做些什么呢？
　　明月早已落下，又还怎会有心在世？卓夫人仪容端庄，似乎已是摘下所有的面具，可得体识礼的背后又是一种怎样的心灵欲望呢？这人性的面具又怎能轻易地摘下呢？卓玉贞用遍体鳞伤的事实来验证了一个亘古不变的道理：若是无爱，又怎会有恨？可明月心用卓夫人的身份验证了又是一个怎样的真理呢？
　　在三个不同的身份间穿梭变换，什么才是真正的她呢？或者，什么都是真正的她，明月心本就是虚幻缥缈下的一个意象，被蔷薇刺伤的美人则是一个普遍情况下点缀的符号，而卓夫人却是真实人性下的灵魂跳动，虚伪、伪装、嫉妒、怨恨、爱、欲……
　　安于现有的身份而不改变，在一瞬间的转变中却又得心应手，她快乐吗？这个善意的问题我留给那些真正明白下面这句话的人：
　　愈堕落愈快乐。

熊猫儿——《武林外史》
其爽朗大笑，显熊猫儿本色，与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜哉，朱七七遇沈浪在先

　　还未抬头望天，就见眼前一闪：寅年寅月寅日。昔有唐伯虎因此而得名，其风流事迹流传千古，后人自是仰慕有加，更有好事者编诸多故事尽显伯虎文采风流，殊不知伯虎虽以书画传世，以风流扬名，实则是至情至性之人，那句：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”唱出了千古潇洒随意，这心之所在，情之所至，便是行矣！唯有至情至性者才能有此说也！
　　可世上人皆知伯虎之名，只不知有几人知道还有一人其真性情较伯虎亦不惟多让！难道说古龙笔下的这位豪气冲天、顶天立地的汉子，竟也是“寅年寅月寅日生”？
　　可老虎本属猫科，猫儿自能行虎啸，又何必追究这出生之日呢？这天日正当空照，却见那龙行虎步，一条昂藏八尺大汉，自道旁大步而来。正自寻思：这歌声：“千金挥手美人轻，自古英雄多落魄，且借壶中陈香酒，还我男儿真颜色。”是位何等豪迈的汉子唱出的，看，那不正是熊猫儿吗？
　　《武林外史》也是古龙中期转型过程的一部重要作品，全篇洋洋洒洒几十万字来得是十分随意，整一副自然天成的武林外史图，古龙的才华在这部作品中渐渐地崭露出来，此书与《绝代双骄》一书可以并称为古龙中期作品的“长篇双秀”。姑且不说主角沈浪在古龙武侠史上的重要地位，其他的人物也是各有其特色，尤其是熊猫儿，更是一个不可忽略的人物，其光芒甚至不下于沈浪，这位“身具猫态”、却有“虎姿”的真汉子用他坦诚的心胸刻画出了一个光辉典范的武侠形象，他与沈浪的朋友之交更是开创了纯粹友情的先河，成为无数人羡慕的楷模。
　　那天本是大雨倾注，可竟也似烟雨蒙蒙一般，要不然，熊猫儿何以会在一破庙中，遇上他一生中最倾情的女子，他双目贯注，竟似再也不想离开。在他心里没有半分世俗之礼，甚至他都没有想起他的专注也有几分“下流”的意味，所以他听到那句“淫贼”时，露出的竟只有苦笑，“太疯癫”，是啊，我自仰天笑，哪里顾得着世人诧异的目光？
　　可他仍有十分的“疯言疯语”，表面看来与那地痞无赖竟无二样，只有等到朱七七站起身来，向他逼近时，他慌了，象是一个被揭穿谎言的孩子一般惶恐，那份赤子情怀顿时就无所遁形，而那个可爱的猫儿形象就一下子呈现在你的眼前。
　　而古龙却仍嫌不够，而后的情节更是妙处横生。熊猫儿将金无望和沈浪当成是两只“肥羊”而想去“偷富济贫”一把，未料遇到的沈浪更是技高一筹，他不仅没有偷到，反而蚀了一把米。一般人肯定是碍于面子，羞于向他人言说，可熊猫儿完全没有这种想法，他不仅向他的弟兄们坦言，而且着实将他的“敌人”沈浪好好地夸了一回，真是应了那句：君子坦荡荡，小人常戚戚。只有毫无“这种”得失胜败之心，才能有如此坦荡的胸怀。
　　而等到沈浪“寻上门来”时，其为了得到朱七七的玉璧而谎言玉璧上刻有的“沈浪”二字是他女友之名时，沈浪的妙答并没有让他“羞愧难当”，他只是脸上微微发红，但瞬间又大笑起来，道：“好，好，我偷也偷不过你，骗也骗不过你，算我服了你，好么？”真是拍案叫绝的描写，这“无赖得有趣，洒脱的可爱”不正是熊猫儿的标志吗？而若非有颗坦诚的心，又何来如此妙举呢？又哪里还有他与沈浪一见如故，再见已是生死之交，三见便已“不分彼此”！
　　只可惜朱七七遇沈浪在先，这情若定，又哪里还有更改呢？这武侠爱情本就只是生死不渝，只是羡煞读者而已。可我仍在寻思，这世上有几人可以与自己的“情敌”成生死之交，与自己所爱却不爱自己的人坦然相处？难道说这熊猫儿已跳出三寸外，不在五行中，不再与这世俗爱情纠缠？
　　可我仍然看见了他脸上的痛苦，尽管只是那一瞬间，这情若入骨，竟也好似附骨之蛆，摆脱不得。可熊猫儿就是熊猫儿，更多的时候，我只是看到他的爽朗大笑，这笑声，坦坦荡荡，飘扬到远方，一直到我的面前。
　　这情与爱，到了如此坦荡的人的面前，也只余下那份纯粹的美好。爱又如何，不爱又如何，这天空如此浩瀚，这大地如此宽阔，而我心如此高洁，可比日月，自可洒下一片光辉在人间！

金无望——《武林外史》
士为知己者死，古人之交大别于今人之交，但亦让人神往之

王怜花——《武林外史》
琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武林大幸

　　透过一双碧绿的眼睛，是只能看见一个碧绿的世界，这正如有人拔剑的时候，就注定了有人要倒下，而原因并不以逻辑作为可以依靠的肩膀。
　　朱七七一直在想为什么她想逃离的时候，总是想有一根无形的线，紧紧地束缚着她想挣开的臂膀，而同时一种压迫的气息让她理解不了呼吸的含义。她动了，她的身体这样告诉人们，但她的内心却在沉静，是一种火热般的沉静，为什么她还能沉醉于“恶魔”那双醉生梦死的手下。
　　我发怒了，每次当我看到这段情景时，这和朱七七不时的愤怒并不同，通常，感情是有着不同表现形式，但人们常说那其中的内蕴并没有区别，但他们并没有否定喜始终是在对岸望着怒不可一世的神情，而哀却只是淡漠地想扭开那张不愿意再看见乐的笑容的脸。
　　所以沈浪仍微笑，熊猫儿则大笑，金无望却冷笑，他们都在笑，我说，他们笑的形式虽然不同，但其中含义却没有区别的外衣。而只有一个叫王怜花的人，我看不到他的表情，有人说是因为他脸上戴着一张虚幻的面具，还有人说是因为他不曾懂得真实的含义。
　　可王怜花自己却在说，我不过是把我内心中最深层次的欲望表现出来而已，而这欲望，你们都是拥有的。但这声音并没有被听见，是不需要怪罪媒体的无用，只不过是因为他只告诉了他唯一爱着的女子——朱七七。
　　他本来是活得好好的，因为在他很小的时候，一个叫“云梦仙子”的人教会了他许多东西，这许多，让少年的他风光一时，尤其是在他第一次面对着朱七七时，他是可以很自豪地告诉他的一见钟情，文武双全的他，甚至对琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相这些并不曾“入流”的玩意儿都颇有研究，他是可以让她永远都不会烦闷。可有人只告诉了他，人们往往是会对一些陈旧迂腐没有变化的事物生厌，而渐渐遗弃，但那个人却没有告诉他，有时候，有些人，远比大多数人执着。
　　这时，朱七七扬起了头，并不曾为这个博学多闻的“才子”而心动，她只是吐出了两个字：沈浪。
　　我为什么要学这么多的技艺呢？为什么我学了这么多，却还是比不上一个沈浪？
　　这段内心独白，被一个叫游侠的人强加给了那个仍在寻思的王怜花，他在想象，那个时候的王怜花会在想些什么？但没有结果往往都是结果的一种，即便是在这种有了假设的前提下。
　　于是，他继续，继续一些不算是批判的批判。
　　王怜花放走朱七七的时候，是没有想过这个时候他已经失去了她，但他却仍然给了他自己一个我们称它为理由的理由：他从来不勉强他喜欢的女子。这个理由往往有着其独特的魅力，尤其是从这种“邪恶”的人嘴里说出，对所有的女子而言，她们是幸福的，因为没有人勉强过她们的将来，她们满以为她们是可以用她们的手抓住未来，可未来往往只是现在的影子，这种毫无意义的承诺，随时都会成为泡影，只要当得到的欲望缠绕着他的心脏时，就会有他抛弃了她，然后选择了她。
　　朱七七是明白这个道理的，所以她很害怕，每次当她只要接触他诡异的目光，她只有一直奔跑，一直朝着一个方向奔跑，她才稍微安心，她以为她这样是可以逃出碧绿的影子。
　　而王怜花仍在追寻，就为了这追寻，他差点送掉熊猫儿的性命，这你以为很重要的东西，在他的眼里，却很轻。他从来不与别人提及轻与重的关系，因为在他的眼里，只有该属于他的事物。
　　虚幻因为真实而有了它的立足之地，而真实却因为虚幻而失去了可以相信的权利。当王怜花易容成沈浪的时候，他欺骗了我们，更欺骗了朱七七，他以为他可以要回“属于”他的权利时，有声音在呼喊，这呼喊，惊醒了许多人，但其他人并不重要，只要有一个人醒了，就可以了，这个人就是朱七七，她是该拥有本就属于她的权利的，这权利叫选择，还有人称它为自由。
　　但唯一往往就是会成为唯一的闪光点的东西，所以在他最后哭泣的时候，有人发现了他天良未泯，这发现并不比哥伦布发现新大陆一般显耀，但在人性上，它是无可替代的。
　　我们还能责怪吗？
　　但黑夜中，仍有一双眼睛在注视着你，这眼睛有碧绿的光，你不该忘记！

快活王——《武林外史》
一代枭雄，亦能识英雄重英雄，虽爱美人，更重英雄，终是自食恶果，否则，与沈浪亦是伯仲之间，鹿死谁手，尚未可知

　　在一个夜晚，是个风雨交加的夜晚——如果交给一些文人来描写，他们总是习惯于用一种场景来烘托出一种气氛，一个人离开了另一个人——现在的人谓之分手，而很久以前人们称它为抛弃。那个人叫柴玉关，以前他叫“万家生佛”，后来他叫“快活王”。
　　白飞飞有理由恨他，这理由与王怜花恨他的理由一样，是因为一些人总是对一些事情耿耿于怀，而这些心结是他们一辈子都不能解开的，也许只有等到有一天，当柴玉关倒下的时候。可，你说？父亲意味着的是什么呢？
　　王怜花流下了他生平的第一次眼泪，就在他听到“快活王”与“云梦仙子”双双死去的时候，这眼泪本来只是因为他内心深处的一个情结牵动了他感情的泪腺。
　　可，你说？他是否该庆幸他这一刻不自主的行为却救了他一命？
　　金无望说他看到了一个人未泯天良，而我，只是看到了一个人哭泣。若是真的有所谓的在天之灵，你说？这时候，柴玉关在想些什么呢？
　　他一直在追寻他的至高无上的境界——绝对的快活，所以他死去的时候，人们还是说：“快活王”终于死掉了，而柴玉关早已消失在衡山一役中。尽管有段时间人们给了他一个绰号“万家生佛”，但没有人会怀念他，人们只会憎恨他，甚至唾弃他，只是因为他干过的坏事实在是太多了，太多了……
　　人们总是习惯于用自己的眼光来看待别人，无论自己是否是正确，或者错误，所以曾经大力吹捧过他的人在后来一定会咬牙切齿地仇视他，但不会有人去想为什么当初我们错了？我们又是错在哪里呢？绝对不会有人去想。
　　但也没有人会去责怪那些人，人们是无法去责怪人们的。所以快活王在逍遥快活的时候，一定也会偶尔暗自窃笑。衡山一役中的，那些正邪两派的人，在一个地方，为了同一件事物——无敌宝鉴费尽心思拼杀的时候，一定不会有抽身退出的想法，他们都不该为自己的死亡而感到伤悲，在他们每个人的“目的”面前，他们都算是“死有所值”了。
　　欲望是不可抗拒的，有人曾这样告诉我们，而快活王则说，我的欲望和别人的欲望，这两者在地位上是平等的。他一定认为，并没有人强迫另外一个人，每个人“公平”地付出，然后“公平”地收回。所以每次，他离开的时候都不曾伤痛，他面露笑容，得意的离开。
　　几年后，就已经再没有柴玉关这个人了，关外只有一个名叫“快活王”的人享受着他十几年来“拼搏后的成果”。
　　一些人付出了一些，是应该得到一些，没有人否定这点，但每个人都只会看见别人看着他看别人的眼睛，在一块明亮的镜子面前，灰色藏不住它的身影，可没有人能看见漆黑的颜色，这种神秘、甚至邪恶的颜色被一些局促的眼神遗漏了，没有人看见有人付出了一切，却没有得到丝毫。
　　快活王很明白自己属于哪一类，他并没有忽视任何可以威胁到他的影子，所以他很懂得如何去用人之所长，这用人的气概终究成就了他的枭雄霸业，每次读至那句：“上天若只准本王在白飞飞与沈浪两人选择其一，本王宁择沈浪。”，始叹用人之气概竟无人出其右者。虽爱美人，更重英雄，果真有枭雄之姿！
　　只可惜快活王虽有用人之气概，却无择人之眼，容人之量，终究将霸业毁于一旦，读者或许会为沈浪与他并不曾一较高下而觉得遗憾，只是沈浪的那句：“人性本愚，是人才难免相争，但上者同心同智，下者同力，我与快活王虽然彼此都一心想将对方除去，但也不知怎地，彼此竟有几分相惜，你想我若与他真个抡拳动脚，厮杀一场，岂非大无趣了么？”却是道出了其中的真谛——这英雄与枭雄竟像是同一棵树上所开的两朵花，只不过是走向两个极端罢了。
　　但“情缠死方休”，这最后的一个结局，难道真的就是结局吗？

朱七七——《武林外史》
敢爱敢恨，虽嫉妒之心过重，然爱之浓烈，亦让人神醉

白飞飞——《武林外史》
看似娇弱可人，然武功、机智均是一时之选，对沈浪之情捉摸不透，终孤苦一生，叹造化弄人，生错人家，为仇恨奔波

　　飞飞
　　当一个人呼出这个名字时，另一个人的反应出乎意料，她既不是嘤咛地的应答，也不是爽快地回呼，她只是微微地低下头，却没有言语。而在她的脸上回荡的只有一份难以言表的神态，是娇羞，是矜持，是略喜，是微嗔，是柔顺，是抗拒。
　　没有人分得清什么情感是源自内心的游离，什么情感又是发于表面的沉淀。伪装与真实第一次撞击，而火花闪烁，刺伤了谁的眼睛，让他迷离于空气之中，而不能分辨一切。
　　我第一次看见她的时候，一个叫贾相公的人正在为自己的第一次欺骗成功而窃笑。相公本是用来作为如何去尊重一个人的方式，但往往另一种形式却高于这种方式，于是贾剥皮成了贾相公，而白飞飞则被摆在一个角落里独自闪动着惊骇而羞涩的光芒，如果有人可以交出一些被官方称为银子的事物，那么他就可以成为第一双被灼伤的眼睛。
　　可以明白，那个时候，白飞飞在等待什么，她也为自己布下这个天衣无缝的局而得意过，只因为她用来入局以及出局的事物都只是她自己，有人说这种方式远比其他方式高明，说这句话的人并没有给出证明，但我却看到了一个奇怪的现象：主动把被动远远地抛在了后面，但被动却只是慢慢地等待主动拼命地追赶着自己。
　　她得意的时候，仍然只是羞涩地垂下了头，尽管别人更加喜欢窃笑，这种羞涩远大于她其他所有的情感，是因为她从一个时间开始懂得，什么是她该拥有的，什么又是她该放弃的，而就在那时候，有人在我的面前写下了两个字，到现在为止我都不太明白的两个字：女人！
　　必须去懂得什么时候，什么人被灼伤了那双无辜的眼睛，很久以前，我以为第一个人该是那个叫相公的贾剥皮，他在这个局里面，是第一颗棋子，是第一个被欺骗的对象，“我为什么叫飞飞”。但我终于明白，有人尽管看到了刺眼的光芒，但他并不感到一种伤痛，是因为珍珠替代了那双唯一纯洁的眼睛，那种无生命的物质大部分时间都有很强的光芒，但没有生命的它永远不会知道什么才是痛的感觉。
　　后来，我看到了有人义愤填膺，愤慨不平地慷慨解囊，她不忍心看见有人会糟踏这道无暇的风景线，她为同样身为女性的飞飞所遭受的不平而忘记了她自己所在的位置，那个她叫朱七七。我以为这次我该对了，我找到了我原先提出的那个问题——什么人被灼伤了那双无辜的眼睛——的答案。但我又错了，错误再次在我的面前露出笑容，是一种挪渝的笑容，但我并没有感受到它的恶意，它只是像是在看着一个没有长大的孩子不时地欢呼终于找到了真理，它比我更明白时间意味着什么，而长大又得经历什么。
　　那个叫朱七七的女子，始终都不会知道她为什么没有被伤害，她始终不知道什么叫做女孩，而什么又叫做女人。她只知道她害怕的需要逃跑，她伤心的时候需要流泪，她愤怒的时候需要咆哮，她快乐的时候需要大笑，而她孤独的则只需要安慰。这远不同于另一个女子：白飞飞，她始终都只是羞涩地低下了头。
　　大多数时候，这种区别都能造就了一道天然的屏障，将朱七七与白飞飞分隔在两个不同的世界中，而朱是红色的，白是白色的，红红白白在色彩中被一种调色板的事物彻底地隔开，而在感情中，一种叫嫉妒的物质保护起了朱七七那双纯洁的眼睛。没有光是可以穿透一块被水银镀过的玻璃，那块玻璃叫镜子。
　　没有跳板的棋子是没有办法如预料般前进的，这个规则在一种叫跳棋的游戏中得到验证了。但一颗棋子并不与任何其他棋子相关，它们以同种颜色或者不同的颜色而存在着，它们相互依存地前进，但它们之间并不曾对话，彼此陌生，陌生得毫无相关。每次当我看到白飞飞与王怜花、云梦仙子这三个名字时，我不自觉地想到了上面这种关系，而再一次的否定又出现在我的面前，我的答案该往哪里去找呢？
　　我不曾想过那个叫快活王的人是否能够成为入选的目标，一种关系将这个论断彻底地否决，什么人可以去伤害别人呢？又有什么事物能够包容所有得伤痛呢？这些问题我不会作答，而你，也许可以在有一天终于明白。
　　终于，在我看到那最后留下的三十二个字——“点水之恩，涌泉以报，留你不死，任你双飞，生既不幸，绝情断恨，孤身远引，到死不见”时，我明白了，有人的眼睛不再清澈，那上面有火灼的痕迹，有人的眼睛不再明亮，只因为有人已经心死。
　　一个人叫沈浪，另一个人叫白飞飞。
　　是什么让我伤痛，是什么让我心裂？每次当我看见你无辜的眼神透露出的闪烁的光芒时，一种炙热的光直逼我的眼眸，我清楚地感觉到它的疼痛，为什么要欺骗我？
　　无言的隐痛！
　　我从来不曾想过要欺骗你，可我早已经不属于我自己，有个叫仇恨的事物紧紧地缠绕着我的心脏，为什么我要去报仇？每次我看到你清澈的眼睛充满的爱怜时，一种炙热的反射之光直逼我的眼眸，我清楚地感觉到它的疼痛，为什么我要爱上你？
　　无声的悲哀！

南宫平——《护花铃》
南宫世家的少爷，却丝毫没有纨绔子弟的傲气，沉稳的气质终将能担当大任，与梅吟雪的爱情却永远是武侠史上另类的神话

梅吟雪——《护花铃》
在一个不见天日的棺材中度过生命中最青春的十年，蒙受着不白之冤却不能申述，爱情是可以没有年龄界限的，群魔岛上度终身，是古龙开的一个玩笑吧