【入我门来一笑逢】
【壹、1】
话说南北朝的时候，佛教禅宗第五祖弘忍大师欲以畿子为媒禅位。大弟子神秀曰：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍大师笑而不语。厨房里一火头僧慧能禅师曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍大师遂将衣钵传授于慧能。
刘俊麟不能理解弘忍大师为什么将衣钵传与慧能禅师，他认为神秀禅师的寓意极好，人生在世，要时时照拂自己的心灵和心境，通过不断地修行，来抗拒外外面的诱惑和种种邪魔。而朱元冰则认为，慧能禅师大智慧不是尔等凡夫可以理解的。
二人常为此事争执不下，面红耳赤。事后却总是朱元冰行礼认错，刘俊麟才会放过他。但是下一次依旧与刘俊麟争执，再道歉。周而复始。此事已经成了府内小婢、奴仆茶余饭后的闲谈。
很多年后的刘俊麟总会想起这一段谈话，他不知道当时自己执迷的是什么，也不知道朱元冰坚持相信慧能禅师的大智慧是何道理，他想，若是早领悟，便早看破；朱元冰定是看破，才会领悟。

【贰、1】
那年暮春，春光烂漫，遍地生香，极好的春景。可是四月时一场暴雨，把洛阳城里的牡丹尽数毁去。尽管风雨停歇后花匠尽力修补，可是终究伤了根基，第二年也没有开成花。
殊元坐在窗前，看天上电闪雷鸣，大有风雨倾颓天地倒转之势。大雨瓢泼而下，从廊檐外倏忽飘来几滴，溅在殊元的黛蓝色袍子上，晕开几朵颜色更深的水花，像是外面灰沉沉的天。他并不理会，依旧坐在窗前听雨，黛蓝色的袍子袖口上，用白色的丝线绣了精致繁复的冰凌花。花开六瓣，片片冰凌。
他就无声的坐在那里，像是诗里的画，画里的诗。
雷声惊彻了天空，劈焦了大地，无根水像是曾经府里赈灾的大米一样从天上倒下，哗哗的砸痛了殊元。在这样寂静又噪吵的傍晚，在这样大雨的倾盆，总有些什么要发生。
殊元不知想到了什么，忽的站起，拔腿便往外奔。一路穿过回廊，穿过花圃，穿过正堂，直奔到大门时才被守门的奴才拦住，那奴才见殊元冒雨散发狂奔，以为出了了不得的大事，忙问道：“公子这是哪里去？雨这麽大，且容奴才套了车来再去吧。”殊元摆摆手，道：“不用了，我且去逛逛。”
他便那样走进雨中，大雨砸在头上，肩膀上，咚咚的疼，他却连伞都不执一柄。他的黛蓝色袍子被雨水浸湿，颜色稠的像是化不散的墨，又像那人的眼睛，颜色再分明，也终究模糊了。只剩下袖口层层叠叠的、繁复精巧的、六瓣冰凌花，清晰再清晰。

【壹、2】
大概四五岁的时候，刘俊麟随母亲来芥葆寺上香——当然，那时芥葆寺还不叫芥葆寺，叫水浣寺。水浣寺前有二十几步的石板阶，为显虔诚，母亲扯了俊麟的手，一步步走上去的。俊麟还记得，石板阶旁有高大的樟树，遮阴是极好的，樟树下种了不知名的花，那花翠绿色的茎，却不见叶子，花朵独自开得火红。花瓣像是蟹爪一样卷曲，直要勾去人的魂魄方罢。走至山门前，不过是寻常木门，寻常牌匾，上书【水浣寺】三个字，漆色已经剥落，也不见修缮。
水浣寺并不大，主殿圣伽殿供了大智慧的地藏王菩萨，左殿供了南海观世音菩萨，右殿供了韦陀菩萨，中间的池子里种着象征圣洁和无量功德的白莲花。那年俊麟不过是总髻小童，却偏偏这寺内的模样记得如此清楚。
后来，他十五岁那年，圣上说，‘而万殊为一’，就封做“殊元侯”。用了两个赞誉到极致的字眼给他做了封号。因此上，府上捐了香火钱，修葺了水浣寺。又说山门前的曼珠沙华红的太耀眼，所以挪去了后院。改种了清凉的薄荷草，就连寺名也一并改作了“芥葆寺”，府上说，草木在前，保得殊元一生无虞。
那时他是相信的。相信命里有木无水会平安。

【贰、2】
雨越下，天色越晴明，到停息的时候，天光已经大亮，虽是傍晚，那天边却清亮犹如清晨。远远的，有一架虹桥。
恍惚间，殊元看到有人从那虹桥上走过。白色的衣衫，衬得虹桥颜色愈发灿烂。
而殊元则跪在山门前。
刚下过大雨，空气里全是泥土的味道，混杂着山门外遍地薄荷草的凄苦味道，一缕一缕的往殊元的身体里钻。石板台阶的两旁有高大的樟木，雨水划过樟叶滴落在殊元早已湿透的头发上，流过脸颊，像是殊元的泪。
他就跪在那里。不呼喊，不祈求，不哀告。
可能是天上的小仙女打翻了颜料罐，浓黑的颜色从远处一寸寸逼近。
天色完全黑下来的时候，殊元还跪在山门前的石板台阶上。一入夜，便有些不知名的小虫子在叫唤，却衬得四周更加寂静。薄荷草的清凉苦涩肆无忌惮地在无人的夜晚蔓延，闻的久了，觉得呼吸吐纳间都是这浸染夜色的苦。
今日四月初三，月亮像只小船，静静地弯在层层叠叠的云后。没有星星，益发显得月亮的孤单。
刚过卯时，天色又一分分的透亮起来。山门四周皆是参天樟树，看不到日出，只听到山门内钟声阵阵，经声呖呖。直到辰时，那扇朱红色的木漆大门才被打开，一位执帚的灰衣小僧走了出来。

【壹、3】
腊月二十九的时候，下了入冬以来最大的一场雪。大雪扯絮飞棉洋洋洒洒地从天上飘下来，不轻不重的砸在光秃秃的枝桠上，砸在园子里养在大缸里的金鱼眼睛里。雪花肆意用白色渲染大地，夹杂着洛阳的北风，连冷都冷的美丽静寂。
大雪直下到酉时还未停，窗外的雪泛着莹莹白光，照得屋内也极为亮堂。刘俊麟与朱元冰坐在案前抄录经卷，正抄到“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄”，朱元冰生气的把毛笔拍在宣纸上，不耐烦的道：“我都抄了三天的佛经了，什么时候才能抄完啊？为什么年年过年都要抄写经书呢？”刘俊麟无奈的笑道：“家母念佛，每年除夕前都要抄写佛经散与众人，以求佛佑安康之意。我从会写字就开始每年抄写了，你不过抄录二三十遍，我都不得自己抄写过多少遍了。”元冰叹口气，舀了一小匙清水倒进一方澄泥砚台中，执了徽墨锭有一搭没一搭的磨着。忽然想到园子里的白梅开了，便邀俊麟一同去观赏，俊麟摇摇头，嫌冷，推脱不去。又说明日这些经卷便要散人了，却还有十卷没有抄完，元冰只得作罢。
正笑着，有小婢进来回话，说是晚间的饭得了，问公子在哪里摆饭。俊麟看向元冰，并不说话，元冰却明了他的意思，便对那小婢道：“晚饭就摆在这里吧。”又转头向俊麟笑道：“天气冷，饭摆在偏厅倒连累我们殊元公子走过去，还劳累我们小婢多生一盆炭火。”俊麟也笑，拿蘸饱墨汁的小狼毫往元冰脸上抹，“什么怕我冷，我看你怕累着她才是真的。”
几个小婢看着元冰脸上的墨渍笑的合不拢嘴，却也不敢拿巾帕与他擦拭，只得忍笑摆饭。俊麟也笑的止不住，偏不让他擦了，元冰也乐得大家高兴，一面笑一面不忘给俊麟布菜，还说那些经卷是杀了他也抄不完了，所以殊元公子您多吃点，好有力气把他的那份也一并写了。俊麟恶狠狠的往元冰碗里夹了几筷子元冰不爱吃的酿紫姜尖儿，“那你也多吃点，好有力气给殊元添香伺墨。”元冰的笑凝固在嘴角，默默地往俊麟碗里夹了俊麟不爱吃的胭脂鹅脯。

吃过饭已经戌时一刻了，二人又吃了茶，浣了手，复坐在案前继续抄录经卷。元冰一面抱怨前几日不该只顾着玩闹的，一遍认命的抄写着。直过了亥时，便趴在案几上睡着了。
俊麟把最后一遍《严愣经》抄完，方站起来敲了敲坐麻木的双腿。隔着窗子，看见外面的月色极好，衬着白雪的晖光，似水一般流动。他走出去，在廊下上夜的奴仆忙起身请安。俊麟问道：“现在几更了？”那奴才道：“回公子，三更了。”俊麟点点头，又道：“不必叫醒元冰，我且去看看园子里的白梅。”
还没进园子，便有幽香混着雪的清冽钻进鼻孔，在寂静的夜里分外清晰。虽是偏月，月色却极好，满天的星子也冒出来，更觉得天地空旷，仙人可畏也。俊麟没有披上毡篷便出来了，夜风一吹，身上便浸了寒气，只觉得冷，因此上折了一段白梅便回去了。
刚进屋子里便有小婢端了热茶，俊麟饮了才觉得没那么冷，把梅花给小婢插了瓶，正说是插青花观音瓶好还是柳叶瓶好，元冰却醒了。醒来便说，忽然嗅到梅花的香气，快拿来给他瞧瞧。俊麟捧了梅给他瞧，元冰连声赞好。
几个婢子端了热水来，服侍二人洗了脸，添了碳才退下，二人躺在床榻上，俊麟问道：“元冰可有听过一句诗？”“哪一句？”
偷得白梅一段香，伴卿入得千夜眠。

除夕那天，刘俊麟随父亲拜祭了祖先，又给母亲请安，守岁。天还未亮，去了宫里给圣上太后请安，回来还未及吃茶，又去给双亲拜年。直忙到过了元宵，才有时间去园子里瞧元冰。元冰也不甚在意，说是殊元公子能来瞧已经很好了。便指着窗棂道：“我闲着无事，看窗子上的冰凌花极好，便为殊元雕在这窗柩上，冰凌者，冰麟也。殊元也就当看见我了。”俊麟努力笑了笑，那笑容像是开到荼蘼的牡丹花，又像是快要被暖化的冰凌花，元冰心疼的不得了，抱过俊麟，只是笑，想要抓紧最后的美。
俊麟的肩上有水浸透的凉意。
银碳烧的哔啵作响，屋子里暖的全是他们的味道。

【壹、4】
洛阳以牡丹闻名，不论王公贵族还是平头布衣，家家户户皆种植牡丹。三四月间，园子里各色品种的牡丹花争奇斗艳，春日无尽。
当年刘俊麟被封，开衙建府的时候，想种一池子白莲，被刘母拦住，才改种了白梅。后来朱元冰来了，说是园子里只有只有白梅，偏生又在冬天开，一下雪，什么也看不到了。总要种些鲜艳的才好。这样一年四季都有的看才热闹。他自己不知去哪里讨了牡丹的枝子，又讨了夜息香草的根茎，还解释说，牡丹是他喜欢的，春天刚好赏牡丹。他的殊元公子像牡丹一样雍容高贵，看到牡丹便会想起殊元；夜息香夏天好看，他会炒制夜息香的叶子，夏天泡茶喝最消暑。花朵又可以驱除蚊虫，真是好多好处呢。
刘俊麟低着头挑拣夜息香的根茎，听朱元冰在那里絮絮叨叨。听的久了觉得眼睛发酸。夜息香，夜息香，亏得他想到这个别名。是了，他一向在这个忌讳上比自己母亲还要小心，又怎么会想不到这个别名呢？刘俊麟哑着声音，揉了一把眼睛道：“还是叫薄荷草吧。芥葆寺门口都有种的，可见这个并不犯忌。”朱元冰愧疚的看向他，“对不起”。
他摇摇头，不敢再继续这个话题，只得说都种起来吧。

那些牡丹花是刘俊麟和朱元冰一起亲手种起来的。元冰特意划分出来一个小花圃，单独把那种娇嫩的牡丹枝插种了。又做不惯这类活计，极是生疏。因此上，元冰拿着花锄刨坑时，砸到了站在旁边等着把花枝埋进去的刘俊麟的脚。
登时血就冒出来，迅速浸透了青色皂靴渗进脚下的泥土中。二人皆愣在那里反应不过来是怎么回事，刘俊麟一时竟也不觉得痛，只愣愣的瞧着血流进元冰刨的小坑积在那里。正巧俊麟的小婢前来找他，见到这场景尖叫一声几乎不曾昏死过去。这二人才回过神来，俊麟只觉得痛，站立不稳。元冰忙一把抱起俊麟往房间跑，一壁焦急地对那小婢道：“快去找个大夫来。”
朱元冰将俊麟抱回房时血仍在流，可见是洒了一路的。元冰将他的鞋袜退除后，看到脚面上极深的一道口子，血汨汨流的欢畅。又忙翻箱倒柜的找了止血的药粉，撒上去很快被血冲掉。元冰狠一狠心，将那一瓷瓶药粉全都倒了上去，又忙拿干净的巾布捂住了，血这才慢慢止住。
他捂着俊麟的脚，抬眼看见俊麟琉璃珠子一样好看的眼睛，好多话想说，好多话说不出来。说出口的，仅剩了一句“对不起”。俊麟摇摇头，疼痛道麻木的脸上竟然挤出笑来，“并不疼的。”顿一顿又道：“你这样待我，我很欢喜。”这话把元冰也逗笑了，“傻什么，我把你都弄残废了，有什么好欢喜的。”“不就是流血了麽？那里就残废了？再说，残废了你可就赖不掉，要在我身边一辈子了。”元冰刚想说什么，方才那小婢领了一大夫走进来。
那大夫看了一回伤势，又号了回脉，才道：“外伤无妨。只是失血过多，略加调理方才望好。”遂开了一张补血益气的方子，这才去了。俊麟笑道：“这你可放心了？”元冰瞪了他一眼，“不大好才不放心呢。”俊麟忽然想起花圃里的花枝还晾在那里，时间久了怕活不成了。让元冰去把他们种上，以免冲撞了花神，又是罪过。元冰想在这里陪他说会子话。俊麟不大乐意，“那些花枝喝了我的血却被你晾死了，可不是我白白流了血麽？”元冰这才去了。

九月初的时候，刘俊麟与朱元冰一起去芥葆寺戒斋，在那里小住几日，正遇上山门前的薄荷花凋谢。随着乍起秋风，像是将将盛开的荼蘼。佛家说“开至荼蘼花事了”。大抵就是如此吧。薄荷开尽的时候，朱元冰拉着刘俊麟一起收割那些薄荷草，都说花是草的灵魂，那失去花朵的薄荷相必也是死了的。元冰说，可以把他们晒干，冬天的时候做碳烧，满屋子都是甜味呢。他调皮一笑，压低嗓子说，还可以用来烤肉呢，烤出来的肉带有薄荷的凉意，别有一番风味。
俊麟推了他一把，笑他连在佛寺里都没有正行，连连念了好几声“阿弥陀佛”。元冰笑了一回，问道：“殊元可有听过一句俗语？”“是什么？”元冰笑的掌不住，“‘酒肉穿肠过，佛祖心中坐’啊”。俊麟笑的怀里的薄荷草没有抱稳，直散了一地。
“你信佛麽？”
“信啊。”
“那你说佛在哪呢？”
“佛自然在西天。”
俊麟诧异的看着元冰，“你每次辩禅都比我了悟，怎么今日突然问这个了？”元冰摇摇头，“没什么，只是想佛陀既然在西方净土俯视万物苍生，为何不前来渡引苦海中的凡人呢？”俊麟答不出话，想了很久，才说：“如果佛陀将世间沉溺于苦海中的人都度化了，那还有谁来朝拜他们呢？”

【贰、4】
佛寺中没有回廊，因此一推门一开窗便看见园子里夭夭曼曼的彼岸花。殊元每年都要来寺中戒斋，小住几日。有一年同元冰一起来时，也是住在这间房间里，也是一推窗子可以看到满目鲜红的彼岸花。那花朵的颜色真红啊，红的像血。元冰靠着没有雕花的窗棂，给他唱歌：
花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川；
醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒；
花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩跹；
花不解语花颔首，佛渡我心佛空叹。
元冰唱的真好听啊，他的声音透彻的像是一块冰璃，像是一块玉璧，像是一块梨膏糖。好听的让殊元想哭。
那人却说，他不喜欢曼珠沙华，因为那是开在忘川河边的花，忘川，忘川，相望回首已成川。他不要一分别便沧海桑田。
六月中旬时，园子里的曼珠沙华开了花，亭亭净净的花枝托着卷曲邪魅的血红色花朵，散发着世间凡品没有的香气。上个月移植过来的牡丹也长实了根基，只是不知道明年会不不会开出花来。
殊元却盼着冬天来，因为冬天会一并带来冰凌花，清冽的香气直把富贵的牡丹，佛陀的曼珠沙华，傲骨的白梅比下去——它是独一无二的完美。
冬天还要好久才来。殊元的脑子里全是元冰的模样，那人住在殊元的心里，在殊元心里唱歌，作画，读经书，殊元也陪他一起吃饭，种花，饮茶。
那活着的是谁呢？
行尸走肉只留一副躯壳的是谁呢？

【壹、5】
大概只有佛才知道这天与地、十亿凡世中有没有佛。毕竟那些佛经都是后来人编著的不是。大概也只有司命神君才知道这凡人的命数与劫渡，是不是真的趋利避害就好了的。谁说过，神仙让凡人窥探到自己的命格，也只是为了让凡人更好的走上这条路。
这话真对。
刘俊麟普一出世，有大师算出他命中犯水乏木，说是他今生注定栽在一个命里多水之人。这话把刘母唬的了不得，凡是姓名中带水的，与水有关的人皆不许见，府里的小湖被填平，甚至连水井都移至西北角，人烟罕至之处。
可是命里注定要遇见的，谁有拦得住的？
他们就那么遇见了，没有所谓的轰轰烈烈、更没有所谓的“不打不相识”。
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。
纵然如此，谁又想得到，朱元冰离开时，留下的仅仅是撰抄的一篇《般若波罗蜜心经》。

【贰、5】
时间越走越远，芥葆寺里的牡丹长得越来越好。
又是一年四月的时候，惠元从梦里醒来，见冷月如霜，暗香拂柳，便起身去花圃里走走。忽然想起那年冬天，他也是一人走在刚下过雪的白梅林里，折梅而笑。“偷得白梅一段香，伴卿入得千夜眠”，元冰湿热的鼻息似乎还打在他的脸上，却又恍惚隔了好几年。
他捡了块石砖坐下，随手折了枝粉色牡丹细细嗅着。又想起他十五岁被封作殊元侯的情景。都说圣上捡了最完美、最褒奖的字眼给他，他高兴的却是有元冰的“元”字。前一段时间读《左传》，里面有一句“断其后之木而弗殊”，才明白，命理始前定，朱元冰来了，他就成了殊元侯，朱元冰走了， 他这殊元二字不要也罢了。
不过断绝矣。
母亲崇佛，嫁入刘家后，父亲特意修建了家庙，这家庙便是水浣寺。他被封殊元后，开衙建府，扩建家庙，按着大师的意思，填了水浣寺的莲花池，改种草木，甚至连寺名都改做了芥葆寺。那大师说什么来着？对了，说的是他命里犯水乏木。
他一直是不信命的。他总觉得他可以很好。他不需要所谓的“土”，也不想忌讳所谓的“水”。荷花又怎样，水浣寺又怎样，元冰又怎样，不过是沾了这世间的本就通灵的东西。不种荷花了又怎样，改名芥葆寺了又怎样，元冰离开了又怎样，他更好了麽？没有。他升官发财了麽？没有。他健康无虞了麽？也没有。
所以他缺的不是什么木，而是水。
有水又有冰的朱元冰。
惠元又想起总与元冰争执的禅机，在这样冷月如勾，香凝夜静的时分，开悟了。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这个世界本来就是空空如也，世间万物也是空洞的。心是空的，任何事物自然也是空的了。正是那年和元冰抄写的《般若波罗蜜心经》：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”是一样的。他想去告诉元冰，辩解多年的畿子他解开了，又想到既然解开了，便也了悟了，既是了悟了，说与不说都是一样的了。
“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是···”
惠元默念了一遍心经，如此上，再见与不见也是一样的了。
《入我门来一笑逢》
【END】
BY：阿昔
2013-05-13