【成都巡演 星光璀璨】 感动，象张杰一样孝顺！

哇哇，楼上的，我还没有开始盖呢！！！！！！！�

一直认为某些人是天赋异禀的，天生就具备让人羡慕的素质和能力，或身体强健，或智力超群，或明辩哲理。当然，我并不是想说有人“身高八尺腰围八尺”，那只存在于喜剧之中。在此，我想说的是一个天生的歌者——张杰�

他仿佛就是为唱歌而生，他华丽的声线，他对歌曲的理解，他诠释歌曲时所表现出的张力，他唱歌时投入的感情……在我看来，华语流行歌坛能及者稀�

他的音色，是华丽丰盈的，洛可可式的，听他，有时我会想到路易十四宫廷里的一场盛大的变装华尔兹，玛丽安东尼假面下那双激情流转的眼；有时我又会觉得他的歌回环曲折，像在凤吟细细的回廊上卷帘。像是用6B的铅笔均匀涂抹，酿出一层又一层不同的颜色，时悱恻如月，时凌厉如剑，时优柔如缎，时刚毅如峰。

这就是他的歌声，魅惑着，清扬着，旋转着，明灭着。听他，是被另一个花落三千的世界彻底包容和通体交融的感觉，是一种一点一点陷落下去的感觉。很多人肯定认为我夸张，也许吧，但我只说他于我的感受。事实上，也确实绕梁三日，绵久不绝！

有人说，他唱歌没感情，如一部歌唱机器，也许技巧很好，但感情却始终不能动人心魂。
 什么是音乐？仅仅七个音符，却包罗生活万象。《礼记·乐记》言：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音，比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。” 这个解释虽然昭示了音乐的本质，但理解起来比较生涩。我想说的是一个故事：在《吴越春秋》上有这样的一段记载：“吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不下。干将妻莫邪问计，干将曰：先师欧冶子铸剑，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投入炉中，铁汁出，铸成雌雄之剑，雄为干将，雌为莫邪。”——为完成铸造好剑的大业，莫邪投身于熊熊的炉火之中，竟不惜以生命与美丽作为代价。

而张杰，为了梦想，破釜沉舟，敢于舍弃，勇于承担。他总让我想起干将莫邪的剑，浴火涅磐的凤凰。他是因为经历，所以深思，所以懂得，于是透彻�

说他唱歌没感情，要么是因为立场，要么是因为不愿意去了解他内心的狂热以及对音乐的渴望与执着。我想说，世上凡有这样的歌者，这样的歌声，我会心甘情愿的被他用灵魂的唱游征服�

又有人说，张杰之所以唱歌还算不错，全依赖于他的好嗓子和他的技巧。
 张杰确实有天赐的、无与伦比的声带，那是他的天赋，不可复制。但他同样还依靠歌唱时投入的感情在征服听歌的人，犹如《天龙八部》中对于乔锋的描述：即使一套普通的少林长拳，他都能打得虎虎生威�

有专业知识，有技巧没错！古龙大侠在《英雄无泪》里有这么一段话：歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志，只要是不死，就不能放弃。张杰，一个天生的歌者，他怎会放弃他的歌？他不是音乐专业院校学生，他甚至没有一个正经教他唱歌的老师，他仅凭他狂热的爱与执着努力的在黑夜中摸索着前行，虽然家境窘迫，没有好的学习条件，他仍努力坚持，以致“听富五车”。

于是，有了高亢绵长的《山歌好比春江水》，有了小情调的《过云雨》�

《山歌好比春江水》，广西山歌，之前被斯琴格日勒震过一次，那是一个嘹亮流畅，响彻云天啊，仿佛就坐在漓江的竹排上，时而闲静，时而激荡。窃以为，比斯琴更震，斯琴用的是蒙式唱腔摇滚演绎，而张杰，却以他纯粹的声音让我感受到山歌之韵，生活之美。民歌之为民歌，来自民间，带着乡土的气息和质朴的风格。

山歌可以是两人对唱，可以是两人一组的两两对唱，可以是三人一组的两两对唱，因此，有时候我觉得，山歌是擂台，山歌是情定。张杰，在那少数民族女子悠扬的唱和中爆发了，难怪一贯黑脸著称的包老师小柏都会由衷的说：“这首经典的歌曲,你将自己的高音优势发挥得非常完美。你的声音就像盘旋在山谷之巅的雄鹰,随时向下俯冲的那种犀利、那种穿透力足以震憾每个人。”