回复：盗墓笔记存亡史，转帖系列

　第二十四章
　　通灵盅
　　“她会害死你。”
　　晋普阿旺的话让小胡子的心无形中沉重了一下，他不知道晋普阿旺这句话的依据是什么，对方只说这是一种直觉。但这种直觉并非空穴来风，小胡子不是一个遇难退缩的人，他认定的路就会一口气走到底，承担起保护格桑梅朵的责任，没有任何人能保证他们下一刻会遇到什么。
　　“死，是什么概念......”小胡子此刻第一次感觉到了些许的迷茫，他触摸过死亡，却完全忘记了死亡降临时的感受。
　　“死，是生的开始。”晋普阿旺显然很喜欢小胡子这种性格，他可能有点后悔直言出自己的直觉，给小胡子带来了不安：“不要想那么多，这只是我的直觉，很可能是虚幻的。”
　　“不要紧，我的命在自己手里，不是谁要带走就带走的。”小胡子不想再谈论这个话题，因为他感受到了一种很深的无奈，尽管晋普阿旺的话只是直觉，但望着格桑梅朵那张已经安详下来的脸庞，还有额头那颗朱红的红痣，小胡子不敢想象，如果有一天将要和格桑梅朵一起面对生死的时候，他会怎么样。
　　几个人暂时开车返回了下坎巴寺，晋普阿旺想要想办法稳定住格桑梅朵，然后再用外力勾动她被动觉醒。
　　下坎巴寺里面非常的简陋，两个司机被安置到了别的地方，晋普阿旺在隐修室里铺上了一条粗麻毯子，把格桑梅朵放了上去。这没办法，晋普阿旺常年过的都是修持生活，每天只有三四个小时的睡眠时间，而且都是席地而卧，整个下坎巴寺里没有一张床榻。
　　“你能否和察那多的灵识直接进行沟通？”小胡子询问晋普阿旺，他觉得如果能这样的话，或许会简单很多，在冰城的时候，他曾经有过类似的经历。
　　“已经不行了，灵识失去寄托，无法长存，察那多大师的灵识可以遗留这么久，已经是个奇迹，只能把希望寄托在她身上。”
　　这一次格桑梅朵昏迷的时间很长，并不是她不能苏醒，而是晋普阿旺有意阻止了格桑梅朵醒来。他要用一种特殊的手段来勾动格桑梅朵心里的那颗种子，从某个方面来说，格桑梅朵其实是被植入了另一个人的另一段记忆，这种记忆在没有觉醒之前，深埋在她的潜意识中。
　　“你打算怎么做？”
　　“用这个。”晋普阿旺掏出了一个只有两寸来长的扁平小盒子，小盒子是用挖空了骨髓的羊骨头雕成的，晋普阿旺把小盒子打开后，小胡子却什么都没有看到。
　　但接下来他就发现，盒子里其实是有东西的，只不过很小，再加上隐修室内的光线很暗，所以差点忽略过去。盒子里静卧着几只很小很小的黑虫子，有点像没有翅膀的苍蝇，它们的身体乌黑发亮，有一道红圈。
　　几只长着红圈的黑虫子就和死了一样，僵卧在盒子里。这种像苍蝇一般的小虫子，再加上一只骨头雕成的盒子，就隐隐透出一种微微诡异的气息。
　　“这是什么？”小胡子看了看晋普阿旺。
　　“这是一种有可能挖掘她潜意识里隐藏的秘密的东西。”晋普阿旺可能是孤寂的太久了，当遇到和自己性格相仿的小胡子时，就有种相见恨晚的感觉，谈兴很浓，他嘴角露出一丝笑，说：“你知道苯教吗？”
　　苯教，是在佛教流入藏区之前，覆盖面最大，影响力最大的本土宗教，它非常古老，据说发源于古象雄。但在象雄王朝渐渐衰败，失去了对原有版图控制力的情况下，特别是在吐蕃崛起于高原之后，苯教被藏传佛教取代。
　　原始苯教奉行多神信仰，这种古老的宗教因而显得没有系统，比较混乱，随着时代的演变，原始苯教经过变革，增添教法，演化为雍仲苯教。
　　“现在依然有人信奉苯教，他们信奉的苯教就是从雍仲苯教发展而来的，一种叫古苯，也叫黑苯，古苯一直保持着纯正的苯教传统，另一种叫新苯，也叫白苯，新苯融入了一些佛教元素。”
　　因为原始苯教时间太久远，很多东西几近失传，所以它比西藏的佛教显得更加神秘。晋普阿旺说，在最古老的苯教被改革为雍仲苯教之后，仍然有一批旧教徒坚定的承袭最原始的传承，恪守原始苯教。就好像在科技发达的今天，生产机械化批量化，不过却依然有人坚持笨拙而效率极低的手工制作，但正因为这样，纯手工制品稀少而贵重。

“可能有很多人都认为，历史长河中的一些过去被永远淹没了，不会有人知道真相，就比如世人皆知松赞干布，但在松赞干布之前，大概还有三十位藏王，那段历史是什么样子的？它存在过，却不被人知道，只是因为真相还未被完全发掘出来。原始苯教也是如此，有关他们的一些东西都被人认为失传，其实没有。”晋普阿旺说：“苯教也有伏藏。”
　　苯教最大的一次磨难来自藏传佛教开始兴盛的时候，在公元七世纪之前，苯教仍然是整个藏区内的基础性宗教，但在佛教流入之后，特别是在八世纪赤松德赞时期，苯教遭到了打压和排挤。这次教难使苯教失去了大片的领地和无数信徒，在抗争和被迫迁徙过程中，属于他们的一些东西遗失了，不过正是因为拥有类似伏藏的传承手段，这些遗失的东西最后还是被挖掘流传下来。
　　“这些失而复得的东西里，有属于原始苯教最古老的一些术法。”晋普阿旺轻轻举起自己手里的盒子，说：“这个东西，叫通灵盅。”
　　“是盅？”小胡子顿时对盒子里那种如苍蝇般的小虫子产生了一丝厌恶和排挤，盅，那一直都是听起来都让人头皮发麻的东西。
　　“是的，但它很神奇。”
　　这个东西，是晋普阿旺许久之前流浪到安多时，跟一个小村子里的老人讨来的。通灵盅在过去一直都属于原始苯教巫师独有，它的培育和使用方法代代传承下来，晋普阿旺只略知一点皮毛，养了几只。
　　这种小虫子一直都处于沉睡中，要施法的时候才会将其唤醒，苏醒之后，虫子的生存时间将会非常短暂，会很快死去。这种盅的唯一用处，就是施法者与被施法者进行灵识上的询问和沟通。
　　据说，通灵盅可以与一切拥有生命的活物进行沟通，最厉害的是被培育到顶级的通灵盅王，它的黑色身体外长有七道红圈，可以随意的对任何对象施法。只不过到了今天，已经没人可以培育出通灵盅王了。
　　晋普阿旺的几只虫子，是最低级的通灵虫，只能和灵识最发达的人进行沟通，而且成功的几率不知道有多大，因为这已经不能称作一种沟通，而是强迫，强迫格桑梅朵自己觉醒，自己说出来。
　　在晋普阿旺取出一只僵硬的虫子时，小胡子一下子就捏住了他的手腕，他对这些东西不了解，不知道会不会对格桑梅朵造成其它的损害。
　　“不会有事。”晋普阿旺拿开小胡子的手，说：“最多只是失败，通灵盅会很快死去，下盅之后无需解盅，对她本人没有任何的害处。”
　　看着晋普阿旺，小胡子犹豫了一会儿，慢慢收回自己的手。晋普阿旺把一只黑虫子轻轻放到了格桑梅朵鼻子前，开始低声唱咒。这是催动通灵盅的古苯教咒语，像一串从远古时代漂浮而来的念咒声。
　　格桑梅朵鼻子前那只很小很小的通灵虫随着唱咒，很快就苏醒了，它就像一道烟气，飞快的消失，连小胡子的眼力都没有看清楚，它究竟是钻进了格桑梅朵的鼻子嘴巴，还是直接渗入了皮肤。
　　晋普阿旺嘴巴里的唱咒声仍在继续，只是几分钟时间，格桑梅朵动了，她的身体在粗麻毯子上不住的扭动，如同痉挛一样，头部来回的左右晃动，无意识的发出一个又一个模糊不清的音节。
　　紧接着，格桑梅朵所发出的音节渐渐的清晰，能够听懂。她的动作也随着清晰的音节而逐次升级，突然间，格桑梅朵直直的从毯子上坐了起来，她的眼睛仍然是紧闭的。
　　“头顶有三世佛，过去燃灯，现在如来，未来弥勒......”格桑梅朵闭着眼睛喃喃自语，她肯定还是没有意识的，所吟诵的是六字大明咒。
　　隐修室里的气氛变的有点诡异，格桑梅朵与晋普阿旺都闭着眼睛，一个如同古苯的巫师，一个如同虔诚的佛徒，唱咒和诵经声交织在一起，仿佛一下子就把人拉回来很久之前的过去。
　　“神明的圣器被人取走了！它是末世预言的根本！无论人世间，朝圣者，都不能宽恕带走神明圣器的人！”
　　格桑梅朵的嗓音猛然尖利了一下，小胡子被这句突如其来的话牵动了神经，圣器，末世预言，人世间，朝圣者......他紧紧望着格桑梅朵，希望对方能说出更多的信息。
　　“傩脱次！傩脱次！”

第二十五章
　　傩脱次
　　格桑梅朵最后喊出了几个字，就再也没有任何反应，身子一歪，将要瘫倒。小胡子扶住她的后背，把她重新放到毯子上。随后，闭目的晋普阿旺也睁开眼睛，停止了唱咒。
　　“不行了。”晋普阿旺摇摇头，说：“通灵虫死去了。”
　　晋普阿旺培育的几只通灵虫还是不行，一旦苏醒就只能存活很短的时间，不像最顶级的通灵盅王，可以在人体里活十多天。但小胡子的心思不在通灵盅上，他一直都在琢磨格桑梅朵最后喊出的那几个字。
　　“傩脱次是什么意思？”
　　“那很可能是个地名。”晋普阿旺想了想，说：“在冈底斯山脉。”
　　如果问到别的人，傩脱次在什么地方，说不定对方会一无所知。但晋普阿旺恰恰知道这里，他过去在安多的一个小村子呆过一段时间，那边的村民一直到现在还有很多信奉苯教，教他培育通灵盅的老人在闲聊时说过很多关于苯教的传说。
　　在八世纪的苯教法难时，一些不愿意更改信仰信奉佛教的苯教徒被迫迁徙，途径过很多地方，一直到最后才在阿里，安多等地区扎根，傩脱次是当时部分苯教徒迁徙途中聚集的一个地方。
　　关于这个聚集地，在后来被一些人质疑，因为傩脱次就在冈底斯山脉中，它根本不适合人居住，众多的苯教徒聚集在这里，吃光了带来的干粮之后，就面临着饥渴而亡的困局，但第一批苯教徒被迫离开之后，第二批苯教徒又从其它地方赶来，重复着前者的脚步，吃光所有能吃的东西，迫不得已离开。
　　没有人知道这些苯教徒为什么会对荒芜苦寒的傩脱次这么感兴趣，不过无法生存的地方就无法传承他们的宗教和信仰，所有的苯教徒还是离去了，正因为这样，傩脱次这个地方才会被人得知。
　　“那个老人说，传说中傩脱次是苯教的发祥地之一，也是古象雄人的发祥地之一。那是他们的圣地，在平静的时代里，没有教徒会想起傩脱次，但遭遇了教难的时候，有的人就相信，只有圣地才能庇护虔诚的信徒，让圣教不灭。”
　　这个说法属于实打实的传说，不被任何历史学家所认可，因为和正史记载的出入太大，到了今天，只有很少很少一部分从小到大连骨头里都浸满了信仰气息的苯教徒才会坚信。
　　“她很快就会醒过来，我们先来归纳一下目前仅有的信息吧。”晋普阿旺对小胡子说：“她在昏迷中，又有通灵盅作为觉醒的媒介，说出的话不会有任何虚假。末世预言的根本，神明的圣器，这是什么东西？察那多大师到过格丹里雪峰冰城，你也去过，知道的应该比我多。”
　　“我不知道那是什么。”
　　冰城血塔的顶端，存放圣器的地方只剩下一个直径十厘米左右的六边形痕迹，如果那就是察那多所说的神明的圣器，它的体积有多大？能做什么用？
　　“我看，我们只能到傩脱次去了。”
　　格桑梅朵嘴里所说的傩脱次，其实代表的是察那多残存的意识信息，如果一个人在昏迷的时候还能准确说出的地名，说明其很重要。
　　很快，格桑梅朵就苏醒了，她由小胡子照顾，晋普阿旺则要去焚化察那多的遗体。格桑梅朵并不知道通灵盅的事，她的精神恢复的很迅速，短短十几分钟里，脸庞上就浮现出了健康的红晕。
　　“这个给你。”小胡子把转经筒交给了格桑梅朵，晋普阿旺说过，察那多遗留的灵识是种在格桑梅朵心里的，她的变化和外物已经没有什么关系，对转经筒的执着，可能是出自一种潜意识。转经筒本身有没有什么秘密，暂时还不知道，但转经筒不会再带来影响。
　　“格桑梅朵要对你说声抱歉。”格桑梅朵坐在毯子上，握着转经筒，羞愧的不敢抬头，她在奔逃的时候控制不住自己，心里只有一个念头，就是拿到那只转经筒，然后拼命的逃到没有人的地方：“我从来不会偷拿别人的东西，但这一次是个例外......”
　　“我知道，之前就答应过你，离开冰城后，会把它交给你。”
　　格桑梅朵可能从小胡子的眼神中读到了一种无名的宽容，她的羞愧就消失了，轻轻吐吐舌头，说：“哥们儿，对于格桑梅朵无意识的错误，你一定不会介意的对不对？”
　　小胡子忍不住背着格桑梅朵露出了一丝笑，就像当初面对懵懂无知又傻的有些离谱的弟弟一样。但这丝笑容很快就凝固在嘴角，因为他想起来晋普阿旺的直觉，也想起了之后必须要走的路。格桑梅朵可能还完全不知道，她就像当初的卫天一样，被迫陷入一个巨大的漩涡中，身不由己。无论是察那多的残存意识，或者是末世预言的伏藏，都会成为朝圣者拼死追杀的对象。
　　再接下来，他们的计划和人员进行了一些调整，扎西和另一个司机肯定不能再用了，任何泄露和不慎都会引来麻烦，在传说中，朝圣者是无孔不入无所不在的，就像身边的空气一样。小胡子可以开一辆车，但晋普阿旺和格桑梅朵都不会驾驶。

　第二十六章
　　冈底斯的往事（一）
　　甲央老人的年纪确实太大了，萎缩的神经让他的反应有点迟钝，而且难以掩饰，在场的几个人一看他就知道他在想什么。晋普阿旺抓住这个机会，一直在劝慰对方，乱七八糟说了一堆，总之意思就是没有佛爷搞不定的事，佛爷就是甲央老人最坚强的后盾和保护神，让甲央老人放宽心。
　　对于这种虔诚的老信徒来说，没有什么比佛爷更神通广大的，但是甲央老人仿佛顾虑非常深，他犹豫了很久，说自己从来没有听过傩脱次这个地方。
　　谁都能看出甲央老人在说谎，但是对一个一百出头的老人来说，小胡子和晋普阿旺都没有办法，晋普阿旺说这是违背了仁波切活佛的旨意，甲央老人的嘴唇再次颤抖了几下，却仍然一言不发。
　　之后，晋普阿旺再问什么，甲央老人干脆一个字都不说了，只是闭着眼睛摇动转经筒。他们几个人一直在这里耗到天黑，什么情况都没有问出来。
　　这完全就没办法了，他们离开甲央老人住所之后，李能就结结巴巴的在旁边对晋普阿旺说，可以拿他的通灵蛊去试试。
　　“不行，通灵蛊身上就一道红圈，你没看出甲央老人对这个事情很抗拒？即便能下蛊，肯定什么都得不到。”
　　本来几个人已经暂时不抱希望了，但是当天深夜，甲央老人的侄子就叫人匆匆忙忙的来找晋普阿旺，他说甲央老人晚上突然发病了，病很重，老头儿可能非常后悔，觉得自己欺骗了带来活佛旨意的喇嘛，所以受到了惩罚。
　　当晋普阿旺他们再次赶过去的时候，甲央老人已经卧床不起，他说觉得一直有一个黑影子在跟着自己，要掐自己的脖子，还说这是对佛不诚的报应。
　　这场病不知道是不是甲央老人的心理作用，在晋普阿旺表示活佛会宽恕他的时候，甲央老人萎靡不堪的精神就好了一点，晋普阿旺开始念经，反正谁也听不懂，甲央老人竟然就在这阵诵经声中慢慢睡着了。
　　到了第二天早上，甲央醒过来的时候精神已经恢复了大半，他在忏悔自己的罪过，这一次，晋普阿旺一问就奏效，甲央老人终于开口了。
　　然而他不开口则已，一开口就是个很重要的消息，至少对小胡子和晋普阿旺他们来说，这是个重要的信息。甲央老人一生中和傩脱次有过三次或近或远的交集，这三次交集带给他的都是恐慌，所以他很忌讳别人和他说起这个。
　　第一次真正和傩脱次产生联系是很久之前的事了，因为甲央老人生活的地方，是傩脱次附近最后一个人们的群居处，所以村子里从古到今，一直流传着一些关于冈底斯山的传说。甲央老人不是苯教教徒，不过在他少年的时候，偶尔听自己的祖父说起过傩脱次。
　　自然，他祖父对傩脱次的所知，也来自七世纪苯教法难时教徒迁徙而流传下来的传闻。
　　事情发生的时候，正值甲央老人壮年，但时间过去的太久，他记不得具体是在那一年，只记得那一年是藏历的土兔年。晋普阿旺对身旁的小胡子眨了下眼，他推算了一下，甲央老人所说的那个土兔年，应该是在1939年。
　　那一年临近年底的时候，一些外国人在两个藏人的带领下，来到了甲央所在的村子，他们在村子里打听关于傩脱次的情况，因为除了甲央，别的村民几乎都不知道还有这个地方，所以最后，甲央就成为询问的主要对象。
　　这个时候，甲央的祖父已经去世了，在去世前几年，他不知道出于什么想法，想要寻找位于冈底斯山中的傩脱次，传闻那里才是苯教和古象雄人真正的发祥地，他带着甲央寻找了一段时间，但因为条件太恶劣，老人受不了颠簸和波折，最终没有真正到达傩脱次。
　　两个充当外国人向导的藏人告诉甲央，说这些都是来自异国的信徒，想走访被称为万山之王的冈底斯。当时的甲央心性很淳朴，他一听是来自外国的教友，就非常的热情，他压根就没有想过，如果对方是虔诚的佛教徒的话，为什么要寻找传说中苯教的发祥地。
　　其实这个事情也不能怪甲央无知，因为冈底斯山这里一直都是热闹的，特别是在主峰冈仁波齐附近，朝拜冈底斯的人络绎不绝，而且还有每十二年举行一次的马年朝山大会。
　　这是一条神奇又神秘的山脉，不仅苯教，印度教，古耆那教，袄教，皆以此处为整个世界的中心，很多宗教的信徒都把到冈底斯山冈仁波齐朝圣作为毕生的心愿。如果一个教徒亲自来过冈仁波齐，那么说出去将会是件很荣耀的事情。
　　虽然甲央老人所在的村子远离冈仁波齐，平时连个人影都见不到，但对于冈底斯山的一些事情他还是很清楚的，所以他对这些来访者很友善，当对方问完傩脱次之后，又提出希望甲央可以给他们带路，甲央考虑了一下就答应下来，那些人很高兴，给甲央的家里赠送了很多平时根本见不到的东西。
　　在进山之前，甲央一无所知，只单纯的认为这些人是膜拜神山的，但随着路程的深入，他就发现那些外国人中，有人的御寒大衣里面穿的是军装。事情过去很多年，甲央还记得军装是什么样子。

说着，甲央老人伸出颤抖的手，在面前划出一个符号。这个符号可以理解为佛教中的万字（佛教中万字的写法有两种，一个是右旋万，一个是左旋万），但是也可以理解成第三帝国的纳粹党标志。
　　这是甲央老人后来才发现的事，他说那些人的军装上，有这个标志。小胡子还有格桑梅朵他们立即就明白了，这些来自异国的信徒，很可能就是二战期间纳粹的党卫军，而且是党卫军中的特别部队，他们在寻找古人类文明遗迹，同时还在寻找雅利安人的根。
　　当时的气候已经很恶劣，让正在壮年的甲央都吃不消，不过那些人的装备在当时的年代来说都是最精良的，甲央曾想过退缩，但是一想起收了别人那么多东西，他很不好意思，觉得心里过意不去，就硬着头皮继续走。
　　这些人精良的装备和顽强的意志战胜了恶劣的环境，甲央一路带他们走到了当年祖父带自己走到的地方，这里还不是真正的傩脱次，但是据祖父说已经不远了。傩脱次传说中是两座山之间的一个大峡谷，至于峡谷是什么样的，从来没有人知道，当甲央遥遥指着已经被冰雪覆盖的远方那两座如同犄角一般的山时，这些德国人露出了惊喜。
　　接下来，他们没有再让甲央带路，给他留了一些给养，让他在这里找个地方等，等队伍回来的时候再把他们带回去。这支队伍一共有二十五个人，全部都向前去了，留下甲央一个人。这种等候让甲央受了老罪，但他是个信守承诺的人，在不到万不得已的情况时，是绝对不会独自逃走的。
　　那些人之后的情况，甲央并不知道，他在这里等了大概有七八天左右，就在甲央为所剩不多的给养和燃料发愁的时候，队伍回来了，确切的说，是唯一的一个人回来了。
　　那是个很高大健壮的德国人，他的御寒大衣已经丢失了，露出了里面的党卫军制服，像发疯了一样连滚带爬从远处跑了回来，他当时的样子把甲央吓的够呛，但两个人语言不通，无法进行沟通交流，而且以当时那个德国人的状态，可能也无法进行正常的交谈。
　　甲央觉得，这个德国人可能疯了，但他仍然想把对方救活，他用最后一些燃料生了一堆火，那个德国人再次苏醒之后，体内的精力丧失殆尽，他嘴里反复嘟囔着几个音节，甲央完全听不懂，不过他牢牢的记住了这几个音节。
　　这个德国人很快就死了，甲央当时就非常犹豫，因为还有二十四个人至今不见踪影，他想进去找，却又不敢，只能留在这里继续等，希望还有突然返回的幸存者。最后一直等到给养快要消耗光的时候，甲央才确信，那些人回不来了，他们很可能已经死在了诺托次。
　　二十三个德国人再加上两个藏人，这支队伍的遇险其实和甲央没有多大的关系，但是足足二十五条人命，让带他们进来的甲央有一种负罪感，他很害怕，等自己独自回来之后，就把这件事埋在心里，不对任何人说起，唯恐会引来不必要的麻烦，殃及自己还有家人。
　　但是他对这件事始终有很深的疑惑，不知道那二十多个人遭遇到了什么，也不知道唯一一个逃回来的人在临死前说的话是什么意思。一直到很多年之后，他忍不住心里的疑惑，把那几个熟记在心的音节告诉自己的重孙，让他去打听一下，看看是什么意思。

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　第二十七章
　　冈底斯的往事（二）
　　甲央老人只对重孙说了这几个音节，至于其它的事一个字都没有吐露。在这种极为偏僻的村子里想要翻译几句外语也是很困难的事，他的重孙不得不跑到外面去打听，没有书面字迹，只有几个记忆了很多年的音节，翻译的不知道对不对。
　　那是一句德语，按照甲央老人记忆的音节翻译出来，就是四个字，神的庙宇。
　　“神佛会驱除你心中的阴影，这件事和你没有关系，不会有任何人追究你，或者你的亲人朋友。”晋普阿旺宽慰了甲央老人几句，转头看了看小胡子，从傩脱次逃出来的那个德国人所说的神，是什么神？这不确切，如果傩脱次真的是隐秘的苯教的发祥地，那么他们所信奉的神不止一位。
　　“对神佛讲出你心中的忧虑，你会更健康的生活在神山脚下。”
　　甲央老人被昨晚那场突如其来的心病给吓坏了，可能越是风烛残年的人，对待生命和时间久越珍视，看得出他还想再活一百零七岁，所以甲央老人没有再做任何隐瞒，接着讲了下去。
　　关于那些德国人的事情，甲央守口如瓶，村子里的人当时还好奇的询问几句，时间久了，人们就把这些淡忘，甲央本人也刻意的回避这段记忆，彻底尘封起来。大概十来年之后，也就是建国时期左右，藏区的形势有些紧张，甲央所在的村子因为偏远，没有受到太大的波及，但是从外面回来的人还是带来了些变天的消息。
　　就在这个时候，三个陌生的藏人来到了村子，他们也是在打听一些事情。可能是人的常识，一般到陌生地方询问某些事情的时候，大概都会寻找那些年纪最大见识最多的人，三个藏人找到了另一个老人，没有问到他们想知道的事，但是却听到了甲央曾经带人进入群山里的往事，他们接着又找到甲央，问了些别的情况后，话锋一转，直接扯到了傩脱次上。
　　傩脱次这个地名顿时牵动了甲央尘封的回忆，他马上矢口否认，说对于这个地方，自己连听都没有听说过。甲央不是个善于撒谎的人，三个藏人察觉了他言语中的不实，一再追问，但甲央始终没有承认。
　　当时正是白天，那三个藏人没问出结果，暂时离开了，但是甲央质朴却不代表很愚笨，他能看出对方离开时流露出的眼神有些不善，再加上牵扯到了那些往事，让甲央心里很不安生，他随即就带着自己的家人悄悄离开了村子，在外面躲了几天，家里人很不解，然而甲央却有苦难言。
　　他们再回到村子已经是几天之后的事了，刚刚回来，就听到村里人在谈论一件事，前几天到村子来打听消息的三个藏人死在了村子外面。村子里的人不知道该怎么处理，就把尸体放在村外，看看会不会有其朋友过来找他们。
　　甲央去看过那三具尸体，三个藏人死的有一点奇怪，他们的身体外面没有任何伤痕，给养什么的都充足，但人就莫名其妙的死了。看到三具尸体的时候，甲央的心就砰砰的乱跳，他总有一种说不清楚的感觉，觉得这三个人的死，和他们打听傩脱次有关。
　　这是甲央第二次和傩脱次发生接触，那个时候他觉得三个人的死亡和傩脱次有关，只是一种莫名的感觉，然而后面的事情，就让甲央更加印证了自己的这种感觉。
　　三个藏人的死去并没有影响村子的正常生活，该过的还是要过。尽管开始的时候这件事天天被人猜测议论，但是时间一久，还是被遗忘了。
　　建国之后，大概就是七九或八零年的时候，宁静的村子又迎来了一批不速之客，他们没有明确表明自己的身份，但村子里稍有见识的人就觉得，这是一批搞地质勘探找矿的人，因为前一年就有一批与他们相似的人，到山里去找矿，不过那批人什么都没问，只是暂时在村子里落脚，住了两天就走了，所以没有发生任何意外。
　　这支队伍一共有十七个人，十六个男的，还有一个女孩，对于其他人，甲央的印象不深，但是对那个女的，他很注意。那是个年轻的汉族姑娘，当时只有二十出头的样子，很活泼可爱，爱笑，一笑起来就有两个浅浅的小酒窝。
　　看到这个姑娘的时候，甲央就想起了自己的小女儿，他的小女儿在十八岁的时候得病死去了，像剜掉了甲央心头一块肉一样疼。他觉得这个汉族女孩和自己的小女儿长的很像，她们都有可爱的小酒窝。
　　这支队伍在村子外搭帐篷住了几天，白天会到村子里来走动一下，那个笑起来就有两个小酒窝的姑娘尤其活跃，和村民混的很熟，甲央知道了她叫唐月，是个北京女孩。因为死去的小女儿的原因，甲央对这个姑娘非常好，把家里一坛藏了很多年的鸡爪谷酒都拿出给她喝。
　　甲央当时的身体很好，尽管已经是七十多岁的人了，但非常健康，健谈，他像一个祖辈一样，时常和唐月聊天，唐月讲了些内地的事，让甲央很开心。他在闲聊中询问过唐月他们是干什么的，是不是地质队的人，不过唐月嘻嘻哈哈的说笑着就遮掩过去，一直到今天，甲央都不知道这批人究竟是做什么的。
　　队伍住了大概一个星期之后，唐月又一次和甲央聊天，当时甲央已经是村子里年纪最大的老人了，唐月在这次闲聊中，似有意又似无意一般的向甲央询问，山里有没有一个叫傩脱次的地方。

　第三十章
　　杀手（二）
　　朗杰的孙子忍着剧痛在拼死挣扎，但晋普阿旺的双手牢牢的控住了他，让他像一条挣扎在落网中来回翻滚的鱼一样，没有任何逃脱的机会。
　　“你们也会死的！很快！”朗杰闭上眼睛，仿佛把生和死已经完全淡忘。朝圣者并不是某个人，而是一群人，一群意志坚定到不可想象的人，他们不断的杀人，不断的掀起腥风血雨，这个古老神秘的组织从来就没有断绝过。
　　但是小胡子能够察觉出，朗杰并非毫无牵挂，或者说对生死毫无感觉，至少，他很不忍听到孙子的惨叫，看到孙子的惨状。
　　这是人之常情，只要一个人身体里的鲜血还没有完全变冷，那么这个世界上就有他珍视和牵挂的人或物。这一幕有些令人不忍看，然而小胡子心里却没有多少怜悯，他很清楚朗杰和他的孙子是什么人。
　　他们是朝圣者，是一群杀人的人，对待任何长有六指的人，或者接近了末世预言的人，都会毫不留情的予以杀戮，哪怕是个垂暮的老人或是初生的婴儿，只要犯了朝圣者的忌讳，那么血淋淋的屠刀随即就会割断对方的咽喉。
　　“地质队，是你们害死的。”
　　“他们不是什么地质队。”朗杰冷冷的看了看小胡子。
　　“他们是什么人？”
　　地质队是朗杰杀死的，他在暗杀结束后，肯定对尸体以及他们随身携带的东西进行了搜寻。但是朗杰一字不答，只说那是一群痴心妄想的人，是一群该死的人。
　　“谁该死，谁不该死，不是你说了算的！”
　　晋普阿旺是个出家的僧人，然而他的心有时候就和石头一样硬，没有任何感情和温度，尤其是对于所谓的朝圣者，他从来没有见过察那多，但因为边巴林锵的原因，算是和察那多有关系。察那多的死，朝圣者有不可推卸的责任。晋普阿旺加重了手里的力量，让朗杰孙子忍不住发出更凄厉的叫声。对于朗杰本人来说，孙子凄厉的叫声就是一种逼迫他就范的酷刑。
　　“阿尼！阿尼！”朗杰孙子毕竟年轻，心志不可能磨砺到朗杰那种地步，随着疼痛的持续和升级，他终于开始大声的朝朗杰喊叫。
　　“闭上你的嘴！不要污蔑了你的祖先！”朗杰头也不回的斥责，尽管他的嘴角在不住的抽搐，好像被一把刀子不断的切割着血肉和心脏，但他仍然厉声对孙子叫道：“没有任何一个朝圣者会向敌人屈膝求饶！藏刀再锋利，毁灭的只是你的肉体！你的灵魂会进入净土！”
　　这番话像是说给孙子听，但同时也是说给小胡子和晋普阿旺听，朗杰的意思很明确，他承认自己是一个朝圣者，却绝不可能再吐露一个字的信息。
　　此时此刻，小胡子已经可以想象得到，朗杰把自己的儿子孙子都培养成杀人的凶手，他们成为朝圣者，绝对不是他这一辈的事，在他父亲祖父甚至更早以前，他的家族就守护在接近山口的村子里，如果没有事情发生，他们就是普通的村民，如果发现了打听傩脱次的人，他们立即就会变成夺命的杀手。
　　这也间接的说明，傩脱次这个地方和末世预言，或者说六指，有着很重要的关系，否则不会有朝圣者年复一年的守候在这里。
　　“你可以杀了我们，但，你们也活不了多久。”朗杰的目光像是要燃烧起来一样，他看了看小胡子和晋普阿旺，又看了看儿子的尸体。
　　听了朗杰的话，小胡子顿时醒悟到，朗杰一家身为朝圣者的一分子，他们肯定还与其他朝圣者有联系，在暗杀没有真正实施的时候，无法保证暗杀会百分百的成功，所以朗杰在动手之前，一定将相关的信息留下了，比如小胡子他们的长相来历等等，这些信息迟早会被其他和朗杰有联络的朝圣者得到。
　　这就等于把小胡子他们完全暴露在朝圣者这个古老神秘组织的视线内，然而朗杰不会说出这些信息留在什么地方，即便去找，也不可能找到。
　　毫无疑问，朗杰既然敢说出这些，说明他抱定了必死之心，对于这种人，逼迫引诱都不会起作用。小胡子看了晋普阿旺一眼，是在询问对方，该如何处理这两个人。
　　“你们用黑里令害人，神佛也不会宽恕你们。”晋普阿旺一个字一个字的说道：“不可宽恕。”
　　说着，他一下子揪住朗杰孙子的衣领，手中的铁环呼的砸下来，这个沉默寡言的喇嘛杀人时毫不手软，连眼皮都不眨，沉重的铁环携带着呼呼的风声，朗杰孙子的头骨随即就被砸碎了，有点点鲜血和脑浆喷洒出来。
　　朗杰的身躯猛然晃动了一下，他眼睛里的怒火轰的就燃烧起来，小胡子的合金管还指着朗杰的喉咙，却没有马上刺进去。

　小胡子小心的想把转经筒拿起来，但是他的手一触及到转经筒的时候，就敏锐的发觉，转经筒下面并不是石头。
　　紧接着，小胡子就感觉很惊讶，甚至还抬头朝上看了一眼，他现在的这个位置，就是之前格桑梅朵说下面有东西的地方，因为很深，李能没有真正落到底。此刻，小胡子发现转经筒并不是落在一块石头上的，那是一只蒙满了石粉灰尘的包。
　　这是一个黑色的牛皮包，样式很老，但质量出奇的好。它应该是一种制式的皮包，就是某个比较大的部门统一订做了很多，然后下发到下面的分支机构去供人使用。
　　包里面东西不多，引起小胡子注意的，是一个塑料的文件夹，里面夹了一摞纸，小胡子接着找下去，在牛皮包内部的夹层里，又找到了一张已经发黄的纸。确切说，这不是普通的纸，是一张保存的非常好的通行证。
　　通行证上的字迹很清楚，这是一张由公安部发的特别通行证，看了几眼，小胡子就觉得当时持这张通行证的人不一般，因为通行证上明确说明，持证者可以在各省市地区出示此证，借以得到当地公安部门乃至武警部队的配合。
　　看到这个的时候，小胡子第一时间就想起了甲央老人所说过的地质队。地质队的人受了朗杰的暗算，但后来又来了一批人，可能是他们丢了这个包，因为裂痕下的地势复杂，没能找回去。
　　那个塑料文件夹里，有一份详细的人员名单，这个包估计属于当时队伍里的领头者，只有他才会有这种详细名单。名单上列出了十几个人的名字，看到这些，小胡子就确定，正如朗杰所说，当年的队伍，不是搞地质勘探的，因为每个人的名字后面，都后缀着一些简单的信息，包括年龄，性别，原单位。
　　名单的排列顺序可能是以年龄为标准的，可以看出，这是支混编队伍，人员来自各个部门，排在最前面的两个人，一个是国家文考所的研究员，另一个是北京中央民族大学的教授。
　　名单后面的人里，有一个国家登山队的教练，一个协和医院的外科医生，其余的人，则标示的比较笼统，八个来自公安部，四个来自总参。
　　小胡子的心里动了动，名单上的人名一共十七个，排在最后一个的，赫然就是甲央老人曾经说过的，那个笑起来有两个小酒窝的北京姑娘，唐月。
　　而且在整个名单里，唐月显得有些特殊，她的名字后面只有年龄，其余的全部是空白。

　第三十三章
　　吓死
　　他们只有四个人，如果进到一个陌生且明显带着危险的地方，就要顾前也要顾后，在整理装备的时候，晋普阿旺就说，可能苯教传闻中的一些信息并不是完全空穴来风，这座建筑，或者说神庙的大门，带有古苯寺庙的风格。不过，最纯正的原始苯教传承已经很少很少了，那种完全属于原始苯教的建筑物到今天大多无存，晋普阿旺没有见过，就连和他有莫逆之交的那个门巴族老人也没有见过，他们只是根据传说，在脑海中还原出原始苯教古殿堂的样子。
　　晋普阿旺和李能走在前面，小胡子带着格桑梅朵走在后面，双方保持一定的距离，就算出事之后，可以前后呼应，不至于被一棍子全扫进去。建筑的主体都是石头，巨大的石块，岁月的气息已经深深沁入到了这座建筑中，就算第一眼看到它的人，也能感觉出它经历了很久远的时间。
　　当晋普阿旺的脚步慢慢跨入了又高又宽的大门时，每个人的心里都有一点心惊肉跳的感觉，光线打碎了大门内沉寂了很多年的黑暗，这时候，小胡子就能感觉到，他们现在所看到的建筑，只是一部分，因为大门后面是一个巨大的殿堂，根据这个殿堂的面积来看，建筑整体肯定不会太小。
　　这个空旷的殿堂简陋原始，用最简单的材料，加以最简单的施工手段，就像是把一块块巨大的石头叠加起来，最后修出了这个古殿。小胡子已经把各种感官有意的提升到极致，他的眼睛和耳朵，随时都可以捕捉到很轻微的异常。
　　之前的那些德国人，包括后来那支有背景的队伍，时间都距离现在很远，在古殿中看不到一点人留下的痕迹，晋普阿旺小心的带路，还算顺利，当他们一点点走过长宽都有二十米左右的古殿时，一道门和一道倾斜而下的石阶就出现在眼前。
　　根据小胡子在外面的目测，整个倚着峡谷一边而建的建筑，大概也就是这样的长度和宽度，如果还有其他内部空间，就说明后面的空间是隐藏的，或者说是建在地表之下的，那道倾斜的石阶也说明了这一点。
　　走了二十来米，周围的情况很平常，仿佛不像想象中那么危险。晋普阿旺在古殿尽头的那道门边站了一会，门后倾斜的石阶紧连着一条六七米宽的通道，可能是小胡子干惯了土活，他看见这种笔直且不算宽的通道时，就不由自主的把它和甬道联系在一起。
　　紧接着，晋普阿旺就在眼前的地面上看到了一些符号，符号直接刻在石地上，刻痕非常深，他不认得这些符号，但小胡子只看了看，就确认这是那种之前数次见过的最古老的古羌记事符。
　　“这是什么？”晋普阿旺看出小胡子仿佛认识这些符号。
　　“很古老的古羌记事符。”
　　“是什么意思？”
　　小胡子认真的辨认了一下，最原始的记事符到现在基本都失传了，可以辨认的没有多少，他只能认出这些符号里的一个，这个符号的含义是死亡。
　　而且在古羌原始记事符号中，代表死亡的符号有几个，它们所表达的具体的含义各有不同，眼前这个代表死亡的符号，有一种恶毒诅咒般的隐意。就比如说父母对淘气的孩子说再不听话打死你，和一个穷凶极恶走投无路的凶徒举着枪对着自己的脑袋说再动打死你，相同的词，意思却完全不一样。
　　但小胡子没有立即把这个符号的真正意思当面说出来，他不想让格桑梅朵感觉到莫名的压力和恐慌，有些事，自己心里清楚就足够了。
　　站在这个位置，无法看清楚石阶下面的通道有多长，也不知道它通向什么地方。脚下的石阶很结实，晋普阿旺观察了很久，才开始朝下走。倾斜的石阶大概有二十来层，等走完了石阶后，就到了那条笔直通道的入口，通道非常长，在前方朝左拐了一个九十度的角。
　　周围还是很安静，但是当小胡子一脚踩在通道地面上时，他的心就好像被电击了一样猛然跳动了一下。这样的跳动好像无缘无故，却带给小胡子很强烈的不安，因为在过去，他曾有过这样的感觉，这就是所谓的先天预知力，对未知危险的预知，在之前有很多次，小胡子出现这种感觉之后，紧随而来的就是棘手的险境。

　第三十四章
　　白童
　　得到这个推论之后，小胡子自己也感觉眉心不住的跳动，有些发冷，这个推断非常重要，但他忍了忍，还是没有当着格桑梅朵的面说出来。
　　毫无疑问，那支来自德国的队伍大多都是军人，是什么东西，能吓得这个高大魁梧荷枪实弹的德国人拼命逃窜，又被活活的吓死？小胡子的目光投向了前方通道的拐角，他已经非常清楚，自己的合金管可以刺穿一头老虎的喉咙，但对付有的东西，合金管没有任何用处。
　　晋普阿旺又看了一会儿，就起身站了起来，尸体严重脱水，会否有一些细微伤乃至内伤，都已经看不出来，他紧紧握住铁环，旁边的李能也拿住了从扎西手里买回来的锯掉枪托的五六式。
　　“后面的路，小心一些。”小胡子没有明说，但晋普阿旺能听懂他的意思。
　　再次动身之后，晋普阿旺几乎和一条过冰河的狐狸一样，每走一步之前，都要把前后左右的情况查看的清清楚楚，因为紧张的原因，他们几乎忘记了时间，不知道走了多久，才走到前方通道的九十度拐角。
　　一脚跨过这个拐角，光线就在前面大概二十米的地方照到了另一个向右的九十度拐角。这种地形很麻烦，站在一个固定的位置上，根本就看不到拐角那边的任何情况，他们只能继续朝前。
　　等他们又走到前面的拐角处时，就明白这条通道可能会一直这样曲曲折折的延伸下去，直到通道的尽头为止。
　　拐过第四个拐角的时候，晋普阿旺敦实的身影再一次猛然顿住了，他又看到了一些东西，但这一次他的手电光柱没有固定到某个目标上，因为十几米长的这段通道里，横七竖八的躺了一地尸体。
　　“德国人的主要力量，可能全都死在这儿了。”晋普阿旺看到距离他最近的那具尸体身上所穿的军装。
　　这些尸体有的腐烂了一部分之后进入脱水的状态，有的和前面那一具一样，以干尸的状态完整的保存下来。满地都是丢弃的装备，还有部分枪支，李能看见一地枪，马上乐了，伸手就要去捡，结果被晋普阿旺用铁环把手又给敲了回来。
　　如果仅有一具尸体的话，还不算很奇怪，但眼前的情景却让人发晕。那些尸体基本上都保持着临死前的姿势，他们就像刚刚进行了一场热烈的狂欢然后死去的。小胡子慢慢的走着，一具一具的数了一遍，人数和甲央老人当时讲述的符合，除了疯掉的那个，还有死在第一段通道里的另一个，所有德国人包括两个藏人全部都在这里了。
　　由此可见，这支装备精良的队伍，还没有走过所有通道就已经全军覆没了。
　　格桑梅朵的手在发抖，紧紧抓着身边的小胡子，晋普阿旺又开始查看这些尸体的死因，但短时间内无法看出那么多，除非有专业的人员再加上一些设备，说不准可以查出个所以然来。小胡子不由自主的就稍稍退后了一步，人全部都死在这儿，说明问题就出现在这条十几米长的一段通道里。
　　“怎么办？直接过去？”晋普阿旺想了想，又觉得不妥，四个人一股脑的全都挤着过去，所以他和李能慢慢朝前走着，想去看看前面的情况，让小胡子和格桑梅朵暂时留在后面。
　　“他们......他们不会......不会突然站起来吧......”格桑梅朵跟喝多了青稞酒一样，舌头开始打弯，话都说不利索了。
　　“不会，不要怕。”小胡子紧紧注视着慢慢走向前面的晋普阿旺和李能，同时还时刻用耳朵搜索着最轻微的异常响动。
　　晋普阿旺和李能足足用了五分钟时间，才快要接近通道的下一个拐角，这时候，格桑梅朵猛然爆发出一阵无法形容的尖叫，尖叫声几乎能刺穿人的耳膜。小胡子猛一转头，就看到格桑梅朵的脸庞上的表情像是凝固了一般。
　　她的眼睛睁的非常大，嘴巴也不由的张开了，晋普阿旺和李能也在那边猛然转过身，小胡子看的出来，格桑梅朵像是被什么东西狠狠的吓住了，否则不会发出那样凄厉的尖叫声，那种声音，只会在人受到极度惊吓的时候才可能发的出来。
　　小胡子的动作很快，借着光线，他把前前后后全部都飞速的扫视了一遍，但什么都没有看到。格桑梅朵的尖叫声停止之后，有将要昏厥的前兆，小胡子伸手掐住她的人中。
　　这一掐让格桑梅朵恢复了一些意识，她几乎直接就钻到小胡子的怀里，双手把他抱的非常紧，她的身体还在发抖，抖动的非常剧烈。
　　“有一个......有一个......”格桑梅朵整张脸全都埋在小胡子怀里，她朝身后伸出一只手，却不敢回头。
　　“不要怕。”小胡子伸手扶住她的头，但格桑梅朵死都不肯再抬头，晋普阿旺和李能匆忙赶了回来，三个人什么都没有发现。
　　可能是三个人都在身边，让格桑梅朵稍稍感觉安全了一点儿，她缩在小胡子怀里许久，才试探着轻轻抬起头，看着小胡子的眼睛。

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