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7、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
8、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。
9、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥与镇物。
10、行什，一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。
重脊前为什么用仙人骑凤?有这样一个传说：齐国的一位国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，这位国君急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
建筑
建筑是人们用石材，木材等建筑材料搭建的一种供人居住和使用的物体，如住宅，桥梁，体育馆等等。广义上来讲，园林也是建筑的一部分。有人说过：上帝一次性给出了木头.石头.泥土和茅草，其他的一切都是人的劳作...这就是建筑。建筑是凝固的音乐.建筑是一部石头史书.
中国传统的建筑以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。
中国古代建筑具有朴素淡雅的风格，主要以茅草、木材为建筑材料，一幕架构为结构方式（柱、梁、枋、檩、椽等构件），按照结构需要的实际大小、形状和检举组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。由于木质材料制作的梁柱不易形成巨大的内部空间，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间，组成庭院。庭院是建筑地基本单位，它既是封闭地，又是开放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草树木，仰观风云日月，成为古人“天人合一”观念的又一表现，也体现了中国人既含蓄内向，又开拓进取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干个庭院组成的建筑群，单个建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有高潮有过渡，成为有层次、有深度的空间，呈现出一种中国人所追求的整体美和深邃美。其中宫殿、寺庙一类比较庄严的建筑，往往沿着中轴线一个接一个地纵向布置主要建筑物，两侧对称地布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入胜。
古人很早就能运用平衡、和谐、对称、明暗轴线等设计手法，达到美观的效果。古代建筑重艺术装饰，但不复杂，只在主要部位作重点装饰，如窗檐、门楣、屋脊等，布局多为衡平方向发展，不重高层建筑，至佛教传入后，出现了楼阁佛塔，共建筑才得以盛行。建筑地一切艺术加工也都是对结构体系和构件的加工，如色彩、装饰与构件结合，构成了丰富绚丽的艺术成就，雕梁画栋，形体优美而色彩斑斓；楹联匾额，激发意趣而遐想无穷。
古代建筑品类繁盛，包括宫殿、陵园、寺院、宫观、园林、桥梁、塔刹等。
实用艺术的一种，又归于广义的造型艺术。指用沉重的物质材料堆砌而成的物质产品，是人类为满足自身居住、交往和其他活动需要而创造的“第二自然”，也是人类日常生活最基本的空间环境。建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。建筑是人类重要的物质文化形式之一。在人类文明发展史上，最初的建筑主要是为遮风避雨、防寒祛暑而营造的，是人类为抵抗残酷无情的自然力而自觉建造起来的第一道屏障，只具有实用的目的。随着物质技术的发展和社会的进步，建筑才越具有审美的性质，直至发展成为以作为权势象征为主要目的的宫殿建筑，以供观赏为主要的目的园林建筑。在各门艺术中，建筑是最早的艺术之一。恩格斯认为在原始社会末期，就已经有了“作为艺术的建筑的萌芽”了。建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间（包括顶面）和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。建筑可以从不同角度进行分类：根据建筑材料的不同，可分为木结构建筑、砖石建筑、钢筋水泥建筑、钢木建筑、轻质材料建筑等；根据建筑所体现的民族风格，可分为中国式、日本式、意大利式、英吉利式、俄罗斯式、伊斯兰式、印第安式建筑等；根据建筑的时代风格，可分为古希腊式、古罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、古典主义式、国际式建筑等；根据建筑流派的不同，分类就更复杂了，仅“二战”后，西方就有野性主义、象征主义、历史主义、新古典主义、新方言派、重技派、怪异建筑派、有机建筑派、新自由派、后期现代空间派等。但在通常情况下，人们较多地是根据使用目的的不同而将建筑分为住宅建筑、生产建筑、公共建筑、文化建筑、园林建筑、纪念性建筑、陵寝建筑、宗教建筑等。
8、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。
9、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥与镇物。
10、行什，一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。
重脊前为什么用仙人骑凤?有这样一个传说：齐国的一位国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，这位国君急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
建筑
建筑是人们用石材，木材等建筑材料搭建的一种供人居住和使用的物体，如住宅，桥梁，体育馆等等。广义上来讲，园林也是建筑的一部分。有人说过：上帝一次性给出了木头.石头.泥土和茅草，其他的一切都是人的劳作...这就是建筑。建筑是凝固的音乐.建筑是一部石头史书.
中国传统的建筑以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。
中国古代建筑具有朴素淡雅的风格，主要以茅草、木材为建筑材料，一幕架构为结构方式（柱、梁、枋、檩、椽等构件），按照结构需要的实际大小、形状和检举组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。由于木质材料制作的梁柱不易形成巨大的内部空间，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间，组成庭院。庭院是建筑地基本单位，它既是封闭地，又是开放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草树木，仰观风云日月，成为古人“天人合一”观念的又一表现，也体现了中国人既含蓄内向，又开拓进取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干个庭院组成的建筑群，单个建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有高潮有过渡，成为有层次、有深度的空间，呈现出一种中国人所追求的整体美和深邃美。其中宫殿、寺庙一类比较庄严的建筑，往往沿着中轴线一个接一个地纵向布置主要建筑物，两侧对称地布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入胜。
古人很早就能运用平衡、和谐、对称、明暗轴线等设计手法，达到美观的效果。古代建筑重艺术装饰，但不复杂，只在主要部位作重点装饰，如窗檐、门楣、屋脊等，布局多为衡平方向发展，不重高层建筑，至佛教传入后，出现了楼阁佛塔，共建筑才得以盛行。建筑地一切艺术加工也都是对结构体系和构件的加工，如色彩、装饰与构件结合，构成了丰富绚丽的艺术成就，雕梁画栋，形体优美而色彩斑斓；楹联匾额，激发意趣而遐想无穷。
古代建筑品类繁盛，包括宫殿、陵园、寺院、宫观、园林、桥梁、塔刹等。
实用艺术的一种，又归于广义的造型艺术。指用沉重的物质材料堆砌而成的物质产品，是人类为满足自身居住、交往和其他活动需要而创造的“第二自然”，也是人类日常生活最基本的空间环境。建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。建筑是人类重要的物质文化形式之一。在人类文明发展史上，最初的建筑主要是为遮风避雨、防寒祛暑而营造的，是人类为抵抗残酷无情的自然力而自觉建造起来的第一道屏障，只具有实用的目的。随着物质技术的发展和社会的进步，建筑才越具有审美的性质，直至发展成为以作为权势象征为主要目的的宫殿建筑，以供观赏为主要的目的园林建筑。在各门艺术中，建筑是最早的艺术之一。恩格斯认为在原始社会末期，就已经有了“作为艺术的建筑的萌芽”了。建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间（包括顶面）和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。建筑可以从不同角度进行分类：根据建筑材料的不同，可分为木结构建筑、砖石建筑、钢筋水泥建筑、钢木建筑、轻质材料建筑等；根据建筑所体现的民族风格，可分为中国式、日本式、意大利式、英吉利式、俄罗斯式、伊斯兰式、印第安式建筑等；根据建筑的时代风格，可分为古希腊式、古罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、古典主义式、国际式建筑等；根据建筑流派的不同，分类就更复杂了，仅“二战”后，西方就有野性主义、象征主义、历史主义、新古典主义、新方言派、重技派、怪异建筑派、有机建筑派、新自由派、后期现代空间派等。但在通常情况下，人们较多地是根据使用目的的不同而将建筑分为住宅建筑、生产建筑、公共建筑、文化建筑、园林建筑、纪念性建筑、陵寝建筑、宗教建筑等。
课题 第三课 戏曲人物
教学目标 认知目标：通过学习，了解我国传统京剧人物服饰、造型、表演的相关知识，学习水墨戏曲人物的表现方法。技能目标：学习水墨戏曲人物的表现方法。情感目标：引导学生在小组学习探究中，相互交流，培养学生热爱民族传统文化的情感及对美术学习活动的兴趣。
教学重难点 重点：了解京剧行当的相关知识及水墨戏曲人物的造型方法。难点：如何用水墨表现出传统京剧人物造型的特点。
教学程序 教师活动 学生活动 设计意图
课前搜集导入新课探究式学习接受式学习学生实践小结、评价课后拓展 课前布置搜集有关京剧的内容资料。提出问题，引导学生讨论：课前搜集，你了解到哪些京剧曲目？引导学生观察课本上的画家作品，提问：这幅画画的是谁？如何用笔墨？为什么使我们大家感到栩栩如生板书课题。提问：谁能给大家唱一段京剧。介绍自己了解的京剧行当。布置思考题：看一看录象，说一说他们是京剧人物的哪个行当，他们有哪些特点，有哪些典型动作？播放京剧录象片段，师生共同分析以上问题。教师利用课件展示相应的京剧人物剧照。提问：如何把京剧人物行当用水墨表现出来？展示四幅与剧照相对应的国画作品，组织小组讨论：京剧人物照与国画京剧人物有什么差别？教师小结：艺术家对京剧人物外在的特征进行了精心的刻画，也把人物内心世界表现的惟妙惟肖。教师示范画法，强调行当的服饰、动态等特点以及用笔用墨的方法。引导学生分析如何抓住京剧人物的特征进行表现。布置作业：画一幅有京剧人物特点的水墨画作品。教师巡视辅导。教师组织学生小结、评价。介绍京剧人物网站WWW.shidaiguocui.com/Jingjuren-list.php,引导学生回家进一步学习。 课前各组分别搜集京剧的相关资料。学生发言学生边看边思考教师提出的问题。请学生唱一段京剧。介绍自己了解的京剧行当。学生反馈学生观察、思考。学生作画。同学之间互相介绍、评价自己小组及他人的作品。 为本课学生学习作铺垫，培养学生查找资料的能力。了解京剧艺术的特点，培养学生热爱民族传统文化的情感。提高欣赏评述的能力了解京剧人物的相关知识培养学生的观察分析能力。了解京剧人物的表现方法、解决难点。培养学生的造型表现能力。培养学生的造型表现能力。培养学生的自主学习意识。
板书 第3课 戏曲人物 京剧的行当 生 旦 净 丑特点京剧人物的国画表现
课后反思 学生通过欣赏实践，在快乐当中学习，能根据自己的观察，用国画的形式表现出戏曲人物造型特点，学习兴趣浓厚。在搜集资料上还应鼓励学生加强。
教学目标 认知目标：通过学习，了解我国传统京剧人物服饰、造型、表演的相关知识，学习水墨戏曲人物的表现方法。技能目标：学习水墨戏曲人物的表现方法。情感目标：引导学生在小组学习探究中，相互交流，培养学生热爱民族传统文化的情感及对美术学习活动的兴趣。
教学重难点 重点：了解京剧行当的相关知识及水墨戏曲人物的造型方法。难点：如何用水墨表现出传统京剧人物造型的特点。
教学程序 教师活动 学生活动 设计意图
课前搜集导入新课探究式学习接受式学习学生实践小结、评价课后拓展 课前布置搜集有关京剧的内容资料。提出问题，引导学生讨论：课前搜集，你了解到哪些京剧曲目？引导学生观察课本上的画家作品，提问：这幅画画的是谁？如何用笔墨？为什么使我们大家感到栩栩如生板书课题。提问：谁能给大家唱一段京剧。介绍自己了解的京剧行当。布置思考题：看一看录象，说一说他们是京剧人物的哪个行当，他们有哪些特点，有哪些典型动作？播放京剧录象片段，师生共同分析以上问题。教师利用课件展示相应的京剧人物剧照。提问：如何把京剧人物行当用水墨表现出来？展示四幅与剧照相对应的国画作品，组织小组讨论：京剧人物照与国画京剧人物有什么差别？教师小结：艺术家对京剧人物外在的特征进行了精心的刻画，也把人物内心世界表现的惟妙惟肖。教师示范画法，强调行当的服饰、动态等特点以及用笔用墨的方法。引导学生分析如何抓住京剧人物的特征进行表现。布置作业：画一幅有京剧人物特点的水墨画作品。教师巡视辅导。教师组织学生小结、评价。介绍京剧人物网站WWW.shidaiguocui.com/Jingjuren-list.php,引导学生回家进一步学习。 课前各组分别搜集京剧的相关资料。学生发言学生边看边思考教师提出的问题。请学生唱一段京剧。介绍自己了解的京剧行当。学生反馈学生观察、思考。学生作画。同学之间互相介绍、评价自己小组及他人的作品。 为本课学生学习作铺垫，培养学生查找资料的能力。了解京剧艺术的特点，培养学生热爱民族传统文化的情感。提高欣赏评述的能力了解京剧人物的相关知识培养学生的观察分析能力。了解京剧人物的表现方法、解决难点。培养学生的造型表现能力。培养学生的造型表现能力。培养学生的自主学习意识。
板书 第3课 戏曲人物 京剧的行当 生 旦 净 丑特点京剧人物的国画表现
课后反思 学生通过欣赏实践，在快乐当中学习，能根据自己的观察，用国画的形式表现出戏曲人物造型特点，学习兴趣浓厚。在搜集资料上还应鼓励学生加强。
课题 第4课 图形的魔术组合
教学目标 通过学习了解画家如何利用物象进行魔术组合，感悟利用赶边常规的思维方式进行创作所产生的艺术效果。能用不同类型的图形组成一幅新颖有趣的画。
教学重难点 重点：通过了解如何利用五香进行魔术组合的方法，培养学生的创新意识。难点：如何利用不同类型的图形组成一幅新颖有趣的画。
教学程序 教师活动 学生活动 设计意图
课前搜集导入新课 布置课前搜集的内容欣赏夏加尔作品《我和我的村庄》，讨论：这幅画上画了什么？你感觉与以前看到的作品有什么不同？给你什么感受？你能用自己带来的这些物品进行魔术组合吗？展示组合得巧妙的作品。板书课题。布置讨论题：课本上的这些作业是怎样进行的魔术组合的？你认为哪些地方组合的巧妙？你还想怎样组合？教师用课件演示几种与课本不同的组合方法。 课前搜集自己身边的小发卡、造型新颖的糖果、学习用具等。学生发言学生将自己带来的物品放在一张纸上小组同学互相摩，分析哪些部分组合得巧妙。学生针对课本第8页、第9页上的几幅图片进行小组讨论。学生反馈。学生观察思考。 为本课学习做铺垫。拓宽学生思路。
学生实践课后拓展 巡视辅导。组织学生小结、评价。展示几种利用废弃物组合的新形象，引导学生回家可以试一试。 同学之间互相介绍、评价自己及他人的作品。 培养学生的合作能力及评价能力培养学生的自主学习能力。
板书 图形的魔术组合组合形象：有趣、新颖、反常规、 与众不同、像是童话世界。。。。。。
课后反思 通过欣赏与实践，学生开拓了造型能力的思路，创新与合作能力有了提高，加强课外练习，自主能力会更有提高。
教学目标 通过学习了解画家如何利用物象进行魔术组合，感悟利用赶边常规的思维方式进行创作所产生的艺术效果。能用不同类型的图形组成一幅新颖有趣的画。
教学重难点 重点：通过了解如何利用五香进行魔术组合的方法，培养学生的创新意识。难点：如何利用不同类型的图形组成一幅新颖有趣的画。
教学程序 教师活动 学生活动 设计意图
课前搜集导入新课 布置课前搜集的内容欣赏夏加尔作品《我和我的村庄》，讨论：这幅画上画了什么？你感觉与以前看到的作品有什么不同？给你什么感受？你能用自己带来的这些物品进行魔术组合吗？展示组合得巧妙的作品。板书课题。布置讨论题：课本上的这些作业是怎样进行的魔术组合的？你认为哪些地方组合的巧妙？你还想怎样组合？教师用课件演示几种与课本不同的组合方法。 课前搜集自己身边的小发卡、造型新颖的糖果、学习用具等。学生发言学生将自己带来的物品放在一张纸上小组同学互相摩，分析哪些部分组合得巧妙。学生针对课本第8页、第9页上的几幅图片进行小组讨论。学生反馈。学生观察思考。 为本课学习做铺垫。拓宽学生思路。
学生实践课后拓展 巡视辅导。组织学生小结、评价。展示几种利用废弃物组合的新形象，引导学生回家可以试一试。 同学之间互相介绍、评价自己及他人的作品。 培养学生的合作能力及评价能力培养学生的自主学习能力。
板书 图形的魔术组合组合形象：有趣、新颖、反常规、 与众不同、像是童话世界。。。。。。
课后反思 通过欣赏与实践，学生开拓了造型能力的思路，创新与合作能力有了提高，加强课外练习，自主能力会更有提高。
