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家乡的特产,转自玉林贴吧

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1楼2013-09-21 12:40回复
    玉林白散:承载了吉祥,喜庆。
      每逢过大年,如果你到玉林人家中做客,好客的玉林人必定会拿出玉林一样独特的食品招呼宾客。它圆圆鼓鼓象筛子倒扣,上面往往伴以各种各样的阳刻书法,字的内容通常是“福、禄、寿、喜”。
    食用之前,主人用手在上面一压,这个精美的艺术品倾刻间散开,往嘴里一咬香、甜、酥、脆,回味无穷。这道特产食品就是玉林人称之为“白散”的大米花。
     “吃白散,是祈祷新年吉祥。”玉林人对和谐、吉祥的中国传统“和”、“合”观念根深蒂固,这圆圆的白散不正是象征着“合家团圆”吗?鼓起的形状配上吉祥字样,是在恭祝大家新的一年里“福多、禄多、寿长、喜悦”。
       百年延续
    玉林白散始于何年何人,州志没有记载民间也了无传说。但据祖父辈的老玉林讲,他们小时候,他们的爷爷都已经在继承着前人的传统风俗了,这样粗略算来已超过一百多个春秋了。难得的是现在的玉林人家,每逢春节家家户户保留以白散供奉穑人、招呼宾客的习俗情有独钟。才使“脆弱”的玉林白散能够跨越三个世纪,以一种实物的形式继续在我们的现实生活中流传。
       独特工艺
      制作白散的工艺很特殊,对主要材料糯米有很多讲究,对糯米的蒸煮也有严格的要求。接下来才是在雕刻考究,选用上好铁力木或格木的“白散模”里“拷贝”白散。
      作成饼状的白散拿到太阳底下晒一个多月才能干透,然后是选个风和日丽的好日子,给干爽的白散在糖汁里“过”糖,再次在太阳下晒上十多天,用食用朱砂把白散面上的字描红。
      待到腊月底时,才把干透封存好的半成品白散拿出来,以花生油锅炸开。成形的白散--大米花的直径足足有三十公分大。
      从选米到油炸,成十道工序都很讲究,每一道工序不到位都有可能让油炸时,出现破碎、不成型、拱不起或炸不开。
      家庭自产
      玉林白散有个特点,虽说玉林人的家庭家家户户都吃白散。但商品经济搞了二十多年,白散的厂家没一个?难道玉林人的商业意识这么薄弱?
      非也,玉林白散有两个特点,其一,是食用的季节性,家家户户只在春节期间食用。一年长长就只有正月里的二三十天有白散,这年一过完,白散也就随之消失。其二,代代相传的白散都是以家庭自产自“消”的形式,或是几户联合一起“生产”。
    1.白散印(注意看印子上的字)

    2.制作白散

    3.将白散压放在“篓”上。晒干!

    4.晒干的白散。清晰的字体。民间吉祥古文!需过糖,味道会更佳

    5.用大量的花生油油炸,很有技巧的随时按住,炸开的米花容易跑散,一定要随时用筷条按住

    6.完整的白散,圆满制作成功

    这些成品貌似有点难看,我记得有些字体会染红可以清晰看出字样——nakesoul


    4楼2013-09-21 12:53
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      茶泡
      茶泡,顾名思义就是日常生活中用来泡茶喝的原料。
        长期以来在玉林人的生活习俗中,有一种喝茶的方式与众不同。玉林人在敬给来访的宾客的茶中,习惯放上一片白如雪,美如玉的“茶泡”,使清香的茶水增添了几分瓜果的自然芳香。而茶泡精美的图案,细致的手工工艺,无不令品尝者在喝茶时多了一份视觉享受。
        玉林人制作茶泡用的材料以冬瓜居多,有时也用木瓜,用什么料是由制做的茶泡内容而定的。茶泡的制作工序非常讲究,从选料到堑花,从过糖到点彩;经过能工巧匠们十几道工序的精心泡制,一个个平常得不能再平常的冬瓜,最终变成了可口美观的玉林茶泡。
        由于玉林市民生活方式的改变,玉林茶泡渐渐退出了我们的视线。日前,文化部门已把玉林茶泡列为我市“非物质文化遗产”进行抢救和保护。
      1.几十种工具

      2.过程(这种特产我没尝过,具体什么样也没见过,但是在超市的特产专柜有摆过,但是包装的太好,正如上面所说的茶泡已渐渐退出了我们的视线了,我也不懂它具体怎么做的,只有一些图片。——nakesoul)






      3.吃法



      5楼2013-09-21 13:25
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        牛巴 (这个估计很多地方都有,我吃过广东的猪肉干,还有澳门的猪肉干,但还是觉得家乡的风味好吃。——nakesoul)
        “玉林牛巴”是玉林传统风味名吃,它是用黄牛臀部肉(俗称打棒肉)为主料,肉质细而有嚼劲,吃后满口生香,堪称地方一绝。《清异录》载:牛巴“赤明香,世传邝士良家脯也。轻薄甘香,殷红浮脆,后世莫及”。

        玉林“牛巴”的来历传说
        传说南宋开庆年间,一个姓邝的盐贩子,在运盐途中牛累死了。他舍不得将牛丢弃,便把宰割好的牛肉腌起来,晒成牛肉干。回家以后,他把咸牛肉 放到大锅里煮。又辅以八角、桂皮等佐料焖烧。牛肉出锅后异香扑鼻,满室清香,左邻右舍闻香而至。主人便热情地请乡邻共同品尝,席间众人无不称道肉香味美。 因牛肉形似牛粪,有人戏称为“牛巴”,“牛巴”一名由此得。由于“牛巴”的味道香美,“牛巴”逐渐成了一种人见人爱的风味美食。

        正宗玉林牛巴,色似咖啡,油亮,香味浓郁,咸甜适口,韧而不坚,越嚼越有味。为下酒美肴,馈赠亲朋挚友的佳品。玉林人举办筵席以及逢年过节,多喜以 牛巴与油炸花生米拼作冷盘。夏秋季节,各摊档的凉拌粉,常以牛巴搭配。牛巴的制作以精选新鲜牛肉(黄牛后腿肉最好,前腿肉次之)为主料,拌入甘草、甘松、 丁香、八角、小茴、归身、陈皮、草果、沙姜粉、胡椒粉、蒜蓉、葱蓉、白糖、柠檬、上好米酒各适量经制作而成加工。
        玉林牛巴的制作历史悠 久,但初期制作规模小,销售量少。30年代至40年代,西街吴常昌的牛巴最负盛名,曾装罐头,销往柳州、桂林、贵阳、昆明、重庆等地。解放后,随着商品经 济的发展,制作牛巴的数量增加,懂得制作工艺的人也比以前多。牛巴已成为饭店、酒楼、熟食摊档必备之食品。
        在玉林,人们喜欢用“牛巴”来招待客人,以示主人对客人的极其尊重。结婚等喜庆日子,当地人更以聚餐共品“玉林牛巴”为最高享受

        玉林“牛巴”的制作方法
        玉林“牛巴”制作不易,主要体现在:一选料讲究,做“牛巴”最好选用黄牛臀肉(当地人称“打棒肉”),因为只有这个部位的牛肉最富 有弹性和韧性,做出的“牛巴”才兼备爽口味厚且耐嚼。而时下很少人养黄牛,故很难买到黄牛肉。其次是配料的繁多。八角、桂皮、桂花、丁香、草果、花椒、桔 皮、沙姜、茅根、蒜白和冬菇一样也不可少。
        做“牛巴”前可先把牛肉制成片,腌晒待用,并把配料用花生油爆香。最关键的一道工序是煸炒,把牛肉片和配料放进锅里煸炒,煸炒的过程,武火和文火的运用要恰当。经验丰富的老师傅往往能把握好火候,“牛巴”的色、味全在此显功夫。
        正由于制作“牛巴”的不易,现在人们已经很难吃到民间传说的“牛巴”。记忆中“牛巴”的味道和现实中“牛巴”的味道也已经有了一定的差距。

        牛巴汁还可以淋到凉拌粉上吃,很香的,本地人夏天最喜欢吃的早餐之一,还有肠粉也可以加牛巴汁上去,其他地方吃不到哦


        6楼2013-09-21 13:44
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          大碌米粉
          美味的“玉林大碌米粉”流传着一个传说:相传在汉代建武年间,伏波将军马援平交趾路过玉林,扎营在歇马岭。时值春节,伙夫用手工把湿润的粉搓成圆筷状,加油盐煮熟作为将士们年夜饭。大家尝后觉得新鲜可口,后来一个伙夫退役后,就定居玉州垌口新村,以卖米粉为生。于是他对当年大受欢迎的大米粉制作工艺加以改进,经过选料、淹泡、磨粉、榨水、锤炼、榨条、水煮,形成了玉林大碌米粉今天独特的品质。
          玉林人逢年过节喜庆日子都喜欢吃大碌米粉,特别是农历大年初一,家家都会煮上一锅烹调讲究的大碌米粉。烹饪方法也相当巧妙,先放米粉入锅,加进鲜骨头汤没过米粉,配入糖酒姜等佐料,煮熟片刻,再加事先调制入味的新鲜瘦肉、猪肝、鱼片、牛肉、粉肠、鸡肉等肉料,同煮至胶汁状,起锅前加入芹菜、葱花,成为一锅白、黄、绿三色斗艳的美味,肉的鲜美佐料的香甜,闻者垂涎欲滴。这样一锅大碌米粉,除了味道好吃之外,还有玉林人祈祷好境绵延、长命富贵的新年祝愿在里面呢!
          揉米团(这个我最记得了,小时候家人就叫我们兄弟俩揉,搓,手好累)

          揉好后要这样煮一下(我不记得有这道工序了)

          最重要的一个环节,煮米团,火候要控制好,下米粉的速度也要适当,快了容易成团,慢了容易断

          熟后捞起放到凉水里保存,要吃的时候就加入肉,菜再煮一下就能吃了

          这个真是过年必吃,不过现在家里不自己弄了,外面有现成的卖,有的还是晾干的。


          7楼2013-09-21 15:00
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