【仙剑外传】★科普★ 关于仙剑的世界观

‘魔界’和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……

‘妖界’禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

‘人界’生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！

‘鬼界’轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……

五灵与五行、八卦
五灵为“水、火、雷、风、土”，而五行为“金、木、水、火、土”。虽然人们更熟悉五行，但五灵与自然联系更紧密，自然万物皆有五灵组成。
八卦中坎为水，兑为泽，与水有关；离为火，与火有关；震为雷，与雷有关；巽为风，与风有关；坤为地，艮为山，与土有关。
从而想之，其实菱纱“水之润下，无孔不入；火之炎上，无物不焚；雷之肃敛，无坚不摧；风之肆拂，无阻不透；土之养化，无物不融。”这些话，也正说明五灵是代表天地间一切力量，这也与《易经》中的某些话相同。
作为仙剑的主轴物品与重要的道具，五灵珠一向很受玩家推崇与喜爱，其实五灵之力相生相克，没有高下之分，但是仙剑系列之中，似乎对于五灵珠有不同看法。
价值最高的水灵珠：似乎为了这颗灵珠，接连的一代，三代，四代的主角都付出了十分惨痛的代价：
一代主角李逍遥于回魂仙梦之中从幼时的自己手中得到，而因为水灵珠的失踪，苗族开始了长达十数年的战争，同时也给予了拜月以契机制造悲剧……
三代主角紫萱与水灵珠身和以维持容貌和修炼内丹，最后的最后，为了帮助长卿修复锁妖塔，毅然献出了自己的生命，只留给了重楼无数个日夜的心伤……
四代主角为了救助月河村的村民向夙瑶借水灵珠失败，紫英也因此大受夙瑶责备，然而最后当入魔玄宵亲手交给天河水灵珠后，大家去到月河村，一切却都已经晚了，让人难过……
所以评价水灵珠的价值，可说是万分宝贵……

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