2011.8.7 周日 农历辛卯年七月初八

妈妈看了杨振铎先生的照片，问我是不是一位老中医。我感觉到 太极拳和中医之间必然有着深刻的联系。我开通新浪微博后，关注了不少太极拳名家和中医名家，发现中华传统文化的东西，很多都是息息相通的。京城四大名医孔伯华之孙，孔令谦先生，就是孙氏太极拳习练者。《求医不如求己》的作者中里巴人也是学过武术的。学过中医的人，再去练习传统武术，尤其是内家拳，应该更容易接受吧！
杨振铎老先生如此和蔼可亲，没有丝毫的戾气，让我想到了武术的“武”字。止戈为武，唯有仁者才无敌。

2011.8.30 周二 农历辛卯年八月初二
有人说中医搞封建迷信，如：形神一体观。然而，读《中医基础理论》可以了解到，此“神”非宗教之“神”。《中基》讲，人体生命活动的总体现或主宰者为神。那么人体生命活动的主宰 亦可以是自己。而“我”的生命依托除了基本的物质资料，还要有必须的精神世界。有人不同意，说“我没有所谓的精神依托依然活着很好”。那么，按笛卡尔的“我思故我在”观点，你已经死了。
我就又想到，好多批评中医的人 往往连一本《中基》都没看过，随意就去指责一门古老的学科。不是太不严谨了么？没有调查就没有发言权。每个我们熟知的概念，在不同领域都有着特定的含义，以自己所熟悉的思维方式去思考另一门自己毫不了解的东西，只能得出一个结论：那东西不对。真的不对吗？未得其意也！

2011.9.13 周二 农历辛卯年八月初十六
　　　　　　　　 　　　 中医药大学漫步随想
晚上去中医药大学散步，不为别的，只是看看那儿的宣传画，感受一下充斥着传统文化气息的环境。
在校园的路上走着，我意识到自己不能再虚度光阴了。想起曾经的高中，虽然很累，但每一天都是充实的。大学，进步屈指可数。要说进步，可能就是让我长了见识了。学识仅仅是基础，而能力 性格样样都会影响我们的生活 甚至是未来人生的质量，看看大部分同学，日复一日的在被窝里度过，这又能带给我们多大力量呢？很多同学要用大学的时间来弥补高中三年所放弃的电子游戏、充足的睡眠、压抑着的感情……殊不知，这样荒废的是最美的年华。
一位朋友说她非常看重思想的重要性，是的，高中重在培养人的思维。所以高中课文处处都渗透着特定人群希望另一人群所拥有的思想，看得我气得要命。但是气归气，在不知不觉中这种思想已经体现 在我做事中了，希望影响改变我的只是马哲的精髓吧！
今年已经是 桃李年华的我 尚无所建树，在理想的道理上，我能走多久呢？希望是一辈子吧！但是从现在来看，有一点是肯定的：我们都应该有所担当了。或许我只是个“貌不惊人，言不压众”的普通小女生，自己非将帅之才，亦非政治家，但这并不代表我不能成功。只有我能够在属于自己的那点人生坐标上干好、干踏实，那便是成功。谁说成功是让大家都记住你呢？做好自己就行了。
走在“桂枝路”上，阵阵晚风吹过，我抬头看看主楼前的五行图，心里默默的许下心愿。

2011.10.11 周二 农历辛卯年九月十五
在天涯论坛上发现一个好贴！草岭书斋先生的《医道——中医修炼之道》
拜读先生大作，方觉道之博大，从前只知传统文化是极其精深玄妙的，自觉愚钝非常 没有能力去学好他。而从先生的作品中我读出了“道法自然”四字。平时劳作生活亦为修炼，给我以极大启发。
天涯论坛，多大的论坛网站啊！每天都有虚虚实实，或积极或消极的人在上面浏览着，发泄着。这个贴子里面却静静的感觉，每看一次都是心灵的洗礼。从文学的角度看，先生的故事情节却是比较一般，但笔尖流露出的文化底蕴，却是十分深厚的。呵呵，给大家力推！

2011.10.19 周三 农历辛卯年九月廿三
看了一会儿病理学图集，真是触目惊心啊！这些疾病给患者、患者家属带来多大的痛苦啊？！另一方面，我又无限感慨于生命力的顽强。在那样的病痛折磨下却依然坚强的活着。世界上有多少病人是被病吓死的。我没病 看了都觉得疼痛难忍。然而忍人所不能忍，亦能成人所不能成。医生是伟大的，无论中西医，能彻底解决痛苦便是好的。

听黄煌老师经方讲座有感
连续三天半（2012.10.18——10.22）听了南京中医药大学的黄煌教授的经方讲座，感觉老师又为我们提供了一个全新的学习思路。一个方子，便讲很久 方方面面都谈到了。旁边坐着一位针灸推拿专业的学姐，她对我说她曾经读黄煌教授书的时候就感觉写得很透彻，很适合我这种非中医专业的娃~现在，我果然体会到了这种感觉~
老师直接跳出了论证中医科学与否的命题中，而是用疗效说话，旁人爱说啥说啥，我能解除患者的病痛就好。老师讲现在很多中医医院的大夫一开药就三四十味，那不叫方，只是一堆药。这让我想起了任之堂主人 余浩先生的比喻：“中医给人看病开方，就像炒一个菜。在学校学习中药，学习了每味药物的功效，就好比告诉你盐是咸的，糖是甜的，辣椒是辣的，花椒是麻的。学习中药，就好比告诉你，炒麻辣豆腐需要放盐、辣椒、花椒等，但这些之间是什么比例，如何配合运用，炒出来才好吃，就是中医的“方”了。”好的厨子能用最简单的材料做出顶好吃的菜，那好医生是不是也能用最寻常、最简单的药使人恢复正气呢？
一位医生，不能仅仅考虑药材的疗效，同时还要想着药材的价格走向，哪几味药可能被别有用心的人搞成假药……综合这些因素，所以老师说“要发财请往别处，既为医就存仁心仁术”。中医与西医又有很大的不同，中医不好复制，每个人生病的时间、原因、环境不同 开出的方子也不同。
我所理解的传统医学流派可能和武术似的。有着同一个目的，却有着不一样且自成体系的的理论基础，他们之间的差异往大了说可以很大，往小了说也可以很小，所以太极的概念也就应运而生。武术有太极，中医也有，陈抟老祖总结的阴阳双鱼图是何等的贴切！中华文化的源头在“易”，而在我看来，道家的思想又是最接近易的。“渊兮，似万物之宗，挫其锐,解其分,和其光,同其尘.湛兮似若存.吾不知谁之子，象帝之先”。其实古老并不代表神秘，只是遗失与流散的太多 让人愈发向往那埋在历史尘埃中的璀璨文明，才觉得苦涩而难得。
我认为，学习传统文化的过程也想阴阳双鱼图所显现的那样：由易入难再回归易。诸子百家的学说著作很少有那动则几十万 几百万字的论，他不过是告诉你什么事该做，什么事不该做。至于做不做，怎样做那都是要自己去琢磨。佛传有缘人的思想也是一样，这中间讲一个“悟”字，他需要你保持澄澈的心灵，人生的智慧，高尚的品德……有了这些还要加上艰苦的修炼，百炼成钢后达到至高境界然后广济天下。天道的循环大概也便在此了吧！
曾有人说古诗是戴着镣铐舞蹈，但古诗的美和“不戴镣铐”的现代诗美感是不同的。这也就是文化的差异了吧！但文化游异同绝不是一种文化可以取得另一种文化的理由，也不能用一种文化的标准去衡量另一种文化 最后得出一个我优他劣的结论。文化的作用看不见摸不着，但他渗透在生活各个方面的力量却是极大的。我们可以也应该借鉴其他文化优秀的方面，但唯一不能变的就是这条根。可惜，我们已经触动甚至是破坏了很多了。寻回华夏文明的根，是我也是众多吧友心中的梦。
再回来看中医，他是从整体着眼的，我早已知道这一特征，但今天才理解了他的意思。黄煌老师不了解XX性肠叠套（好像是这个西医名儿），却能用三剂药治愈患者，这依证施药的“证”算不算中医的万能公式呢？不过也还是那句话，中药方剂再万能 人也具备一定的独特性，所以才有随证加减一说。所以把握核心 中医要治得病的人，不要仅仅治人得的病。先针后药，先防后治，尽量用最少的痛苦与代价去解决问题。

第三次是黑龙江中医药大学的姜德友教授进行的《金匮要略》的讲解
我虽然听了不少 但是当时我正在期末考试 没有来得及写听课感受 所以忘掉了很多
哎 古人诚不欺吾啊！今日事今日毕 切记切记啊！
2013-05-01