古堰流碧，
居“成都十景”之首，形容的是都江堰的秀美景色。
都江堰，不仅是天府之国的源头。它，也是天人合一，道法自然的哲学体现。天府之国因水而生，它因此成为一座城市性格的起源。一道堰，沃野千里，泽被千年；一个人，历经十八载，披肝沥胆，终成就千古伟业。都江堰，无坝、无字、无言，它已经不再是一个景点，它是以天下苍生为念的大慈悲。堰是一座碑，碑是一道堰，饮水思源，拜水都江堰。I

祠堂柏森，
，“成都十景”之一，形容的是武侯祠的文化景观。
明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。如果，不相信历史总是人民写的，那就去武侯祠，读一读“攻心联”。攻心为上，润物无声。懂民情，顺民意，才能得民心。被人供奉得再高，也仅仅是种形式，活在心里，才能不朽。I

青城叠翠，
“成都十景”之一，形容的是青城山的秀美景色。天下四绝，青城独占一绝
雄秀险幽，天下四绝，青城独占一绝。一亿八千万年板块运动的修炼，道家思想的注入，使青城山成为华夏大地自然生态和历史文化的双高峰。两千年来，青城之幽，与道不谋而合，有心问道，道不远矣。I

草堂喜雨，
，“成都十景”之一，形容的是杜甫草堂的文化景观。
无杜甫，就无草堂，无草堂就无“大庇天下寒士”的民生情怀和千古绝唱。杜甫，之所以成为诗圣，是因为那种“以民为本”的精神。无论江湖之远，还是庙堂之高，历朝历代瞻仰杜甫，必去成都草堂。若人日，诗圣归来，草堂犹在，杜甫会知：成都人留给他的是一种温暖的缅怀。I

西岭晴雪，
成都十景”之一，形容的是西岭雪山的秀美景色。
窗含西岭千秋雪，杜甫的一个感叹，成为中国人记忆中从未消失的画面。这是南中国海拔最低的雪线。本为南国山水，恰似北国风光。无论是登临，发思古之幽情，还是挥舞雪橇，穿林海跨雪原，你所亲密接触的，不仅仅是杜诗中凭窗咏叹的那一绝。I

西岭晴雪，
成都十景”之一，形容的是西岭雪山的秀美景色。
窗含西岭千秋雪，杜甫的一个感叹，成为中国人记忆中从未消失的画面。这是南中国海拔最低的雪线。本为南国山水，恰似北国风光。无论是登临，发思古之幽情，还是挥舞雪橇，穿林海跨雪原，你所亲密接触的，不仅仅是杜诗中凭窗咏叹的那一绝。I

江楼修竹，“成都十景”之一，形容的是望江楼的文化景观。
在过去的一百年间，在无数人的记忆中，望江楼就是成都，成都就是望江楼。这里，曾经是学子出川的希望之路；这里，也曾经是游子思归的回家之路。枇杷门前，薛涛井边，幽篁竹下，诗词唱和，绝句名联。江流千古，江楼千古，文风千古。I

文殊朝钟，“成都十景”之一，形容的是文殊院的文化景观。
在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。出了门去，红尘万丈，入得门来，以心传心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或许也是一种不经意的修行，浓淡苦乐之间，懂得放下，辗转沉浮里面，长点悟性。I

天台夕晖，“成都十景”之一，形容的是天台山的秀美景色。
天台山，重重天台上九天。传说中，大禹治水，设坛祭天，挥剑劈峰，削为天台。天台虽不高，但追思大禹神迹，直可上达天听。山不在高，有仙则灵。因水而显得灵动的天台山，水何澹澹，待到山茶花开烂漫，看万千萤火飞舞，唯有暗香如故。I

青羊花会，“成都十景”之一，形容的是青羊宫的文化景观。
2000年前，老子和尹喜在青羊宫的论道，也许仅仅是一个传说。但短短5000言的《道德经》所蕴含的辩证统一思想却由此影响了中国文化几千年。道家经典从青羊宫一万四千多块雕版镌刻的《道藏辑要》中流传繁衍。富有哲理的智慧像一颗萌芽的种子，破土而出，直到大树参天。I

“宽窄巷子”是成都市三大历史文化保护区之一，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成，于上世纪80年代列入《成都历史文化名城保护规划》。2008年6月，为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。I