她一时忘了言语，心中来来去去只有前些天看的洛神赋里的两句话：“皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波”。原来那样美的文字，并非只是诗人的夸张铺比。

这个谜，很久以后孟繁星才偶然解开。原来那个寒假，林之若父母在闹离婚。尴尬的少女，是为了避开家里的矛盾，而逃逸到书店这个世外桃源来的。然而他始终不知道，他本人在这个桃源里，扮演了怎样的角色。

于是那个难捱的冬天，那个小小的书店的一角，就成了之若避开喧嚣尘世的桃源。虽然大部分时间，她都安坐垂首，沉浸在小说里，纵然清醒，也不敢明目张胆的注视那个少年。然而，五官似乎分外敏感，视野似乎分外开阔，余光里总是有那样一个身影，一个形象。于是，孟繁星明朗的笑容，温和的谈吐，偏着头咬着笔苦苦思索的可爱样子，便如那夹路而生的桃花，缤纷鲜美，让她渐行渐远，迷却归路。

　“要当凌云须举翼，何妨随处一开颜”。孟繁星细细咀嚼着这两句话，有一丝困惑。他不善诗词，可是也读得出这两句所包含的似乎截然相反的意思。上句好像是激励人努力进取，下句却含有随遇而安，恬淡为生的意思。自己的个性，应该是更接近于“何妨随处一开颜”吧。从记事以来，每天不过是学习，游戏，按部就班，仿佛生来便当如此，而且永远如此，从来没有考虑过以后的时候，更没有过要当凌云的壮志。以后，也不过是上大学，找工作，成家，生子，平凡的喜怒哀乐，平凡的生老病死，就像祖祖辈辈曾经经历的一样。
可是，真的是一样么？真的甘心一样么？他忽然生出一身冷汗，从父母那里耳濡目染而来的乐天知命的巨大习惯之后，他隐隐窥到另一种色彩，另一种人生。那里有困惑，有不甘，有挣扎，有愤怒。并不是快乐温馨，然而生动，激烈，有异样的诱惑，异样的光彩。
不知道为什么，当他想到这一点，他眼前浮现的，这异样的人生的形象，是林之若，是她常常垂首凝思的侧影，是她忧郁愤怒又带有一丝讥诮的冷笑，是她微微抿着的嘴角，坚定冷静的注视。这些细节，他的眼睛，早已经由千百次的窥望而无比熟悉，而他的心灵，却直到这一刻，才试图去理解其中深蕴的含义。
或者他的理解远不是林之若本人的面目。然而这有什么关系呢？林之若为他打开了通向一个新世界的窗口。那个新的世界如此奇妙广阔，即使那窗子本身是一个错误，也是一个美丽的错误。
孟繁星忽然觉得自己的心胸无限广阔辽远，连呼吸的空气，也前所未有的自由和新鲜。他自己或许也并未意识到，正是在这一刻，他才从心理上，真正的从童年进入少年，开始有少年的梦想，活跃，奋争，激烈，当然，也会经历少年特有的迷茫，焦躁，苦闷，辗转。
男人沉睡的欲望与力量，常常是被一个女性所唤醒，但幸运的是，往往不会为女性所结束，所以才有了这个世界上大部分的文明与成就。
当然，孟繁星并没有能力和经验，想得那么远那么清楚。那些朦胧的感触，虽然让他激动和兴奋，却还不能化为语言。他此刻心中真正明确的概念，不过是“我要好好学习，不能让林之若落下”这样一个还未脱孩子气的念头而已。但这一点点的孩子气，却已经极大程度的改变了他的人生。譬如此刻，一个人在家，他没有像惯常一样去玩游戏机或者出去乱跑，而是坐在书桌前，把数学课本找出来，开始认真专注的温习。

一瞬间，她读过的历史，她经历的生活，她看到的新闻，她观察的社会，她以前觉得熟而又熟的一切，在她新觉醒的性别意识里，突然都呈现出了新的面目。
原来历史真的是“his story”，他的故事；原来这个社会，仍然是一个男人的社会；原来“老弱妇孺”，是一个将终身跟随她的标签；原来电视新闻里，任何一个权力中心的集会，那清一色的西服领带，代表了一种隔离；原来……，原来……
原来她一向认同和理解的一切，并不是属于她的一切；原来她为自己构想筹划的未来，不一定是她的未来。
鲁迅先生笔下的狂人，看到书里写满了“吃人”。而林之若此刻眼前一串串冒出来的，却是“男权”两个大字。
林之若被自己的新发现震撼，竟然破天荒第一次，失眠了。

街头的柳树，已经抽出鹅黄色的新芽，柔软的枝条，随风上下，烟云满地。墙角路边，已经悄悄的绽开了一些各色的小草花，粉白嫩紫，星星点点，不为人注意的盛放着自己所有的娇艳。
就像我的青春呵。林之若心中忽然柔软的触动。

“我越学，越觉得武术和中国道家的许多说法有暗合之处。而且，日本一个岛国，其艺术从文学，到茶道，剑道，总给人一种偏狭霸道的感觉，没有大家气象，王者风范。还是中国文化源远流长，包容并蓄。反正我练武不为求胜，所以大可以博采众长，不必专精一术。”

在目光的交错中，时间仿佛已经凝固。亿万光年倏忽而过，沧海横流已经变成桑田静谧。

这就是命运啊，尽管她带着一只雄鹰的渴望睡去，一觉醒来，仍然会蜕变成一只蝴蝶，美丽，也许，但是柔弱。

What can’t kill me makes me stronger.

“这才是一个真正诗人沉重的反思。剥去社会温情脉脉的面纱，揭露现实赤裸裸的虚伪。”

见到卑鄙就否定高尚，见到破灭就否定理想，那是不成熟的表现。真正的成熟，是否定之否定，是看山还是山，是绚烂归于平淡，是明白在生命和文明的终极高度上，‘高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭’。男诗人们喜欢痛苦反思，否定一切，见山不是山，见水不是水，虽然有其价值，但有几个反思明白了？看看他们自杀的频率，与人于己于社会民生究竟有何利益？女诗人们描写感情与自然，至少带给人们美的享受，鼓励人们对真善美的追求。他们之中固然有的是出于幼稚，但更有人是因为真正的成熟，是理解之上的选择，痛苦之后的平静。

“局限于男女之见，正是你不够成熟的表现。岂不闻色即是空，空即是色，佛法非男非女，道在乾坤之前，天堂不论夫妻，科学没有国界，真理乃无二之法，何况性别乎？”
@被雨傷透_