不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
敢弗为而已,则无不治。
圣人难求,“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨,常使民无知无欲”,如果没有圣人,难道要每个人都等死吗,如果每个人都为了生存,难免会有欲望,那样的境界能达到吗
是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
敢弗为而已,则无不治。
圣人难求,“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨,常使民无知无欲”,如果没有圣人,难道要每个人都等死吗,如果每个人都为了生存,难免会有欲望,那样的境界能达到吗