中国文化是逃避型的文化，总是会粉饰太平
逃避的结果呢，是永远无法解决问题，所以麻痹了之后还沾沾自喜做醉虾的最多
醉虾也有很多层次。
最多最浅的就是每天上班下班，买房买车养娃，闲了淘宝血拼打麻将的
另一种呢，就是以为自己勘破了上面这种人生的无价值的，却被虚假的高尚口号灌得更醉的，准备投身于一场虚无的道德战役里去，却没有首先思考到底在为什么而战斗。
其实啤酒喝了会醉，茅台喝了照样会醉。

这文章分析得还是很深刻的
想当个堂堂正正的人，其实是很难的事情
就说现在的职场，怕失利，怕压力，很轻易得就可以放弃做人做事的原则，见得太多太多太多了。坚持一下吧，马上一顶不顾集体利益的大帽子扣过来。
延伸一下，就是拿一堆这主义那情操的帽子给人贴标签。
象 爱国主义 就是其中最好用的一个。这不过是扩大的集体主义罢了。内核就是用利益关系偷换道德概念而已

http://wenku.baidu.com/link?url=wRhUmV1q0eNiYuPTiKCzAE47jqSPWTQtPQ5ePEB7189JBB8OCuRtU0U4kRCT0bbnRjjU4i29mKT8Lmpe_Csxa5FoGSNXMtRxqbcBkPjEny_
一楼那个链接不完整，这个百度文库里的比较全

@gxhccwh
亲，你知道我为什么那么喜欢医家兄弟么？就是因为鲁迅先生都没能解决的问题，在医家兄弟里被解决了。秀亨虽然死去了，但是是领悟了生命的真谛之后去世的，他放弃了仇恨，选择了无条件的爱，在剧里这个结尾其实很圆满。虽然我对他的去世感到非常忧伤，但是除了敏珠，我对这结尾不感到有什么遗憾。其实人最终都是要死的，早晚的问题，区别在于怎么活。从这个意义上说，秀亨反而是幸福的。心中没有仇恨，充满了爱的人难道不幸福么。他唯一的遗憾是敏珠，但他能确定敏珠对此不会有怨恨。
至于敏珠，其实她也是获得圆满生命的。不知道你发现没，敏珠爱真理甚于爱秀亨。剧里敏珠一直纠结的是这个，前期的秀亨无法与她最爱的真理相协调，这是她人生里真正的矛盾。结尾这个矛盾消解了，虽然秀亨的肉体离开了她，但是秀亨的灵魂反而跟她真正在一起了，因为他们的价值观达到了高度的一致。我相信虽然敏珠非常伤心，但一定能够完全理解和支持秀亨的选择，秀亨也终于真正成为她可以用生命和灵魂去爱的爱人。

@gxhccwh

现在一大堆海淘的，什么吃穿用度全部从国外购买，爱国？怎么爱啊，喝毒牛奶，吃地沟油，这样来爱么。好虚无
还是那些特权阶级爱了有点意义，人家毕竟吃特供，还算国货
但是恰恰这帮人，老早都一堆当裸官了，财产老早转移咯

马克思可说了，国家最终是要消亡的
我看醉虾还是很醉的，想让他们清醒非常之难

马克思的共产主义理论是最失败的社会理论，导致无数人的人生悲剧，其历史实践已被证明完全不靠谱
因为马克思对人性没有正确的认识，没有深刻领悟到人的自私本性的根深蒂固。
可惜这一点对很多醉虾来说，可能很深奥，无法被理解。

无条件的爱，要跟思考生死相联系的，是完全发自真实内心的，不然就是虚假的。
孔子说，不知生焉知死，这是逃避。其实是，不知死焉知生。

无条件的爱，就是不怕被利用的。耶稣原谅了钉他的人
但是，一定要运用智慧的，这个很难
不怕被利用，但要避免被利用来做坏事
宗教徒其实一直是人类的多数。我们国家就是潘教授文章里写的，宗教观太弱。我们反而是异类。

梦里回首1975: 既然爱是无条件的，那何必要看清这个世界，看清这个世界的绝望和黑暗？
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因为宗教里这个世界只是宇宙的一小部分啊。看清这个世界，是为了最终离开这个世界，离开绝望和黑暗，追求光明和永恒
基督教佛教都是讲这个的
你信吗？马克思不信。但是我信了，我信有光明和永恒的世界存在

潘老师文章里的一段话，很喜欢，特别引出来，共勉
因为生命的有限而向往精神的无限，
因为肉身的局限而追求灵魂的超越，
这就是信仰的维度。
信仰维度的存在是个体自由
意志由恶向善的根本保证。
而且，“痛苦”并非追求信仰维度的理由，人先行地皈依信仰维度，
才是无悔地承受“痛苦”的理由。
因此只有从信仰维度出发，
灵魂的受苦才是有意义的。
因为真正的灵魂痛苦并非来自人性的堕落，
而是来自人性对于神性的悖离。
至于信仰维度的与自我审判的绝望密切相关，
则是由于：
倘若由于人性的堕落，
那么人们就完全可以问心无愧地面对一切罪恶与痛苦，
倘若由于人性对于神性的悖离，
那么人们就没有任何理由问心无愧地面对一切罪恶与痛苦。
在此意义上，
自我审判的绝望就是一个针对绝对责任的基本假设。
通过它，每个人都意识到罪恶的彼此息息相关，意识到丧钟为每一个人而鸣

@梦里回首1975
我个人，以前也曾经是无神论者，这是我们所受教育的缘故。但是我后来在生活中生出很多困惑，经历和怀疑带来的思索，以及一些命运的安排，令我开始接触佛教。人只要愿意反省自己的知识系统和思维方式，打开眼界和心胸，至少不会再被一种价值观人生观宇宙观所局限。
信仰本质是非理性的，理性达不到信仰，但理性可以补充我们对其的认识。
如何变得有信仰，这个问题很难回答。我个人经历，不是完全可以通过思考达到的，会有一些缘分的因素。佛教说佛渡有缘人，基督教说不是人找上帝，是上帝找人。但是，这个过程中也有一部分自我主观能动性的因素。这也是宗教的根本问题之一，要认真研究是很有意思的。
我现在也的确很异类，我是宗教徒，但非典型。我既信佛又信基督。我这种人，虽然不是唯一的，但世界范围内看，应该也不多吧。
再说说那个被杀的女孩的问题。宗教得看待，首先她绝对没做错，她彰显了人性的光辉。其次，这个也提出了问题，就是做好事也要讲方法。所以佛教很强调智慧，没有智慧的好心肠往往达不到目的，好心会办坏事。具体一点，你可以教你的学生，以后再遇到类似问题，最好的办法是打110，或者找自己的家长来一起帮忙。我曾认识一位法师，问过他类似问题，他的回答是，做人尽量不要有私心，但是一定要运用智慧。
不过我虽然信宗教，但是智慧严重不足，所以仍然非常困惑，只能说继续追寻中。