浒澪的“浒”有没有因为地处海隅，交通闭塞，“山高皇帝远”，为官的不去，舞文弄墨的也少，则省去了这许多的文字折腾。但可以肯定的一点是，直到今天，还没有发现浒澪地名曾经有过异写或兼读的迹象。这不能不算是一个例外。
浒澪虽一芥之地，乃有名地花鼓之乡。二十年前，音乐家们曾深入到浒澪地区采风，挖掘整理出了一套传统的浒澪花鼓唱本，这可是经历代花鼓艺人口传心授、未作一字改动润饰、忠实于原创而记录下来的。歌词俚俗，曲谱古雅，有盛世遗韵，音乐家研究后的鉴定是，浒澪花鼓当起源于唐。
歌词这样唱道：
当（啊）今（呗）子（哟）开（的呗）金（啊）口（噢）
好（啊）打（哦啊哦啊）花（啦）鼓的（哎）是哪（的呗）里（噢）人？
扇（啊）子（呗）一（嘎）张（哟）开（的呗）封（啊）府（噢），
扇（啊）子（哦呵哦呵）一（嘎）拢（哎嗨）浙（的呗）江（噢）省，
开（啊）封（呗）府（哟）浙（的呗）江（噢）省（噢），
好（啊）打（哦呵哦呵）花（啦）鼓儿（的是）浒（的呗）澪（噢）人哎嗨嗨，
好（啊）打（哦呵哦呵）花（啦）鼓儿（的是）浒（的呗）澪（噢）人。
在这古老的花鼓唱腔里，走游四方的浒澪花鼓民间艺人已经把“浒”子反反复复唱成Xǔ音了。
著名的历史学者陈垣先生撰写有《史讳举例》一书，在其卷一《避讳所用之方法》中曾对“避讳改音”有过阐述：“避讳改音之说，亦始于唐，然所谓因避讳而改之音，在唐以前者多非由讳改，存唐以后者，又多未实行，不过徒有其说而已。”那么，浒澪地名读音的发现，是否是对陈垣先生“避讳改音例”说的一个修订与补证呢？
浒澪虽一芥之地，乃有名地花鼓之乡。二十年前，音乐家们曾深入到浒澪地区采风，挖掘整理出了一套传统的浒澪花鼓唱本，这可是经历代花鼓艺人口传心授、未作一字改动润饰、忠实于原创而记录下来的。歌词俚俗，曲谱古雅，有盛世遗韵，音乐家研究后的鉴定是，浒澪花鼓当起源于唐。
歌词这样唱道：
当（啊）今（呗）子（哟）开（的呗）金（啊）口（噢）
好（啊）打（哦啊哦啊）花（啦）鼓的（哎）是哪（的呗）里（噢）人？
扇（啊）子（呗）一（嘎）张（哟）开（的呗）封（啊）府（噢），
扇（啊）子（哦呵哦呵）一（嘎）拢（哎嗨）浙（的呗）江（噢）省，
开（啊）封（呗）府（哟）浙（的呗）江（噢）省（噢），
好（啊）打（哦呵哦呵）花（啦）鼓儿（的是）浒（的呗）澪（噢）人哎嗨嗨，
好（啊）打（哦呵哦呵）花（啦）鼓儿（的是）浒（的呗）澪（噢）人。
在这古老的花鼓唱腔里，走游四方的浒澪花鼓民间艺人已经把“浒”子反反复复唱成Xǔ音了。
著名的历史学者陈垣先生撰写有《史讳举例》一书，在其卷一《避讳所用之方法》中曾对“避讳改音”有过阐述：“避讳改音之说，亦始于唐，然所谓因避讳而改之音，在唐以前者多非由讳改，存唐以后者，又多未实行，不过徒有其说而已。”那么，浒澪地名读音的发现，是否是对陈垣先生“避讳改音例”说的一个修订与补证呢？
