<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office">相地归纳起来，不外是觅龙、观水、察砂、选气、点穴等几个主要步骤。觅龙、观水、察砂的书籍汗牛充栋，在此不再赘述。观象望气听起来很神秘很高深，一旦了解，就是很简单那么一回事。</?xml:namespace>

气分天气、地气、阳气、阴气、风气、水气多种。点穴的主要步骤是找气，有南观晕北望气之说，就是南方观晕，北方望气。其实晕气说的都是指气，只不过看到气颜色上不同观察的方法也略有不同。

其诀窍为：气要高，要正。元气随四时之变而变，所以四季之气表现各异，春夏秋季节元气较为明显，冬藏，气亦收敛。望气并不是每天都可以的，要在某月某日特定的时辰才行。一般在辰戌丑未月，丑寅申亥等日的丑寅酉戌时辰才行。

其判定大体这样，气如张盖，色清而奇，主贵；

穴气叠嶂，色艳而浊，主富；

气刚而明丽，中青外红交而紫，主富贵；

黑白之气带阴寒者，斗气也，武而凶。

风暖气和，山谷腾辉，水深土厚，景色清奇，祥光掩映，生旺之气也。

继续啊 很好学习了

零落萧条，寂寥肃杀，衰败之退气。太祖之上，于夏秋之交、雨雾之后、丑寅之时，必有升之气，宜于此时望之。气之发，从山颠直起冲上，下小上大如伞，此为真气；若横于山腰者，乃云露之气，非真气之发也。气清奇者贵，肥浊者富；端正者出文，偏斜者出武。要赤为上，青白黑次之。

望气的关键是怎样才能看到气，如果看不到气说什么都没用。上面说了，望气要在清晨雨后，丑寅酉戌之时，拿我国的大部分地区来说丑寅是黑夜，而酉戌是旁晚入夜之时分，这个时候去望气岂不是扯淡。那到底能不能望气呢？如何望？

阴宅学问太大了！

1.《史记》中范增劝项羽进攻刘邦时说：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失。”
2.《晋书》吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。
华曰：是何祥也？
焕曰：宝剑之精，上彻于大耳。
华曰：在何郡？
焕曰：在豫章丰城。
华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。
若古人不欺骗咋们，那么气是可以观测到的，上面例子中，为何只有范增能看到五彩之气，而其他人则看不到呢？<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
接下来要说的内容就是真材实料啦

wo kao !竟然没人看，单机没意思，不说了