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【伤魂鸟】《拾遗记》中惠帝元熙二年,改为永平元年,常山郡献伤魂鸟,状如鸡,毛色似凤。帝恶其名,弃而不纳,复爱其毛羽。当时博物者云:“黄帝杀蚩尤,有貙、虎误噬一妇人,七日气不绝,黄帝哀之,葬以重棺石椁。有鸟翔其冢上,其声自呼为伤魂,则此妇人之灵也。”后人不得其令终者,此鸟来集其国园林之中。至汉哀、平之末,王莽多杀伐贤良,其鸟亟来哀鸣。时人疾此鸟名,使常山郡国弹射驱之。至晋初,干戈始戢,四海攸归,山野间时见此鸟。憎其名,改“伤魂”为“相弘”。
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【蛇骨婆】源自中国的《山海经》,据说《山海经》中曾描绘了一个叫做巫咸国的地方,在这个国家里每个人都会使用巫术,其中有一个最强的巫师他叫蛇五右卫门,他的妻子正是蛇骨婆。而在南方熊楠的著作《十二支考》中又写到之所以这对夫妇都手缠大蛇,据说那是因为这种做法是民间为百姓驱除蛇毒的一种巫术表演。但是近年来一些妖怪研究者和民俗家又认为,其实蛇五右卫门曾是一只法力无边的蛇妖,后来被制服封印在了蛇冢里,而蛇骨婆是负责看守封印的人。在一些其他图文献中,蛇骨婆的形象有时候也是手拿两只蛇的(左赤右青)。
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【刑天】传说刑天是名勇者,有次民间出现一凶兽,常吃人,众人束手无策,推荐几名勇士前去制服,其中就有刑天,但是怪物十分强大,只剩刑天和一名战士还活着,最终怪物被杀死,胜利之后,正欲离去,那名战士禁不住利益的诱惑,杀死刑天,荣誉自己一个人获得,并将刑天的头部藏到山里,之后刑天怨恨未平,胸前生出两只眼睛,腹部生出嘴巴,回到部落将那名战士杀死,可人们已经被蒙蔽,认为刑天是怪物,想要消灭他,之后刑天逃回山林,每日每夜都在找自己的头,遇到人类就将其杀死,以解心中怨气。(偏传)
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【夜叉】是梵文“Yakşa”的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。后被拍摄成多种版本的电影、电视剧搬上银幕,所描写的故事情节也不太一样。 夜叉鬼,阴间独有的鬼怪生物,是民间传说里阴间的鬼差,全身皆黑,有些画里的夜叉的头部如驼峰状,无发,手持铁叉,面狰狞恐怖。
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【系囊】长得像个小孩子,利用自己的萌系外形忽悠人.见到人就伸手去牵,然后一边装可爱一边把人带着他往家走,人一到它住的家,就会阳气尽失而死。(好萌
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【舟幽灵】是葬身在海中的死难者的幽灵,它们会往过往的船中洒水,将船弄沉。
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【厕鬼】非常下流的一种鬼,总是偷偷摸摸的躲在厕所里看人屙屎,别误会,他不是色狼,只是单纯的变态而已.(..........)厕鬼相貌多样,<甄异 记>里的厕鬼长着一张国字脸,眼珠通红,身上泛着火光;<纪闻>里的厕鬼体大如牛,虎鼻猪牙,一张紫色的脸上长了不少怪斑;<述 异志>里的则像个长毛野人,黄眼珠子,一丝不挂。
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【产鬼】有二义,一指妇人因难产死去为鬼者;一指临产时为祟作祸害死产妇之鬼怪。前义较早的记载见《搜神记·诸仲务女》:“诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。”此必是产鬼。《夷坚甲志·卷五·蒋通判女》写台州签判钱符宿寺遇产鬼,“踞坐蹋床上,背面不语。审视盖一妇人,戴圆冠,著淡碧衫,系明黄裙,状绝短小,久之不动。”符默诵咒语,鬼“遽掀幕而出”。符又再梦“前人径登床,枕其左肩,体冷如冰石”,自言蒋通判女,产亡于此。强符与合,符力拒之而醒。《夷坚丙志·卷十六·会稽仪曹廨》所叙产鬼“罗衫而粉裳”,该家小儿看见鬼坐其母亲装梳处理发;老妪则见其“在窗外折桃花一枝,簪于冠,笑而入”。世传鬼畏桃花,产鬼似是例外。与产妇有关的鬼怪有二:“语忘”和“敬遗”。唐段成式《酉阳杂俎·卷十四·诺皋记上》“语忘、敬遗,二鬼名,妇人临产呼之,不害人。长三寸三分,上下乌衣。”但清纪昀《阅微草堂笔记·卷五》却目为造成难产的鬼:“道书载有二鬼,一曰语忘,一曰敬遗,能使人难产。”据说只有借正乙真人催生符方能驱除二鬼。产鬼是人们对妇女死于生育现象的一种解释,包含着寻求保护和祈求平安的强烈情绪。
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【伥鬼】本鬼出自于明《趼廛笔记》所记载的故事。我们以老虎为其陪衬,突出地刻画了这个品质十分卑劣的恶鬼形象。 伥鬼是一种特殊的鬼,指的是那些被老虎吃掉的人,其鬼魂变成为老虎服役的鬼,他经常引诱别人来喂老虎。“为虎作伥”这一成语的出处就源于此。在中国历代笔记小说中,关于伥鬼的记述很多。在《趼廛笔记》里,就记载着伥鬼这么一个故事:有一老汉,其长子、媳妇、妻子就先后被虎吃了,这时,他的小儿子梦见自已的母亲托梦给他,说在某山的某树下藏有金子,取来可吃用不尽。其实是他的母亲死后成为伥鬼,想引诱自己的儿子给老虎吃,后来,好在有神灵护佑,老翁的儿子没有被老虎吃掉,而这只老虎也终于被老翁等人所擒,据说伥鬼以后有所醒悟,自首后到鬼门关为阎罗王服役。
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【痴鬼】种类很多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的吝啬鬼,滥赌鬼,大烟鬼,风流鬼等,也有痴迷于琴棋书画,花鸟鱼虫的高雅鬼,之所以把它们统称为 痴鬼,是因为他们有共同的特征,痴迷于一项事物以致走火入魔,甚至忘记自己都变成鬼了.<聊斋志异>里就有一倒霉蛋,因为爱下棋而耽误了投胎 的时间。
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【腹鬼】中国古代最神秘的鬼类之一,在记载他的志异笔记中,从来没有人能够看见它的长相,同样也从来没有人知道它是如何进入人的腹中。这种保持着神秘状态的鬼,藏身人腹中,大多为祸,只有少数不为崇的,被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声,至死方休。被腹鬼入腹,似乎只有一种方法可救,那就是使用朱丸(又名八毒赤丸子)。
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【旱魃】《说文》:“魃,旱鬼也。”《诗经》孔疏引《神异经》:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国大旱,赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为:“猱形披发,一足行”。袁枚《续子不语》又说:“尸初变旱魃,再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七:“近世所云旱魃,则皆僵尸,掘而焚之,亦往往致雨。”杜甫《七月三日》诗:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。”值得一提的是,“魃”多与“旱”组合,极少单用。即使单用,还是“魃”不离“旱”。
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【雷鬼】雷鬼长得头似猿猴(或似猪、似熊),唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉色青,背后有青色肉翅,展开长丈余,他的手足是黄色的,有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头,有的时候拿着棍子,常常伴着雷声出没于空中,能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇,其弱点是他的屁股和翅膀,如果被击中,他们就会摔落到地上,失去害人的能力。在中国古代的事典中:《神仙传》《搜神记》《夷坚志》《宣室志》《聊斋志异》都有关于雷鬼的记载,有的人说雷鬼就是雷公,其实这种认识是不对的,雷鬼没有雷公出没于云中的能力,只能悬浮在空中2米左右的高度,雷鬼常常是自己出来害人,单独行动,而且力量与人相似,有种说法,他们是被雷电击打死的人的鬼魂。
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【厉鬼】又名大厉,非常凶狠,非常倔强,多为坚持自己信念而化作的复仇之鬼.厉鬼的饿复仇之心极强,能够通过让人做噩梦来传播疾病,厉鬼虽玩不了七十二变,但可以伪装成其他任意一种鬼的模样,如狰狞鬼,缢鬼等,你怕什么他就变什么。
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【猫鬼】古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身,可以咒语驱使害人,因称。猫鬼,亦称猫蛊,巫蛊中动物蛊之其中一种,诅咒人死亡的妖术。亦为最凶恶之一。《中国妖怪事典》中的猫鬼盛行于隋朝,独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼即曾用之。猫鬼,就是猫的鬼魂,最离奇的说法就是猫的鬼魂害人,这就是传说中的猫鬼。据说有人可以操纵它去害人获利,而民间就有一批人从事蓄养猫鬼的行巫者。据说人们一旦被“猫鬼”缠上,身体和心脏都会像针刺般疼痛,这时,“猫鬼”正在吞噬人的内脏,那个人不久之后就会吐血而死。这是一种类似“迷惑人的妖魔鬼怪”的妖怪,其身形人眼看不见,疼痛的同时,也会使人产生一股强烈的恐惧感。
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