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【毛鬼】遍体生毛,毛有黑色、红色、白色多种,这类鬼有着三只眼睛,喜欢吃人心和兽心。在《通幽记》、《夷坚志》、《搜神后记》中都有记载这类毛鬼,但是这类毛鬼多被人类擒住,然后烧死,也有逃跑后不再出现的。毛鬼虽然全身长毛,看起来很可怕。
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【冥鬼】数目最多的鬼类,说白了就是人死后的灵魂.据说魂是有形状的,形状与人的属相密切相关.这类鬼都老实巴交,没什么神通,按照规矩进入阴间,失去前生的记忆,转世重生.在古代的中国人看来,每个人死后都应该成为冥鬼,生前若多做善事,在阴间就能少受点苦。
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【墓鬼】顾名思义,墓鬼就是墓地出没的鬼魂.虽然待的地方比较恐怖,但墓鬼却是很安分的鬼,一般情况不会害人.不过他们喜欢安静,不喜欢别人骚扰,所以他们偶然也 会和来墓地的人开个玩笑,使他们远离墓地.这些玩笑包括飘荡在空中的鬼火,或是让人怎么也走不出墓地,在原地兜圈子(俗称鬼打墙).墓鬼有托梦的技能,他 们在阴间缺少物品时,会托梦给子孙,让他们给自己烧纸。
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【溺鬼】又名落水鬼、水浸鬼、水鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛,可以像鱼一样在水中快速游动,在水中它的力气会变得像十个成年男子加在一起这么大。溺鬼的皮肤像抹了油一般黏滑,总是想把人拉到手中淹死,作为自己转生的替身,最怕火和热。
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【虐鬼】是古帝王颛顼的大儿子,死后化身成为疫鬼,经常出没于江水流域, 栖居在有人住的地方,擅长惊吓幼儿,同时传染瘟疫,给人们带来灾难。《论衡》记载:“一居江水,是为虐鬼;一居若水,是为魁舰鬼;一居人宫室区隅沤库,善惊人小儿。” 因此,自汉代以来,在年初之时,宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼,希望能保来年平安。
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【穷鬼】又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’。”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行,唐诗人姚合有诗云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。宋以后,送穷风俗依然流行。也是颛顼的儿子,性格放浪,最后在放荡的生活中死于非命。传说要是遇上这个神,就会丧失财物,这有些类似日本的贫乏神。
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【蛇鬼】据说,被人杀死的蛇,死后会变成蛇鬼的。蛇鬼是出了名的有仇必报,《搜神记》记载,一个猎人在山中遇见一条大蛇横在山路中,便用箭射死。三年后,猎人和朋友重回此地,便和朋友说了当时的事情,夜里,蛇鬼变进入了猎人的梦中,知道是死于猎人之手,定要报仇。猎人醒来后十分害怕,不久就得了怪病死去。
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【野鬼】俗称"孤魂野鬼".客死异乡,不能落叶归根的人,便会化作此鬼.他们最大的心愿就是回到故乡,但由于尸骨的原因,他们不得不长期飘荡在远方,出于这种残念,他们经常出现在路边,倾听家乡人说方言。
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【疫鬼】散布瘟疫的鬼神。古代迷信,以为瘟疫有鬼神在主宰。 汉 王充 《论衡·订鬼》:“《礼》曰: 颛顼氏 有三子,生而亡去为疫鬼。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一:“牧童在牛圈闻有扣门者,急起视之,见壮夫数百辈,皆披五花甲,著红兜鍪,突而入。既而隐不见,及明,圈中牛五十头尽死。盖疫鬼云。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷二:“凡鬼皆依附墙壁而行,不能破空,疫鬼亦然。”
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【缢鬼】就是吊死鬼了,指自杀上吊而死的人所变的鬼.披头散发,面目苍白,眼睛突出,口里能够吐出一条血红色的长舌头,是中国最常见的鬼类之一.缢鬼一般喜欢出现在有求死之心的人身边,看着他自杀死去.(万事好商量,不要干傻事)
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【瘿鬼】谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。更相X(普碑切。)X。(子礼切。手搦也。)自脓涌出。争共取食。少得充饥也。
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