回复：[转]令人捧腹的【大朝鲜帝国史】

16 成书于15世纪中期的【东国通鉴】并无太多史书价值，而成书于13世纪80年代的【三国遗事】正是所谓的“檀君建国”一说最早的刊载者。【三国遗事】又是本什么杂志呢？这又不得不提到另一本杂志：比【三国遗事】早成书150年的【三国史记】（三国指的是朝鲜半岛上曾经的高句丽，新罗，百济三国，非我天朝魏蜀吴）。

17 【三国史记】是棒子的官修正史，并没有檀君的记载，而我大宋子民徐竞出使高丽后于1224年所著【高丽图经】中虽设“建国”专条但也没有记载檀君。高丽时代一个和尚一然（跟一休哥的关系尚待考证），不满【三国史记】的编写方针，便自己编了一本山寨史书，刻意收集民间各种“遗漏”传闻稗说加以记载，这便是【三国遗事】。

18 众所周知（这个地球人都知道），棒子很晚才有史书记载，对于棒子的古史研究，大都要借鉴天朝史书以及日本史书。如此大的YY，总要有出处才能服众啊。于是一然和尚自称引用【魏书】云“乃往二千载有檀君王俭，立都阿斯达（经云无叶山。亦云白岳。在白州地。或云在开城东。今白岳宫是），开国号朝鲜”。

我只是想名正言顺的水而已，为什么都没人

@随老衲入内

19拓跋氏北魏，立国公元386年－534年，既然是当时的2000年前，离传说中的“公元前2333年”似乎不远，于是乎棒子的YY终有了考证。然而令棒子难堪的是，全世界人民翻遍了【魏书】，也没找到这句话。
棒子们又说，一然所指【魏书】，不一定就是写拓跋氏北魏的那本，也可能是曹魏的【魏志】之类的，但这依然没有文献考证。连棒子自己著名的史学家安鼎福在巨著【东史纲目】中都称檀君之说“诞妄不足辩”。几百年前的YY山寨野史，未曾想一夜之间竟被大韩民国扶成了正史，各位看官继续捧腹吧。

20不过棒子到底是棒子，有YY之心而无YY之力，YY的能力实在是太差了。檀君之后史书一片空白，竟然直接过渡到了公元前2－3世纪的辰国。那么这接近2000年的空白如何填满呢？棒子在正史中写道：檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，终年1908岁。呵呵～（当哥打“呵呵”俩字的时候，其实我心里想的是……你们懂的）

（注：21已经找不到了）
22 不过棒子到底是棒子，有YY之心而无YY之力，YY的能力实在是太差了。檀君之后史书一片空白，竟然直接过渡到了公元前2－3世纪的辰国。那么这接近2000年的空白如何填满呢？棒子在正史中写道：檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，终年1908岁。呵呵～（当哥打“呵呵”俩字的时候，其实我心里想的是……你们懂的）

23 这个辰国，最早也是见于我天朝古籍所记载。后世推断可能是存在于公元前2,3世纪位于朝鲜半岛南部的政权，定都于汉江以南。辰国被认为是三韩――辰韩（也称秦韩），马韩，弁韩的前身。当然，这个依然是传说，并没有确切的考证。

发到30还没人此贴终结

24 明确出现三韩邦国是在这之后不久，出现最早的马韩成立大约是在战国后期。到了秦代，为了躲避苛酷的赋役，大量中原尤其是燕齐的百姓流入朝鲜半岛。其中一部分到了半岛南部，马韩王将他们安置到东部的荒地，棒子土著与秦人结合于是乎形成了秦韩，又称为辰韩。而在半岛东南部接近日本列岛的地区同时又受到倭人的影响，形成了韩、倭、汉多民族混合的一个独特群体即弁韩。

25 箕子朝鲜，是夹杂在檀君跟三韩之间的一个朝代，这个算是正式史料中记载的古朝鲜国家了。箕子是我天朝商代的重臣，被称为中华第一哲人。孔夫子将箕子，微子启，还有“亘古第一忠臣”国神比干并称殷末三仁，在【论语微子】说道：“ 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”

26 周武王讨伐商纣之后，纣的叔叔（亦说兄弟）箕子率领商朝的遗老遗少逃到了朝鲜北部。还有一种说法是，箕子“因其道之不得行，其志之不得遂”而受到了政治迫害，“违衰殷之运，走之朝鲜”。

27 这两种说法并不十分矛盾，总之箕子到了朝鲜北部，带去了商朝的文化礼仪制度，先进的农耕蚕织等技术，以及大量的青铜器。有关箕子开发朝鲜事迹的记载，天朝很多史书以及大量的古朝鲜史书中均有所记载。