然而，尽管神话作品有着这样的多样性和差异性，神话创作的功能并不缺乏真正的同质性。人类学家和人种学家们常常极为惊讶地发现，同样的一些基本思想遍布于全世界，并且在相当不同的社会文化环境中得到传播。这同样也适用于宗教的历史。信条、教义以及神学的体系都处于没完没了的斗争之中，甚至不同宗教的伦理观也是极为不同，几乎不可能彼此调和的；然而所有的这些并不影响宗教感情的特有形式以及宗教思想的内在统一【可以参考阿奇博尔德·阿伦·鲍曼《宗教哲学研究》】宗教的符号不断地变化着，但是根本的原则，符号活动本身，则保持着同一：教义变换，宗教如一。