观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声相味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆呵

唵 阿 增地 作拉牙 梭哈
唵 啊 增地 作拉牙 梭哈
唵 啊 增地 作拉牙 梭哈
唵 啊 增地 作拉牙 梭哈

揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。顺其自然

覆水难收，是好是坏，自己体会。南无阿弥陀佛

自在于心。南无阿弥陀佛

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆呵
——存心养性 须要耐烦耐苦 耐惊耐怕 方得纯熟

沉淀自己，浮躁的心需要有足够的填充物落空；不依赖，不焦躁，不动嗔，即便有太多的不快，也要有自己的一片天。南无阿弥陀佛

太过在意别人，以至于迷失了自己。我没办法做到看不到。当脾气来的时候，福气就走了。心中淤积不快，无人能解救，只有自己善待自己。南无阿弥陀佛

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆呵
——只求内心的一份平静 不偏不倚 不骄不躁

每日三省吾身 真正的嘈杂是从内心发出的躁动 给自己内心留一份安静 至少还有自己为自己而活。南无阿弥陀佛

终于让自己知道痛了是什么感觉 不动声色 此刻我想变成石头 谁又能来度我 缘来缘去 缘起缘灭 想让自己六根清净 看破红尘何等不易 我终于还是栽进去了 只是我还清醒 失却声线的喧嚣 就这样 没有波澜 没有转折 甚至称不上故事 此刻 我笑了 。。南无阿弥陀佛

学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。南无阿弥陀佛