【回答9】“通过【常无欲】的手段,我们才能接近【天下母】,也就是【万物之母】,然后得到【妙】。【妙】并不是【万物之母】本身,而是最为接近的。所以【妙】可以临时看做是【母】。将欲望带入【妙】,也就是【母】,然后得到【徼】,也就是【子】。再从【徼】也就是【子】的角度对【母】也就是【妙】进行验算,这样得到的结果,才会经受时间的考验。经过【母】和【子】也就是【妙】和【徼】的交替验证,我们经过在各个细微之处的欲望规划,才能形成【道可】,也就是【准正确理论】,作为人们思想和行动的立足点合出发点。”——义门和道家
常无欲,我前面说到,真理都是为了欲望而服务的,人没有办法保证带有欲望的真理是否接近道。这个时候,就需要暂时将立场放在一边,也就是把所有的欲望,正常欲望,心魔都摒弃,我们才可以更加接近道,试着理解道,而形成更接近真的真理。一切的立场,自己的,别人的,集体救赎所承认的,还是否定的,道可,道非常,都必须暂时放下。这就是常无欲。