子曰：今天是个好日子，心想的事儿都能成。明天是个好日子，打开了家门咱迎春风。
　　于是天下基本要归一，这对于打惯了仗的三国遗民们来说无疑是不适应的，人们感觉生活越来越无聊。
　　人一无聊就容易变态，一变态就容易变性。
　　魏晋时期上层的非主流们崇尚阴柔之美，十分重视外貌，比如你要做官，你去面试，你是单眼皮且眼睛里还有红血丝不好看，你的嘴巴不红润还是龅牙，你长了一颗媒婆痣，你头发因为没有用轻扬或者飘柔而不轻舞飞扬和柔顺丝滑，那么你基本就没戏了。
　　男子们出门前必要好好打扮一番，不仅要抹粉，还要刮胡子修头发，手上要戴镯子，腰间要挂香囊，还得是香耐儿牌子的，反正邻居朋友不是穿吴国的丝绸笛奥就是挎蜀国的包包姑痴，你要是用一魏国本地产的接客穷死，你都不好意思跟人打招呼。
　　男子们走路不是轻移莲步，就是小内八字，说话都要翘兰花指，而且每句话前一定要加“人家”两个字。
　　一个个站在大街上纯情得跟鹌鹑似的。
　　与这些矫揉做作的非主流相比，天生丽质的嵇康就显得鹤立鹌群。嵇康的好友山涛这样向别人形容嵇康——站时就如孤松独立；醉时就似玉山将崩。
　　但就是这样一个天然的美男子，这样一个姑娘们的偶像，妇女们杀手的人，却“土木形骸，不自藻饰”，不仅一个多月才洗一次澡，甚至十天半个月都不洗一次头发，更别提洗脸什么的麻烦事情了。
这件事情后来也是被嵇康的好友山涛爆料给当时的媒体《北魏日报》的，那些忌妒嵇康的非主流们以为这样他会被一些粉丝抛弃。但是情况朝着不能控制的方向发展了，嵇康的粉丝们认为偶像是真性情，真是难得啊，这才是真正的高手啊。于是更加崇拜，甚至已经到了拜嵇康为教主的地步。

在很长的一段时光里，嵇康过着无聊的日子。每天唯一干的事情就是与向秀打铁。没错，亲！你没看错，是打铁，文雅不羁的大众偶像嵇康喜欢打铁。
　　嵇康是安徽人，向秀是河南人，但这并不影响两个人交流。他们之间的友情已经默契到：嵇康注视着向秀，向秀也注视着嵇康，几分钟后，嵇康会忽然点点头，说一句：“哦，原来你晚上想吃烤鸡翅膀。”
　　对，他们已经不需要用语言来交流了。
　　他们唯一说话的时候是在打铁的时候。因为他们对音乐的造诣颇高，所以就连打铁的时候也充满了艺术的氛围。
　　嵇康敲两下，说：“我这两声降音，你用什么来和？”
　　向秀微微一笑，轻轻敲三下。嵇康大笑，“果然妙哉。”
　　每当嵇康打铁的时候，身边都会围着不下一百号人。嵇康一打铁，人们就奔走相告，“嵇康打铁啦！六块腹肌啊！香汗淋漓啊……”
　　很多人慕名而来，只是为了看一眼嵇康，他们中间有碧眼黄发的蛮夷人，也有黑不溜秋的从西域来的黑人，但嵇康从不跟外人说话。每次都是旁若无人地打着他的铁，跟向秀两个人乐在其中。
　　久而久之，嵇康就得罪了人。
　　那天的情况是这样的，一个叫钟会的人专程从帝都远道而来，拜访嵇康。这个人是司马昭面前的红人儿，谁都要给几分面子。但嵇康就是不给，人家钟会站在那里羞红了脸，一点儿也不好意思开口，最后实在是兴奋过头怕自己再看着嵇康就支撑不下去了，人家掉头就捂着脸跑了。嵇康见状，大笑三声：“你为嘛而来？你又为嘛而去？”
　　这句话传到钟会耳里却变成了——瞧你丫那德行。
　　钟会自此因爱成恨。
　　嵇康也有在朝中做大官的朋友，纷纷来劝他要收敛一下自己的帅气外露。免得招来杀身之祸。嵇康笑而不语，接下来他们就是谈论理想和成功，嵇康这个时候就会漫不经心地对他们说：“坑爹啊！什么理想啊，不就是过得自私一点嘛。什么成功啊，不就是赚了点钱买了套房养了一匹驴车戴了顶破官帽嘛。”
　　敦厚的山涛这个时候就会真心地问嵇康：“那你丫到底想做什么啊？”
　　嵇康严肃地看着他，说：“我不过是想跟这个世界谈谈而已。”
　　嵇康嘴上这么说，心里也在琢磨着退路，心想这样下去不行。不说钟会那件事情，单说赵至那件事情，就够让他担心的了。赵至是一个粉丝，因为见了嵇康一面，惊为天人，从此日不能饭，夜不能寐，跟嗑了药似的，天天吵着嚷着要去找嵇康，家里人什么办法都用了，就是不顶用。最后闹得连《北魏日报》都报道了这件事。
　　嵇康觉得打铁这事情得搁置一段时间，再说整天不穿衣服的，这不是把粉丝往死里逼么。
嵇康决定去组一个乐队，名字他都想好了，就叫竹林七贤。

赵至那件事情被娱乐头版报道之后，司马昭也注意到了这个在北魏号召力丝毫不亚于他的名叫嵇康的人。
　　他让山涛去喊嵇康做官，山涛给嵇康写信说：亲，快来做官，包邮哦亲！
　　嵇康生性不羁，最厌恶官场，看罢，遂回信一封：你妹的，绝交。
　　司马昭又让一个姓吕的嵇康的朋友给嵇康写信，姓吕的知道嵇康爱好音乐，就在信里说：我最近写了一首歌，特别适合你，你快来帝都吧。我把歌给你。
　　嵇康听了很高兴，觉得还是姓吕的了解他，于是带着他的乐队一路从安徽开演唱会开到帝都，这一路上嵇康不仅结交了无数名人志士，还认识了一个姑娘，谈了一场恋爱。
　　姑娘名叫七喜，不仅名字喜庆，人也长得喜庆。嵇康天天跟七喜在一起，人也变得勤劳了，都说恋爱会改变一个人。嵇康从此一天洗一次澡，每次去见七喜，嵇康还要把头发用水打湿，做出一个造型才肯前去，这期间，嵇康给七喜写了很多情歌，诸如天青色等烟雨，而我在等七喜……你是光，你是电，你是唯一的七喜……你是我的眼，让我看见这世界就在我眼前……
　　那个时候，七喜问他：“康康，你的理想是什么？”
　　嵇康深深地看着七喜，语重心长地说：“我想和这个世界谈谈。”
　　“为什么呀？”
　　他说：“七喜你看，每个人都在说自己的理想，每个理想的目的都是快乐。可是你看，人们快乐吗？人们在追求理想的过程中，慢慢都忘记了自己的初衷。人们为了虚幻的财富，为了一堆木头盖的房子，为了所谓的名声，为了虚荣去追求的种种，到最后把自己搞得很难看。你不觉得这个世界出问题了吗？知道我为什么不修边幅吗？我在进行无声的反抗，但最终，我是要和这个世界谈谈的。”
　　七喜听完，抱住嵇康一顿猛亲，“你真有思想！偶耐你！可是，我还是觉得我们只要过好自己的日子就行了。”
　　嵇康笑而不语。
　　这个时候，天下已经三家归晋，社会上最流行的除了嵇康的歌曲之外还有一句话，叫：司马昭之心路人皆知。
　　至此，嵇康更加排斥司马昭。
　　与此同时，七喜也开始疏离嵇康，这就好比天天让人吃红烧肉，红烧肉虽好吃，但天天吃，也就腻了。何况嵇康常常挂在嘴边的永远是那一句“我想和这个世界谈谈”。七喜甚至在心里已经厌烦了他。毕竟，再牛逼烘烘的人，也避免不了分手。爱情本就没什么道理可讲，爱你就是爱你，不爱就不爱了，一句话，没感觉了，爱情也就死了。
　　分手的那天，嵇康泪流满面，说我还没有和这个世界谈谈，你就要跟我谈谈了吗？
　　七喜也忧伤地看着他，说：“亲爱的，你不适合我，我需要安定的生活，你却注定要漂泊。你看这个世界这么乱……”
　　事已至此，后面的话嵇康想不起来了。现在回想起来，嵇康到帝都那天大概是伤心过度所以找死。
　　在帝都的大街上，嵇康与司马昭狭路相逢，司马昭说嵇康你快给我唱首歌。
　　嵇康说唱你妹。
　　司马昭说你怎么骂人呢？
　　嵇康说骂你妹。
　　司马昭说来人啊，把这家伙给我砍了。
　　嵇康说砍你妹。
　　嵇康的演唱会变成了刑场，临刑前，三千儒生为嵇康求情，说都还没有唱一首就死了太不值得了。司马昭说，既然如此，那就让他最后唱一次吧！
　　嵇康站在台上，双目无神地望着台下黑压压的人头，悲从心来。
　　音乐响起，掌声雷动，密集的鼓点敲击着所有人的心脏。嵇康抱着琴的背影定格在白晃晃的阳光下，他忽然悲壮地想起七喜的话：你看这个世界这么乱，人世荒芜，没有人能自己照顾自己，你却总说要跟这个世界谈谈，可世界是谁想谈就能谈的吗？
　　想到这里，嵇康竟无语凝咽，两行清泪滴落。他轻抚古琴，乐音弥漫……
　　一曲绝唱《广陵散》响彻帝都的天空，啜啜泣泣，似是在跟这个世界说着话。

　　魏元帝时期，三国还没有统一。西边的蜀国还在苟延残喘，但已经是得了绝症的迟暮老人，不足为患，就等它自己死了。如果把蜀国比作绝症老人，那东边的吴国无疑是患了花柳还在勉强接客的姑娘，香消玉殒只是弹指之间。
　　三国时期乱哄哄的仗再也打不起来，就像司马懿在世的时候对他儿子司马昭说的那样：“娃啊！现在你爹我的任务就是把经济搞上去，把皇帝搞傻，剩下的帝王统一大业，就交给你了。”