蚕着真不象是66年的

子，当然就要放心多了。而父亲教育女儿，毕竟不如妈妈更方便更直接。所以一开始只是谆谆嘱其除了一定要刻苦努力学习，就是求学期间千万不要早恋，必须要上完学就业后。哪怕不在同一单位找对象，最好也要能够在同一城市中，不然将来若夫妇分居两地，肯定会有意料外的诸多不便。后来打工中相处对象后，又委婉地提醒其千万要自尊自重，因为一个人只有自尊自重，才能得到别人的尊重。将来结婚建立自己的新家庭，是每一个人一生中一件庄重、重大的人生大事，所以一定要慎重对待，婚前两人一定要保持一定的距离，一定要把握好两人的关系。哈哈，唠叨这么多，其实不就是在告诫女儿“千万不要婚前同居”么？
倒数第二段，当然是衷心期望你们所有的年轻人都少走或避免走弯路。而末端描绘的美好前景，当然会要太渺茫太遥远了。然而，就像一个人的寿命在世时的时间长短不重要，能够活的有意义才重要。同样，只要你们这一代年轻人能够真正聆听我的教诲真正有益你们的人生，那么究竟能有多少女孩子可以成为我的女儿，又有什么重要呢？

【愚人读史】
回复“太上门生”之“朝代更迭，为什么在中国这么频繁？而边帮小国却有延续几百年乃至上千年的呢？”
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哈哈，这个问题确实不好确切回答。实事求是来说，朝代频繁更迭，当然会造成一定的损失。会使社会停步不前，甚至还有可能会要倒退。但从另一个角度上说，又不见得就是坏事情：一个腐朽至极的国家政权，就像一件物品已经变质腐烂透顶，应该更新注入新的生命力。如果一味姑息牵就，绝对并不是好事情，只能会腐烂的更厉害，更难更新。既然如此，那又何必不早点舍弃早点更新呢？就像我们身上不留心生了一个脓疮，吃药打针消炎是消不下去了，只能动手术豁开放脓了，那我们又怎能忍不住动手术的那一点疼痛，而使脓疮越蔓延越厉害呢？
唠叨许多，有些文不对题（未能说清中国朝代频繁更迭的具体原因），总之就是想要说明朝代频繁更迭并不一定是坏事情而已。期盼继续探讨，探讨更多的历史话题。
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【新环境】
“尊敬的客户您好：您已开通夜间优惠10元流量包，2014-05-07生效。包含3GB山东省范围内优惠时段数据流量，优惠时段为每日23：00-次日7:00，立即生效。欢迎发送任意中文短信到10086体验智能短厅，收发短信免费。中国移动”
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哈哈，活人岂能让尿憋死？只要用心寻找，就会有解决事情的办法。在女儿的帮助下，试着五元包CMCC之后，又寻求到一种更适合我的包流量方法。只要不收看视频，每月3G流量肯定又要使用不尽了。而午夜至早上七点的使用时间范围，又太适应我值夜班了。
之前做自我介绍时，第一就是好炫耀精力充沛，而这却又并不是我自吹自擂。就像这次因为倒班，从昨天早上七点上到了今天早上七点，廿四小时内困极时仅间歇伏案小憩片刻，最后完满交接班。今天回家歇班本该大睡一场，结果早饭午饭后歇了两次，也不足三小时，下午六点半又来接班，这样今晚这十二小时自然会更好熬了。
一个个搭档因为夜班难熬，走马灯似的换了一个又一个，仅我自己从一号直上到现在。而我则是一心盼望着倒班上夜班，肯定又要会使很多人不理解了。嗨，与己有益与人无损，管谁理解不理解呢！
@flyljwlly

【评点《说西游道西游》】
重点词句：
从中我们可以看出这美猴王不但不美，而且长得十分矮丑，除了毛长得比较多外，其他方面估计和土行孙差不多。这与老版电视剧《西游记》中六小龄童扮演的孙悟空有很大不同 ，电视剧中的孙悟空应该是非常俏皮可爱的，才是真正美猴王的形象。原著中的孙悟空，的确对不起美猴王这一称号。
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【愚人点评】
所谓先入为主，没读过原著的人，肯定会要以影视剧中的孙悟空形象误认为是真正的孙悟空了。那么若与读过原著而根本不屑观看这种滥剧的人们争论起孙悟空的形象，肯定会公说公有理婆说婆有理各自据理以争了。而这种各执偏见的争执，不正是那种最无谓的争执么？

【探讨“南北史”】
《南北史演义》第四十一回“弟子舆尸溃师洛口·将帅协力战胜钟离”，萧衍新建梁朝，本该励精图治朝气蓬勃地振兴国家。然开始伐北魏，便因为用人不当而导致功败垂成，忒可惜了。
回目上联，是说的纨绔子弟萧宏根本不具备一个将帅的才智，就因为是萧衍的弟弟，而做了一军统帅。结果一将无能累死三军，这次北伐失败主要就败于他的懦弱无能上。下联将帅协力，主要是赞誉一代名将韦睿，能够得到上司曹景宗的敬重而上下一心和衷共济，终取得成功解救钟离之围的胜利。
本回两大亮点，首先极高地评价叙述了韦睿的过人才智及胆魄，通过几例战例事例，一个温尔温雅能与士卒共甘苦，又处事果断刚猛严的儒将形象生动地展现在读者眼前。
其次昌义之领导的钟离保卫战，可谓震撼人心。描述其时战况之惨烈“尸与城平，城仍未下”，虽然不免与武王伐纣牧野之战时的“血流漂杵”一样有着一定的夸张，但当时的攻防战斗之激烈，肯定是局外人所难以想象的。
对于轮换更迭的宋、齐、梁、陈南朝来说，当时的严峻事实即是北魏这个北朝对手确实太棘手了。本回中出现的魏军统帅中山王元英，北魏一代名将邢峦，虽然着墨不是很多，但大智大勇运筹帷幄的名将良帅形象，却已跃然纸上给读者留下了清晰的印象。

【纸上谈兵】
说到纸上谈兵，熟悉中国历史的人们当然会马上联想到战国后期秦、赵两国长平大战的失败者赵军统帅赵括。而他的父亲赵奢，则是与廉颇、李牧一起排名的赵国名将。从小在父亲熏陶下的赵括，熟读兵书战策，与老爸讨论起战场上的事头头是道，甚至要超过自己的老爸。他的母亲很高兴，对丈夫夸赞说养了一个一代更比一代强的好儿子。但赵奢却摇头叹息并不赞同，说“打仗本是迫不得已的事，必须慎之又慎，哪能像他想的像他说的这样简单？他除非上不了战场，真的上了战场肯定要吃亏！”结果后来还被他不幸料中，由于多方面原因赵王要其接替了老成持重的廉颇迎战秦军，后来也就出现了令赵国受到致命打击的长平之战，赵国从此元气大伤。而赵括也就以“纸上谈兵，有名无实”的形象，留在了中国历史的长河中。
聊起这个话题，是因为今天与爱婿初次弈棋，没想到我棋艺竟这样差（绝非是对方厉害，确实是我本人太差～不仅不会“将”军，甚至连自保都不能很好地做到）。再对照平日与人聊起弈棋如何如何，更是分明成了纸上谈兵。明天如果时间凑巧，再向其请教重新学起，改变一下以前已形成的思想观念，看是否有所进步。

你好，从一号开始我在这儿一家工厂做保安，昨天开始轮换为夜班，白天在家歇班。今天上午特意去高速潍坊服务区转了转熟悉了一下，两下服务区总算是都搞清楚了，并且还遇到由威海返回东平的车，说是一般十一点多到达潍坊。这样，只要是十一号之前返回东平，就还是我们联系好了，我会随时过去等你们来到潍坊。若是十二号以后，我又要转成白班，就还是联系我的女儿倩倩。谢谢，祝一路顺风。
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注：
本车为州城～威海，路经东平县城车站七点半左右发车，十二点左右路过高速潍坊服务区停车休息，服务区介于奎文、寒亭、高新三区间。
另一辆为潍坊～梁山，返回潍坊经过东平九点半左右发车，终点市区南部的潍坊汽车总站。
这样我们在寒亭，自然是乘坐威海～州城车更方便一些。

【评点《说西游道西游》】：
重点词句：
“这混世魔王并没有马上出去，而是问小妖猴王长什么样，用什么兵器。真是知己知彼，百战不殆啊！看来这位混世魔王深得孙子兵法的精髓啊。
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那孙悟空身材鄙陋，相比之下混世魔王却高大威猛，怎能和混世魔王相比。不过这混世魔王虽然身材高大，却外强中干，中看不中用，欺负那些弱小的妖怪还行，遇到强手就只有挨打的份。所以他要穿上披挂，装作不可一世的样子，以达到吓唬对手的目的，不过这种方法遇到胆小的可以，遇到个有真本事的人就只有乖乖求饶的份，现在的他很嚣张，但到后面可就嚣张不起来了。”
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【愚人点评】：
有趣，作者如此形象地描绘“混世魔王”的外貌及心理状态，真正是可以令原著者地下生慰了。正像晚清名臣左宗棠所说“读破万卷，神交古人”，无论与身边的人，还是遥远的人，是古人还是现代人，其实都不重要，能够沟通才最重要。再以“赵普半部《论语》治天下”为例，所有读过《论语》的人，有几人能像他那样领悟透彻呢？

【新环境】
http://tieba.baidu.com/p/3015124764?share=9105

【期盼】
既然我已被迫退出“东平”吧，现在也真的不愿你再留在那儿，虽然我人在潍坊，但我仍常常浏览着那儿，除了一个“英杰”难得，其他真的忒无语了。而明明我们发展到今天这一步，肯定亦出你料想吧？既然改变不了那儿的环境，又无法适应那儿，那当然只有退出了。或建个新吧，或重新振兴你以前的个人小吧，总之真的不愿看到你再出现在那儿。我的“愚人一生”冷清是一回事，但文化气息太浓当然根本不适应你，所以你可以根本不来这儿，以免闹一些不愉快。总之，远离那个令我伤心的地方，远离那些令我无语的人，这对你绝不会是什么苛求，再则绝对是为你好，你可以慢慢领悟，一切皆缘。@九鑫夜行者
甚至我也感觉得到肯定会有某人的小号在那儿忽悠我，但只要没对我、没对别人造成什么伤害，那我们又何必去搞那么清楚呢？记住，“东平”吧只浏览不发言，遇到好友（比如“英杰”等）在外艾特一样联系，总之一定要远离那个龌龊的地方，因为想要出淤泥而不染根本不是那么容易的。@英杰116

【网卡的归宿】
就我们东平的服务行业来说，中国移动的服务素质应该是最好的。同样，来到潍坊又感触到潍坊中国移动服务又那么好～近日接到我的反映后，寒亭移动服务人员昨天上午到了我们寒亭临时居住地测试3G信号。原来地处北郊我们的现驻地，及即将入住地处寒亭城区西南，介于寒亭、奎文、高新三区交界的小区，都还没覆盖上3G信号，原来3G信号区别于CMCC信号。夜晚又打电话询问潍坊客服，说是通讯公司正在推广普及4G网络信号，2G3G将来都要逐渐淘汰，既然如此，那么网卡就果断废弃好了！不仅仅是这种信号连接方式与方法，包括所有的生活方式我们都应该抱着与时俱进，随时更新的思想。这样随着通讯设施的进步发展，我们自然应该改变使用更加先进的网络连接方法了。

【评点《说西游道西游》】
重点词句：
我们知道龙在中国民间的地位是非常高的，我们中国人现在自称是龙的传人，但在古代只有皇帝才有资格称为龙的传人，与我们普通人无关。而《西游记》中的龙其实是佛教的龙，是在海里的。而我们中国本土的龙是道教的龙，是在天上穿梭于云霄的，所谓神龙见首不见尾。但是西游记里的龙地位是非常低的，甚至常常成为天庭里的一道菜肴，所谓的龙肝凤髓。《西游记》里不但海里有龙河里有龙，甚至井里也有龙，不再是一种珍稀的动物。龙的法力通常非常低微，不但是天上的神仙，甚至是地上的妖怪也常常凌辱他们，有时甚至被人捕捞上来成为食物，因此东海龙王见有妖怪到来很紧张。”
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【愚人点评】
是的，就像我们大部分北方人奉若神灵的蛇，在南方许多地区却是口中美味盘中佳肴。所以我们对于自己陌生或神秘或怯懦的事物，换个角度看待，肯定会是另一种景象。

【评点《说西游道西游》】
重点词句：
这表明经过上次的教训，美猴王开始对花果山进行军事化管理了。虽然之前孙悟空也称了王，分派了君臣佐使，但对花果山还是采取无为而治的。但现在，花果山已经开始了转型，日益成为一股割据一方的新势力。
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因为要念避水诀，所以孙悟空的功夫在水下要受很大限制。所以西天取经路上，孙悟空遇到水里的妖怪，需要八戒沙僧去打，把妖怪引出水面，才好跟他们打。
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【愚人点评】
所谓逆水行舟不进则退，又所谓树欲静而风不止。孙悟空要带领群猴过那种与世无争的世外桃源生活，那也要看现实不现实。就像在他奔波在外求仙访道学本领之际，老家花果山根据地却被人侵略，这样若没一定的实力打败了入侵者混世魔王，不只能被人灭族或被人奴役么？
所谓尺有所短寸有所长，孙悟空有不利水中作战这个弱点，并不奇怪。但事是死的，人是活的，只要动脑筋，就一定会有解决事情的方法。在后来的取经路上，由猪、沙引出对手，然后发挥陆地上的优势施展自己所长，孙悟空不正是很恰当地扬长避短充分做到了变被动为主动么？

【探讨“南北史”】
《南北史演义》第四十二回“诬通叛魏宗屈死·图规复梁将无功”，本回叙事较杂乱，所以不免难读难记。在出现的诸多人物中形成鲜明对照的，即魏·彭城王元勰，与梁·青、冀两州刺史张稷，二人的结局太令人感慨不已了。所谓城门失火殃及池鱼，因为得罪了皇后，一位贤明的宗室亲王元勰，竟被莫名引入元愉的反叛案中而被逼饮鸩自尽。张稷则分明像蜀汉后期的杨仪一样为名利所误那样患得患失，不幸死于变乱中却仍遭到皇帝老子萧衍的非议，不禁令人可悲可叹。
而分明为纨绔子弟的魏京兆王元愉，毫无经济之才，为私欲所误却心高妄想竟然“欲乘间构难，冒险求逞”发起叛乱，忒胡闹了。而真正造成北魏即将衰败的高肇，一例例徇私枉法行为，已显示出北魏腐朽积弊已深，根本不是少数人所能挽回的了。