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活着的唯一目的为了追求幸福 唯向上为幸福 向上=正能量 大本原文化的猜测:敬天法祖 乐天进取 淳朴 真善美 保持种族纯粹的观念即汉子找汉女 汉女找汉子 古之道术 崇文尚武
华夏语言 大雅大俗(淳朴 ) 典雅(小雅)(淳朴) 雅俗一体(雅俗参杂)(淳朴)
《----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
三皇五帝夏商周汉 唐 明民国
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------》
按向左的顺序 融进现代语言创造发展 以后的语言大概按照这三层 起落


1楼2014-03-14 08:09回复
    现有对华夏族侵蚀的四大毒药 鞑西佛杂 鞑西是很猛后劲足的毒药 佛杂是人畜无害的慢性毒药 佛教是什么 它教人认命修来世 南北朝时候一个书生说的极好 两朵花 一朵飞刀富贵之家 一朵飞刀茅坑 佛教伪善之极 认为做好事念佛死后可入极乐世界 而我们认为做好事是理所应当的 入佛教弃姓氏 这是大不孝 种族的存在是合乎天道的 我们以前骂人总是喜欢骂狗杂种 说明什么 说明我们对血统的纯粹和大本原文化这两样的传承是有使命感和危机感的 现在呢似乎我们很喜欢杂种 这个危害是不易察觉的 诸位可以想象 如果这么下去的话 不知道哪一代 我们的大本原文化就崩溃了 那时候我华夏族就完了
    我怀疑多子多福的观念在三皇五帝时期就形成了 我华夏很早就认识到了种族繁衍的重要 所以我猜测多子多福也是大本原文化
    愿为华夏鞠躬尽瘁死而后已


    4楼2014-03-15 09:12
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      大本原的猜测 只遵天道求生机 生机即活的希望


      5楼2014-03-15 09:39
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        还有进退有度即直中有曲曲中有直 碎玉即宁为玉碎不为瓦全


        6楼2014-03-15 09:49
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          不得不说 儒家逊爆了 其极其适合专制 其随意抄袭篡改古之道术和别家的理论 可谓卑劣之极 所谓闻邵乐三月不知肉味 虚伪 所谓四书五经 五经诗书礼易春秋 诗经尚书易经春秋不是儒家的 礼记只不过是解释仪礼一书 大学中庸只是礼记中的而已 论语孟子废话连篇 其真没有多少价值
          墨子的兼爱应该是在本族的立场上说的


          7楼2014-03-15 10:16
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            妈是什么 马女把自己的母亲当马? 爸是什么?我记得不太清楚了 好像北方方言中巴是掏粪的意思 什么意思? 就是我们都是垃圾喽? 看看我们以前的称谓 爹娘多亲切温暖 爹是多繁衍的寓意 娘是良女的意思 他们做了些什么? 居心叵测


            8楼2014-03-15 13:48
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              华夏大本原的猜测 敬天法祖 乐天进取 淳朴 真善美 保持种族纯粹的观念即汉子找汉女 汉女找汉子 古之道术 崇文尚武 我们以前骂人总是喜欢骂狗杂种 说明什么 说明我们对血统的纯粹和大本原文化这两样的传承是有使命感和危机感的 现在呢似乎我们很喜欢杂种 这个危害是不易察觉的 诸位可以想象 如果这么下去的话 不知道哪一代 我们的大本原文化就崩溃了 那时候我华夏族就完了
              我怀疑多子多福的观念在三皇五帝时期就形成了 我华夏很早就认识到了种族繁衍的重要 所以我猜测多子多福也是大本原文化 只遵天道求生机 生机即活的希望 碎玉即宁为玉碎不为瓦全
              用中 中即正好进退有度直中有曲曲中有直


              9楼2014-03-16 11:13
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                我本清风过 来去无痕迹


                10楼2014-03-19 20:46
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                  谈一下种族纯粹的必要 你们可以想象一下 有一天你要同一个外族结婚 你心里会隐隐有不舒服的感觉 会有负罪感 而你同同族结婚会有种幸福感 你细细体会 也许你现在体会不到 没关系 慢慢的 你会体会到的 这是血统和文化的认同以及传承血统和文化的使命感 我是这样认为的 我认为我族大本原文化中有一个文化是纯种观文化 再说一下古代的三妻四妾制度 这是当权者为了满足私欲制定的制度 其表面是以多子多福观为挡箭牌 此制度其罪非小 因为此制度 汉子们但凡有点权有点钱就会娶很多汉女 如此一来 必然有汉子娶不到汉女 但汉子们又有繁衍的需要 所以才不得以娶外族 与外族通婚有没有危害呢 肯定是有的 与外族通婚生下的小孩必然会接受一部分外族文化 这个小孩对本原文化的认同会减少 他所带有的异族文化也会影响周围的同族 再有 先不说同肤色的民族通婚的后果 先说与我族不同肤色的民族通婚的后果 对本原文化的冲击与缓慢消毁是不消说的了 这么通婚的后果是什么呢 就是同族之间相貌五花八门 有的红发有的黄发 有点蓝眼 有的绿眼 同族之间没有认同感 离心离德 再说与同肤色外族通婚的后果 其实一样 只不过相貌差距没有那么明显 长此以往后果如何大家不妨发挥自己的想象力
                  再说一下宋豫人老师的三系文化论 我把它生发一下 其实华鞑西三系都在每个族人心里 由父母及周围的人潜移默化而来 华系是我们的本来面目 举个例子 假如你对你父亲撒了谎 你父亲发现了 把你叫过来质问你 如果这个时候是在你小时候 你必然不敢看你父亲的眼睛或者下意识的想躲开你父亲的注视 这就是华系文化了 又或者你是长大的时候你或许会谄笑的辩解 这便是鞑系文化了 至于西系 可能是镇定的眼都不眨的辩解 当然这不能完全概括的
                  再说一下本原文化 提出大本原小本原这个概念的人是值得赞叹的 大本原不说了 小本原我有自己的一点看法 我认为历朝历代的小本原就是雅多雅少的问题 历数诸朝 两汉不如两周 两晋不如两汉 南北朝不如两晋 唐优于南北朝却不一定优于两晋 宋不如唐 明不如宋 我把明以前的朝代的小本原概括为 大雅大俗 典雅(小雅) 雅俗一体(雅俗兼有) 至于本朝应为大恶俗一点雅 所以 我认为 小本原不是由人概括的 而是由众人自然而然形成的 所以我们要做的就是【掺雅】 此雅即华夏文化之雅
                  我对于那些外族人改为汉姓是很不舒服的 你们说说 汉姓是我们汉人的姓 你丫的外族你改汉姓要干什么 坏我血统 还有以前的一些皇帝 对于外族的将领 立了功的就赐汉姓 这不是对自己民族的不尊重吗 显得他们有多恩泽似的 我不是纳粹 我族的地域够大了 我们汉人好武不好战 诸位认不认同 我管不了 我也只是尽义务罢了


                  12楼2014-03-22 15:41
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                    大本原 精神纯粹性 希冀美好 害外族之心不可有 防外族之心不可无


                    13楼2014-03-28 06:56
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                      民专制


                      14楼2014-03-28 07:21
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                        大本原 惩恶扬善


                        15楼2014-03-28 07:37
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                          华夏族爱情观 比翼


                          16楼2014-03-28 07:41
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                            天象示景 我汉人必须得坚韧不拔的做正事 诸君努力 士不可不弘毅任重而道远 将我华夏族大本原文化贯彻始终 某言尽于此


                            17楼2014-03-28 08:32
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                              我汉人真正感到幸福的时候是会挑眉毛和动眼珠的 至于会不会眨眼睛尚待考证


                              18楼2014-03-28 08:35
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