懂人心这种能力，大致可以分为三个阶段，象，理，玄。
象即为表象，观其面或闻其言或审其行而知其人心偏向，好恶，爱憎等情绪欲望类的；
理即为心思，可更进一步反本溯源，探究其人思想架构，思维方式等潜意识类的；
通玄即入道，陆行不遇兕虎，入军不避甲兵，化无形为有知，或者也可以说天人感应。
佛道儒所求近同，但所循之法有异，通常所描述的佛道两者居多，这是儒家的以人入道。
玄之极致为仙之始。
理之极致为圣之始。
末法时代将将过去，全天下70亿人论，通玄者无，入理者不足一手。入象者不过千。
入象者中，天赋者更多些，余下的大多是由别门而入象的（这里的象理玄是用儒学描述的一种修者通用的境界之分，如佛家有罗汉菩萨佛之果位说）。
孔子十五入理，然生逢春秋乱世，致力于道德建设，近七十岁才通玄。
老子不详，孔子见时已通玄。
诸葛亮二十七岁出山即已入理，推测应是于十八左右入理，然生于乱世，一生被蜀汉所缠，不曾通玄。