真正的宗教都是海纳百川的胸襟，我想如果释迦牟尼佛，耶稣，穆罕默德，乃至于老子，孔子这些圣人们都过来坐一起，一定非常客气，大家讨论有无，探讨真理大道，共为人类谋利，即便有什么人什么信仰也没有，他们也会非常耐心地为大家解决所有遇到的问题。
本人虽有信仰，但禀承的是三教、诸教合一的思想，希望有兴趣的朋友，可以提出问题，同时也解答问题。不要骂人，注意素质。目的是自我心理的解放，快乐地渡过每一天，从而达到心中的圣境！

先拜一下五圣人：释迦牟尼佛，主耶稣，圣人穆罕默德，祖师老子，圣人孔子：

希望大家不要彼此攻击，各大宗教即然存在一定有其道理。
虽然做为个人的我知道各大圣人教发现了道，并且正是因为无为法而致道果有所不同，但是诸法平等，无有高下。我相信，即便这几大圣人乃至于本文未列的圣人莅临本吧本贴，也一定会客客气气地相互讨论。
意见可以不同，道却是唯一的，之所以不同，是因为在路上。
没有信仰的人可以得道吗？答案是肯定的，只不过时间的长短，修行的难易去了。
但不修行，一定不会有结果。
也许又有朋友问：什么是修行？
修行广义地说并不全是盘腿打坐，并不全是口出莲花，并不全是祈祷念咒。当然，这些都是助道品，但它们肯定，我可以负责任地说，它们都是过河的船，渡人的舟，行人的路，但绝不是道体。
修行，就是修正行为。是转不是变。因为道有多高，魔就有多强。这是对立的统一，所以，别说现在，乃至久远劫后，道与魔也将永远并存，就象白与黑，长与短，是对立的两面。因此，看到很多人说我得道后如何如何，就想笑。不是你得不了道，而是得道后你就不会说这样的话了。因为道如果可以说得明，讲得清的话，就不是道了。

在法的世界里，是讲究转的。
这里之所以说法而不加宗教称谓是为了更便于被大家接受。因为，披上宗教的外衣，会被一些戾气比较重的人所排斥。当然，宗教也象学校，并且是更大更伟大的学校，奈何我们这些不爱上学的，对学校都充满了意见。所以，我这也是便宜说法。
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说个的故事吧。
早上开车出去，看到有个司机突然变道插到我的车前，想骂一句，假设骂出来了，就错了，因为骂这个情绪就是魔或叫迷，它来障碍你，而你想到这个地方的时候就不会骂出来了，因为，骂出来与事无补，他听不到，你只有自己气自己。所以，就释然了，这个释然的本身就是悟，《中和集》有句话叫不怕迷来，就怕觉迟。你意识到了，就对了。
晚上到广场运动，跑几圈后，全身冒汗，把外衣脱了，这就是道，因为你觉了，觉察到热了。当然，你也可以不脱，辟如感冒了，就需要出更多的汗，从而表出体内的寒气，这也是道。道是什么？不是高高在上的空中楼阁，道就是你日常生活的方方面面。
回到家里，母亲给做了你并不特别喜欢吃的面条，但你还是快乐的吃了，并且告诉母亲说面条吃着很不错，虽然你说了假话，但你的心是真诚的，因为你知道母亲的快乐远远比你的口感更重要。这也是道，也是悟，因为你从你的行为中感到了母亲的快乐，从而让你心情愉快。
当然，这类事例不胜枚举，难道道一定是高高在下的空中楼阁吗？难道一定是风水大阵，改天换在，移山倒海的法术吗？当然，那也是道，只是方法不同而已。
都知道气球可以漂到空中，但如果不充气，它就飞不起来。充的气是什么？就是你的修为。当初庵提遮女问文殊曰：明知生是不生之理，为何却被生死之所流转？文殊菩萨就说：其力未充。

当然，大家有问题可以问。只不过，我是修佛法的，只懂佛教的东西。但我并不排斥别的宗教。有问题，可以讨论。不懂的，可以再请教。