苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。
【少将读史】因为张苍长得高大，皮肤很白，王陵就不杀了。“以貌取人”一直是中国以来的传统。以貌取人的始祖是孔夫子，“以貌取人，失之子羽”是也。古代进士殿试，常以相貌定状元。容貌实乃一竞争力也。故平日应注意修饰容貌。

丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至於朝廷之礼，不可以不肃！”
【少将读史】观今日之私企，应则之。可令亲戚富贵，如才不逊则不可任之要职。

诸为大夫而丞相次也，其心冀幸丞相物故也。或乃阴私相毁害，欲代之。
【少将读史】西汉时，丞相、御史大夫、太尉为三公。丞相死，即以御史大夫递补之。因为御史大夫大多希望丞相早死，甚至诋毁诬告丞相。此乃权力制衡之法。御史大夫权低，然有监察之权。故可以制约丞相之权。又军中常以死囚验收城墙质量，如以锤可击穿城墙，则死囚免死而筑墙者死；反之，则死囚不赦。此法亦甚妙。

郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。
【少将读史】古来托于监门吏之贤者多矣，如侯赢、张耳陈余等。见今之监门吏，不可轻之。
郦生年高而贫，又与姜太公同。所谓“能不能，才也；遇不遇，时也。”故君子深自韬晦而待时。

沛公至高阳传舍，使人召郦生。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。
【少将读史】“沛公倨床洗”而见者，尚有英布。沛公乃混迹市井、托身亭长之人，故不解礼数。此能得下层之士，而尊贵者耻为之下。如魏豹叛汉之因，乃“汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也，吾不忍复见也。”故礼者不可废也。何故？交接之情，由浅入深，由淡转浓也。先备礼数，如可深结交，则可亲近之，礼数可稍减。如不可结交，亦不得罪于人。

愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜大行之道，距蜚狐之口，守白马之津，以示诸侯效实形制之势，则天下知所归矣。
【少将读史】此郦食其为刘邦所画策，实乃深谙天下地理大势也。固守太行山要塞，进足以攻，退足以守。而项王欲仰攻，难也。固守成皋之间，以敖仓粟自给，北有韩信，东有齐、彭越，南有英布，此天罗地网之势。故项王东西奔命，终至疲敝，此非天也，实乃人谋。

陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。

”陆生曰：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相和调，则士务附；士务附，天下虽有变，即权不分。

一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。
【少将读史】陆贾去拜访五个儿子和其他老朋友，一年不会去三次以上。因为老去住就没有新鲜感了，也很麻烦别人。所谓”客走主人安“”久住无好客“是也。

奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。
【少将读史】父子五个人都因为谦恭听话做了二千石的高官。看来恭敬听话、规规矩矩、忠心耿耿也是升官的途径。

建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。
【少将读史】公开不场合不发表意见，也不顶撞上司。有意见在底下反应。这是非常聪明的一种处事方法。很多人当面发表与上司的意见，甚至如果上司不听从自己的意见而脸色不对，这都是不明智的。

学万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。 石庆为太仆替皇帝赶车，皇帝问他有几匹马，他掰着手指头郑重地说，六匹马。

故曰‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治；知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。

成大业者无不习勇，无不敢为天下先！