《吕氏春秋》明确论述了统一和安定、分裂与混乱的密切关系。“一则治，二则乱”社会的治乱安危与国家的统一、分裂是息息相关的。分裂割据，必然攻战不休，社会不宁。
而作为秦王政的教科书，必然有君道反面的内容。“主执圜，臣处方，方圆不易，其国乃昌”这是《吕氏春秋》的君道总纲，然后分了大概五个方面论述君道：其一，无知无为；其二，君治其身；其三，至公无私；其四，自知自罪；其五，求贤用贤。
《吕氏春秋》对耕战也提出了论述。秦自商君变法后一直遵循重耕战的政策。首先认为农业能使人获得地利，其次认为重农能陶冶农民的心志。所以秦一直以来都
《吕氏春秋》也对战争进行了论述，最为突出的是分为正义的和非正义的，其次决定战争的胜负的就取决与人的智慧和勇敢。当然在强调人的作用下，也十分重视物质的作用。

青年时代在一个人的一生中起重大的作用。秦始皇生于落难王孙之家，少遭不幸，羁身异国。后虽有幸归秦，但是身处战乱，时受逆境。这都锻炼了他坚强的意志，并较能接近下层百姓，接纳客卿进言。秦始皇的少年时代的处境和吕不韦对他的悉心栽培，对于后来秦始皇完成统一大业起了重要作用。

今日就更到这，明日更新 秦始皇亲政，以及和吕不韦的分歧
留下一个供大家讨论的问题：吕不韦到底是个怎样的人？

开更了

这里更正前文的一处疏漏。
公元前247年，五国联军向秦进军。秦军出兵迎击，大战于河外。秦军寡不敌众，被联军打败，秦将蒙骜逃走。秦国一则增派军队，二则派人反间于魏，中伤信陵君，致使魏王遣人代信陵君将。信陵君谢病引退，五国联军迅速被秦击破。

随着秦王政年龄的增长以及吕不韦势力的扩张，他们的分歧和矛盾越来越大。对于这种矛盾，我们必须客观冷静的来分析：秦王政却是受了吕不韦的教导，在思想立场上也有共同之处，吕不韦的“杂百家之言”，本身就是为统一服务的，而秦王政实际上也是一个杂家。当然，他们在具体观念上是存在一定的差异的。也许吕不韦察觉出这种差异，所以他在《吕氏春秋》中以“黄帝诲颛顼”的典故来对秦王政进行思想上的控制与熏陶。但是，秦王政是一个骄傲的人，这种骄傲深深埋藏于他的骨子中，直到后来，一统天下，没人能制约他时，他愈加的专断而骄横。所以，秦王政决不愿受制于人，无论是现实的权利还是思想上，他必须保证自己的唯吾独尊。