全能的上帝能举起一切重量的石头，同时他可以创造一块自己举不动的石头吗？
答案是可以。万能是一个大矛盾，“对任意重量的石块，既举得动又举不动”是包含在内的小矛盾。如果把"全能"设为集合C，“举得动且举不动任意重量的石块”为集合D，那么D是C的子集。
能力这个词太感情化了，我们觉得举得动是能力，举不动不是能力。我们看到全能这个词，就觉得不包括举不动。在后面，“创造一块自己举不动的石头”又将“举不动”放到了“全能”的范围内，并且被我们所接受，但是这个悖论的发明者将“举不动”这个能力巧妙的转移到了创造上，而让我们没有发觉自己思维上的前后矛盾。于是我们就想，既然上帝举得动任意重量的石块了，怎么会又有举不动的石块呢？因为我们一边否认“举不动”在“全能”的范围内，一边又认可了。
所以能不能创造出来的问题，可以简化为“全能”中包不包含“举不动”的问题。假如我们去除“全能”作为前提，像这样说：上帝能举起任意重量的石块，且能创造任意重量的石块。这个时候就很明显了，上帝没法创造自己举不动的石块。
加上”全能“作为前提呢？在这个悖论中，已经将”举不动“视为能力了，才出现了这个矛盾。只是由于我们的感情化思想，忽视了这一点，导致自己的思维前后矛盾。不看清这一点，这个悖论就没法解。
命题C：任意元素X，X可以属于某任意集合且不属于这个集合。
命题A：a∈M 命题B：a∉M
命题D：A与B同时存在
C：全能。
X：上帝。
a：上帝举得起的石块。
M：任意重量
D：举得动且举不动任意重量的石块。
D是C的必要不充分条件，D是C的子集。D和C都是虚命题，即D和C的内容在实际范围内是不正确的，也就是我们所认为的矛盾。
我们承认了全能，就等于承认上帝举得动且举不动任意重量的石块。后者由于更加形象和显而易见，我们很容易发现它的矛盾。前者由于我们感情化的思想，忽略了其实它是个更大的矛盾，后者被它包含在内。
所以全能的上帝可以在举得起任意重量石块的同时，创造一块自己举不动的石块。因为“举得动”和“举不动”都在集合“上帝面临的石块”中。