社会学是最接近哲学的一门学科了，社会学的三大鼻祖，两个是德国的，一个是法国的。德国的两个里面有一个叫卡尔马克思，他的哲学我国现在还是作为主流在用。百度百科里面马克思有很多称谓，其中就有伟大的哲学家和社会学家。
我最早开始理解马哲是在大二上马哲课的时候，程启华老师讲的，如果他只是讲哲学的话我们很少有人会去听，但是他是讲过哲学之后就举出例子来证实理论，所以学起来很轻松也很有趣。
那时候上他的课实在是很喜欢，以至于我在结束的时候觉得意犹未尽，就在网上找的考研马哲复习资料，而且竟然看得津津有味。。。
其实他举得例子都是社会现象，比如说如果你在大城市看到有国美电器，那么附近肯定有苏宁。

这楼接着说看本质的问题，以前有人送过我一本书，当时他是看我很愤青，所以虽然他也没看过，但是觉得适合我，书名叫《血酬定律》。那还是大一下学期的时候，我看书名觉得是教人打架杀人的，看着很是厌恶，但是人家送的礼物我就放着了，一直没看。大二暑假看我姐的时候当时她的男朋友（我现在的姐夫）无意间提到了用不同的视角看西游记，我觉得很有意思就回去找了一下，原来就是有人看了《血酬定律》，按里面的说法分析的。时隔一年，我才拿来看这本书，看完就很多事情就豁然开朗了，比如台湾问题（这个不好在帖子里面说出来）。然后根据作者（吴思）再找其他的书，原来他还写过一本《潜规则》，这是他之前的想法，他是按照潜规则的思路一步一步走，才发现了血酬定律，作者说他发现的那一刻，就像针刺到了心脏。潜规则我是在图书馆找到的，然后又在它旁边发现了另外一本相当棒的书《隐权力》。
潜规则讲的是明清时期的为官做法，后来我发现现在的行贿受贿如出一辙。我个人感觉，从这个地方，吴思和吴钩（《隐权力》作者）的研究方向出现了分歧，吴思更深一步，发现了血仇定律；而吴钩则从潜规则层面拓展开来，发现了隐权力。
现在百度“血酬定律西游记”还能找到那个作品，有兴趣的可以看一下。

潜规则由于没记清楚，这里说点血酬定律的东西。小到劫匪抢劫，大到国家建设，都是靠鲜血换回来的，比如在吴思的讲座里提到，我们吃的饭，喝的水，都有血酬定律在里面。国家在创建的时候是靠武力争取的，毛主席（虽然我不喜欢他）也说过，枪杆子里面出政权。国家武力斗争肯定要流血，而我们之所以能够在稳定的社会中生存，一是先辈已经流过血，二是国家现在有军力武装，随时准备流血。而酬是什么呢？酬就是我们纳的税，只要有纳税，就有血酬定律的体现。书里面举的例子是清末的时候，船出海开始是挂龙旗的，就是清旗，但是出海还是被抢，因为清政府已经没有武装能力来保证船相安无事。后来船出海都挂西方列强的旗了，当然必须给洋人钱，才罩得住。
那隐权力又是怎么回事呢？这本书讲的是国家内部官僚的权力大小，官阶大小不重要，重要的是造福加害能力。这里面有两方面：造福，拿官员来举例子来说就是可以给你升官的权力；加害，就是说可以参你一本，让你降官。这个能力的大小能让你掂量着出多少钱才能保平安。举个例子，即使你是知府的门卫，你也可以向知县收钱，虽然他是官，你不是，但是他要想见知府，必须先过你这一关，因为你手里有造福加害能力。还有很多人有这个能力，知府的亲戚，朋友，心腹，都是有一定权力的。隐权力就是隐藏的权力，它也是有计算方式的，真正的权力=国家赋予的权力+隐权力。注意，这里的隐权力可以是正数，也可以是负数。
如果有兴趣请去读这几本书，我的理解有局限性，而且里面有很多例子，更易于理解。

潜规则，血酬定律，隐权力这几本书都归类在历史部分，其实我觉得更应该归类到社会学类。这些东西，我也不知道别人看了是自己组建黑社会还是自己去学着做些什么，只是拿出来跟大家分享一下。如果有些人和我大一时一样不想接受黑暗面，我也可以理解。
但是有一本书要拿出来说一下，也许有人看完了成了成功人士呢，那我也算是有点功劳了。这本书叫《厚黑学》，可能很多人都知道，就是教人心黑脸皮厚的。但是有些还是值得借鉴的，比如李宗吾说性善性恶论的时候，举例子就是人的生活圈就像是一个一个的圆，就好比靶子吧，个人考虑的时候本人在最中心，然后外面一圈是最亲近的人，再外面一圈是亲朋好友，再外是关系再淡一点的，以此类推。性善论的人是站在圈外看，觉得人生来就是善良的，性恶论的人是站在圈内看，觉得人生下来就是先想自己，才考虑别人。而如果我们站在一个高度看，其实就像靶子那样摆在那里，只是客观事实而已。如果叫厚黑学，肯定里面讲心黑脸皮厚的东西，有些时候我们确实会碰到这样的人的，不是心黑就是脸皮厚，所以即使你觉得这个自己不好实施，你也能明白让你不爽的那个人为什么要这么做。厚黑学举的一个例子是三国，曹操心黑脸不厚，刘备脸厚心不黑，孙权是脸厚心黑，但是脸皮不够厚，心也不够黑，所以才能三国鼎立。而汉朝建立的原因，就是刘邦心够黑，但是脸皮不厚，所以经过脸皮厚的张良的指导，才能打败不够黑也不够厚的项羽。
有时候我觉得看事情就像是置身事外，谈什么都可以摆到台面上来讨论的。

度娘说我小广告就吞了。。。算了，那段不写了，写别的

讲一下心学吧，虽然心学算是哲学，但是我个人觉得哲学是社会学的延伸，是社会学有一定成就之后可以达到的目标。
心学是王阳明提出来的，他也是从先人的经验教训中领悟出来的。心学的要领是致良知，也就是知与行的关系。我的理解是，只有做的时候才能知道。有点不通顺，不过王阳明和他的徒弟说的时候，就好像有人跟你说有座山，山路边上有一朵花，多么鲜艳，你还是不能准确想象出花的样子，但是如果你亲自过去看，你就豁然明了了。
王阳明从小就想当圣人，走的主要路线是朱熹的格物路线，朱熹主张存天理灭人欲。但是王阳明格了很久也不见效果，在龙场最绝望的时候突然领悟了，就好像明朝那些事写的，人欲就是天理，如何可去？但是圣人是怎么做呢？简要来说，要想成为圣人，只要行圣人事就好了。面对眼前的事，想一下圣人会如何去做，然后就按圣人的方式做，那你就是圣人。
致良知就是要做自己内心知道的合乎道德规范之类的事，比如，有一个捕快是心学弟子，有一天抓到一个小偷，就跟小偷讲致良知的道理。小偷听完哈哈大笑：我都偷东西了，你说我的良知在哪里？捕快没有回答，只是跟他说：今天天气挺热的，把你衣服脱了凉快凉快吧。小偷无奈把衣服脱了，捕快继续说：还是热，把裤子也脱了吧。小偷觉得不合适，捕快指着他就说：你的良知就在这儿！
致良知就是知行合一，其中强调知和行，若不行孝悌之事，是不知孝悌。
在变形计里面，我觉得很多孩子都是经历一次哲学探索，尤其是有一期一个胖子在农村家庭面临危机的时候找到饭店给饭店做期货挽救了一个家庭，我看的时候就感觉这TM就是知行合一啊。
心学不是唯心主义。

关于教育，教育是发现人才能的，而不是让人服从的。
Ken Robinson在TED演讲里面讲过两次的，其中有一次提到，有一个小女孩，从小就爱动，上课老师实在是忍不了了，找她妈妈过来，说你的孩子有多动症，最好去看一下。于是她妈妈带着她去找了医生，医生听完妈妈说的话之后跟女孩说，我有些话要和妈妈说，你在这里等一下。说完就打开收音机播放音乐，然后就和她妈妈走出屋子了。医生让她妈妈在窗户边观察小女孩。女孩看见屋里没人了，又放着音乐，然后就自己跳起舞来了。医生跟她妈妈说，你的孩子没有病，她是一个舞者，带她去舞蹈学校吧。妈妈听了医生的话，就带她去了舞蹈学校，在那里她不用拘束，大家都是和她一样闲不住想跳舞的人。后来这个女孩在话剧《猫》里面做了主演。
这个女孩很幸运，遇到了一个好医生，如果像普通的医生那样给她吃镇定药，也许她也就被抹杀了。每个人都有自己的优点，只是有时候没能发现，所以总觉得自己怎么可以跟别人比。但是孔子说三人行必有吾师，那我们又何苦自卑呢，只是我们看到的人跟我们的优点在不同的地方，有时候你羡慕别人英语好，别人可能会羡慕你体育棒，这都是很正常的。所以教育不应该是全能型人才的摇篮，而是人潜在能量的发掘。
附第一次演讲地址
http://v.163.com/movie/2006/2/V/E/M7SP3QUET_M7SP3T0VE.html

讲一下名人，有些时候觉得自己懂得多了就什么都看透了。
这个是我前面提到的《隐权力》的作者吴钩的微博。他曾经在微博里写到韩寒是一个集团，里面人分工明确之类的。我就回复了一句：主管臆断的话就不好了，你有没有证据。然后这厮就给我回了个这个，好像只要跟他叫板的就都是五毛似的。我也纳闷了，多得是你倒是拿出来啊，灭灭他韩集团的名气，如果不是看他名气大不顺眼，那你又何苦写这个东西出来呢？韩寒的作品我只看过少量，也不是特别喜欢，我只是出于好奇，如果你敢明确地说出来那必定你得有证据，但是我问证据的事就以为我是五毛，我还想跟他辩论，但是给他回复了他不鸟我了，我就qnmlgb了，你是能有多牛×？他的那条微博也有其他人要证据的，他也是没提供出来。然后我就取消关注了。说明一点，虽然此人人品不一定好，但是写的书还是不错的，有空的人还是建议你们去读。
营销大师孙路弘做过一个系列视频《说话就是生产力》，这里面讲的就是如何有效地沟通，而不至于尽说些废话。这个系列视频里都提到，说的话有事实和结论之分，如果想说服人，就一定要举出事实来，如果只说结论而给不出事实是无法说服别人的。就好像前两天老罗和王自如的约架，视频持续了近三个小时，主要是因为王自如对罗永浩锤子手机的恶意诋毁。王自如的测评视频里，给出的大部分都是负面的结论，而他给出的事实是经过自己设定的或者是因为自己不懂。也就是王自如心理素质好（其实是脸皮厚），最后即使是承认自己道德有问题也不承认自己测评有大错误。
这楼是讲，有时候我们看着名人做过一些事我们觉得很对，但是其实名人也是人，流氓会写字也有可能成为这方面的名人的。我们应该根据自己能收集到的信息做判断，不要一味地支持或者一味地反对。就好像，我上大学的时候薄执政，唱红打黑。我当时觉得打黑是不错，唱红不好（当然后来发现打黑也不是想象的那么好）。不过后来薄失势的时候，qq空间有人写说说力挺薄，我不知道他是知道的太多了还是啥都不知道，我只能猜测可能是脑袋被驴踢了或者是被门挤了吧。

心理学。
这是一个不好说的部分，并不是不重要。有些我个人否定的东西都可以几句话就否定了，比如基督教之类的；但是心理学我是肯定的，要说明它的好处却不好说了。
社会学需要心理学协助，不然的话社会学研究的意义也没有了。比如狂热分子就是研究的大众心理，隐权力研究的是官员的心理，只是有时候没有把心理作为重点。
大众心理比起个人的心理要更接近于社会学，著名的心理学家菲利普津巴多曾经做过一个非常著名的“斯坦福监狱实验”，把志愿者分成狱警和囚犯两组，原定实验两周。开始都很和谐，不过没多久就开始矛盾升级，最后发生了流血事件而中止实验。后来他写了《路西法效应》一书，专门研究品行良好的个人为什么会在群体中出现巨大的反差。其实这也算是研究社会学中的越轨行为。这个实验后来被拍成电影，电影中最后的流血事件升级为死亡事件。《浪潮》是德国的一部电影，讲的就是像狂热分子讲的那样，群众运动是如何发起的，在一个群众运动中保留独立人格是多么的难。如果你觉得这些都离我们太远，那想想唱红吧。
羊群效应
http://v.youku.com/v_show/id_XNzA3OTEzOTQw.html
这个视频就是讲大众心理的改变，一开始人们都觉得那是个傻子，后来却争先恐后要加入。如果觉得自己遇不到或者身边没有这种情况，可以去磁器口逛一圈，看看那几家陈麻花店有什么区别。为什么南边那一家会有那么多人排队？我听说是雇了人的。
个人的心理就有更多研究的了，各种书籍也是层出不穷。我推荐一本最近在看的（因为以前看的都忘了o(╯□╰)o），《怒气与攻击》，看看我们为什么有时候感觉到很生气，我们生气的时候有哪些算是攻击行为呢。我记忆中最早开始关注心理学是因为看了一个美剧，lie to me，看第一集的时候就激动了，他到底是怎么看出来的呢？好像看这部电视剧也是因为当时“我爸是李刚”，李刚出来道歉的时候有人就用lie to me里面学到的东西来分析他的面部表情，看他当时到底是不是诚心诚意道歉。这跟非常了得里面的姜振宇研究的是同样的。

这个是狂热分子的电子书截图，学社会学的同学一定要看这本书。

关于宗教的问题
这个本来是不想说的，不过看最近的新闻，说当地要少林寺门票的一部分。还是想说一下。
如果有信某一宗教的，请绕开此楼，我说的话可能对这些人来说是亵渎。
先讲少林寺，我认为少林寺是佛教的。而根据我的理解是佛教讲究看破红尘，清心寡欲（可能是我电视剧看多了，如果有错误欢迎指正），而修佛的终极理想是成佛，那我就奇怪了，自己讲求无欲无求，而这么做的目的就是成佛，那成佛岂不是成了佛教的终极欲望？而且这个欲望相比那些有可能实现的凡夫俗子的欲望（黄金屋颜如玉之类的）更像是天方夜谭吧？如果自己都无欲望了，那还念什么经？佛说的那些话还有什么意义？反正我的逻辑思维是想不通的。
少林寺是个有名的地方，门票就不少钱，所以当地才想分成。少林寺又不想给了，于是就有了矛盾，这跟看破红尘无欲无求沾边吗？在重庆的时候就听说好像是九龙坡区有个什么寺庙，大年初一烧头香要几万或几十万，我也不知道说什么了。
再说基督教，“西方人来到我们面前时，手中拿着圣经，我们手中有黄金；后来变成了，他们手中有黄金，我们手中拿着圣经。”这句话是谁说的我忘了。不过因为想认识更多的人我看过圣经，看了几页就看不下去了。上帝说有什么就有什么也就算了，但是亚当和夏娃当时生的都是儿子啊，为什么后来他们的儿子结婚生子了啊？亚当夏娃的儿媳妇是从哪儿出来的啊？而且耶稣说爱父母胜过爱他的人都不配做他的门徒，这是什么逻辑啊？亚当儿媳妇的问题我曾经跟一个教徒（他自己也承认还没有信得太深）谈论过，他的解释是主是无处不在，无所不能的。但是无所不能也说不清楚那个儿媳妇是从哪儿来的啊。如果圣经的东西都是解释不清的，那信他的意义又在哪里呢？我曾经见过一个信教特别深的，没向她讨教这个问题，是因为我觉得我的思想对她来说是亵渎了。
其他的宗教我还没有太多接触，不敢胡说了。
到目前为止我还是相信我的逻辑判断的，所以对于宗教我还是不信了吧。

今天看到微博有说香港黑社会发表声明的。大意是你们把路拦住了，我们过不去，香港的娱乐业都垮了。你们能打执法人员，人家还得保护你，我们哪有这待遇啊，我们还得跟你们学呢。我们的目的就是要扰乱执法秩序，所以我们不会帮助执法人员，我们自己兄弟死了也不会打110，都是自己解决，这是简单的江湖规矩。最后一句，真是说出去都没人信，搞到我们黑社会来发表声明。
我是看到的，真实性还有待考证。
本来是表达政治诉求的行为，为什么会有黑社会出来说话了呢？这里还讲回血酬定律，黑社会就是一个血酬团体，可以说是刀尖上舔血。根据法律执法人员暴力执法影响不好，有可能黑社会和执法人员串通要挟民众，比如历史课本上说袁世凯候选大总统，就是找地痞流氓堵住出口，说不选袁世凯谁也别想回家。有时候黑道比白道好使，比如看糗事百科，有一个就是说手机丢了，打110记录了就没信儿了，找个黑道朋友没一小时就找回来了。
黑道有加害能力，不服就搅你个天翻地覆，孙悟空不就是这样的吗？和这种人打交道都要考虑他的能力大小，不然孙悟空也不至于能当上齐天大圣。（这当然还有其他原因）
在一个黑社会成型的地方，它就代表着一股势力，当地人行事必须考虑这股势力。权力财富声望这三个划分阶级的标准中，黑社会至少有财富和声望，有些也会有权力。秉承黑道传统的，在当地人心中有着很高的声望，所以这里黑社会发表声明，划清界限，也有助于保持自身的地位。

本来想发一个微博上看到的东西，但是发不上去，关于拐卖妇女的，惊心动魄。有兴趣的可以看一下“范炜”的新浪微博，