沈竹礽临终前，欲以一己所得尽付与姻伯胡伯安，并无意交付自己的家眷。
沈公自占一课，自断云∶「中元甲子将交未交时，西北有人定能发明此学。将来此书出世，可为地理学之破天荒。
近人造葬，阴阳差错，世将大乱。此书出，学者可免歧误，再能精益求精，理气不谬，国势必与。」
及后，伯安至，沈竹礽已殁，伯安将当年与沈公历一日夜手抄的《章仲山宅断》手抄本带走。
其后，胡伯安覆沈祖绵的信函，云∶「惟父前因卜葬先世遗骸，即研究玄空之理，百思不解，叩之稍知门径者，多秘而不宣。
动以天机不可泄漏搪塞，其实若辈亦一无所知！甚有谓三元三合须参用者，骑墙可哂！」
原《仲山宅断》甚简，沈竹礽为之逐图诠注，其目的乃在使世人洞然，以知天机之所在。
诚如汪志伊云「今日西人於声光化电，一有所得，不惜原原本本著书公世，真所谓泄尽天机者，何尝偶遭天谴！」
沈公生平谈玄空学，每为世人所讦诘，虽欲泄尽天机，奈何俗人多不信，莫非天机竟不使沈公泄尽者乎？
沈公死前，并对家眷训之云∶「沈公死之后，子弟对其遗下之书，决不能视为珍秘！
若有借观借抄者，必须举以予之，切勿效器小者为之！」
盛哉，沈竹礽先生之胸量也！真得明师风范，素为雪涛敬重甚，每读至此，心情皆为之激荡不已。
但观世俗时流所识既少，又重闭门以自珍，真可目为丑类也矣。
且沈公得当时的俊彦名士敬重，当中不乏操风水业多年的名师，均纷纷与沈公订交。
如著《地理仁孝必读》的周梅梁，亦多以欲与沈公结交。
丙子年沈公居福祈山时，周梅梁过访，并出《仁孝必读》嘱沈公作序，沈公力辞之，而今该书已行世多年矣……。
沈竹礽乃真君子，其书《沈氏玄空学》乃沈公殁后，由其门人四出搜集生前之遗稿，重新编汇而成者，并非沈公的专门述书。
故读其书，宜体察此点。