佛教经典。
全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。
简称《金刚经》。
最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（401年）译出。

此经以一实相之理为体，以无住为宗，以断疑为用，以大乘为教相。
卷末四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，被称为一经之精髓。
意为世界上一切事物都是空幻不实，“实相者则是非相”，认为应“远离一切诸相”而“无所住”，即对现实世界不执着或留恋。
由于此经以空慧为体，说一切法无我之理，篇幅适中，不过于浩瀚，也不失之简略，故历来弘传甚盛，特别为惠能以后的禅宗所重。
金刚经 - 佛教音乐

【炉香赞】
炉香乍热，法界蒙薰，
诸佛海会悉遥闻，随处结祥云,
诚意方殷,诸佛现全身。
南(nā)无(mó)香云盖菩萨摩诃萨（三称）

【净口业真言】
　　唵。修利修利；摩诃修利；修修利；萨婆诃。
　　净口业真言注音：
　　ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，
　　xiū xiū lì，sà pó hē。

【净身业真言】
唵 修哆利 修哆利 修摩利 修摩利 萨婆诃

【净意业真言】
唵 嚩日啰怛诃贺斛

【净三业真言】
　　唵。娑嚩婆嚩秫驮。娑嚩达摩。娑嚩，婆嚩秫度憾。
　　净三业真言注音：
　　ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó
　　suō wá，pó wá shú duó hàn。

【安土地真言】
　　南无三满多。母驮喃。唵。度噜度噜。地尾娑婆诃。
　　安土地真言注音：
　　ná mó sān mān duō 。mú tuó nán。
　　ōng 。dù lu dù lu 。dì weǐ suō pó hē。

【普供养真言】
唵ong　哦yē哦yē曩nǎng　三sān婆pó缚wá　伐fá日rī啰là斛hòng

　【奉请八金刚】
　　奉请 青除灾金刚（除一切众生宿世灾殃，主大海）
　　奉请 辟毒金刚 （除一切众生瘟毒病患，主灾毒）
　　奉请 黄随求金刚（令一切众生所求如愿，主功德）
　　奉请 白净水金刚（除一切众生热恼苦，主一切宝）
　　奉请 赤声火金刚（除一切众生无明见，主生风）
　　奉请 定持灾金刚（除一切众生灾难苦，主琉璃）
　　奉请 紫 贤金刚 （令一切众生开悟解，主坚牢）
　　奉请 大 神金刚 （令一切众生智芽成就，主龙）

【发愿文】
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵，云何得长寿，金刚不坏身。
复以何因缘，得大坚固力。
云何于此经，究竟到彼岸。
愿佛开微密，广为众生说。

【称圣号】
南无十方三世一切佛法僧三宝(三称)
南无本师释迦摩尼佛(三称)
南无金刚般若波罗蜜经(三称)

【开经偈】
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【第一品 法会因由分】
如是我闻，一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。
于其城中，次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。