恒孚,是苏州以前最大的银楼,现在观前街上,还有恒孚银楼.从小,一直以为苏州是个不起眼的小城市,从小,一直想的都是走出去.大了,不知道是缘分,还是宿命,我就被绑在了苏州,一直没能实现曾经海阔天空的理想.而苏州,也慢慢的,开始它人文的回归,有了小桥流水的温婉,重新回归了一个城市古老的文化底蕴,重新找回了一个城市的自信与独特.
　　恒孚,本就是有深度的名字.孚,意思是信誉,恒孚,永恒的信誉.
　　永恒的小桥流水,永恒的吴地文化,也许这个地方,真的是我最后的故土,印着故土名字的东西,还是要留一个的.

46 千寻

　　有些东西,千找万找,总找不到,有些东西,蓦然回首，早在灯火阑珊处。
　　这个徽州大扁方，我跑遍了屯溪老街，难觅踪处，却在路边的一家小小的古玩店里，找到了风尘已久的它。
　　徽州扁方是徽州的特产，也是收藏家竞相寻觅的东西。因为徽州的木，石，砖，三雕都是精绝，而用于老银，同样精工细作，布局生动，人物开脸神韵十足。这与徽州的文化也息息相关，徽州，前世不休，生在徽州，十三四岁，往外一丢。徽州的男人，在全国辗转经商，徽州的女子，则也许，只是在这些个精致的首饰中，等待着那个也许永远等不回来的人。徽州的老银，一直被公认是工艺最好，最精的，也许，背后不仅仅是因为有徽商的经济支持，也许，还有那些个等待中的女子，在孤独等待中最后的寄托，只是再多再精美的寄托，依旧付与了高门大户，付与了深深庭院，付与了时间，在精美绝伦的首饰中，慢慢的两鬓苍白，慢慢的老了红颜。
　　这个扁方的镏金金已失，听店里的人说，原来，它是被人当成了拨碳的工具。很多的徽州老宅，早已败落，而在徽州老宅桌上，有个至今未变的摆设，就是一边是花瓶，一边是钟，代表着“终身平静”。在没有了等待的老宅里，钟声依旧滴滴答答的走着，往日坐着等待的女主人们，都早已作古，往日的荣华也好，等待也好，都早已随风而逝了，只有钟声，依旧唱着平静的曲子。

47 万里

　　又是个徽州扁方,比起千寻的偶遇,它的得失,更加带一点点传奇.
　　因为有了第一个大扁方,我第一次开始喜欢人物题材的东西.以前一直喜欢花鸟题材的,总觉得花花草草的东西,更加女性化些,后来,越来越发现，人物题材的东西,最耐看了,那开脸生动的表情,穿越了时空,一笑一颦，在老银上鲜活起来。
　　扁方确实是百看不腻，一直想要第二个，后来某一天，在苏州文庙的地摊上，又发现了个人物扁方，因为当时是朋友想要，所以我也没好意思下手，而且，我觉得那价格，也太高了。
　　后来，过年再去徽州，走遍老街，走遍路边小店，还是一扁难求啊。第二天快走了，不甘心，又逛了遍老街，惊喜的发现了一个人物扁方。再一看，居然就是曾经出现在苏州地摊上的这个。万里寻找，千里相会的缘分，让我也不挑剔边上的錾刻稍微粗了点，也不挑剔价格又高了（比在苏州还贵），直接拿下了。
　　回家后想想，缘分，这种我一直觉得虚无缥缈的东西，其实也许真的是说不明白的。就像这个扁方，也许，这次哪怕我没买，下一次我们还会重逢，重逢到我买下的那一天。有些东西，注定是你的，就有了一次次的相逢，有些东西，注定不是你的，那一旦散开，就再无牵挂。冥冥之中的定数，我们永远猜不透，只有上天，才能抿嘴微笑着，看着我们忙忙碌碌，演绎着他早已安排好的曲目。
　　这个扁方，因为万里的缘分，我想，它真真实实是我的了，不知道哪天缘尽了，再次失散，缘到了，再次相逢。缘起缘灭，也许一轮回，便是一世了。

48 母亲

　　很少留没啥工艺的镯子,不过这对绞丝镯子,还是留下了,因为妈妈喜欢.
　　妈妈看到这对镯子的时候,就说像她小时侯戴的,一见如故,倍感亲切.后来在网上,和很多朋友聊起,都是母亲辈的喜欢绞丝镯子,因为那有她们的童年.
　　妈妈们的童年,离我是很遥远了,生活在物欲膨胀时代的我们，很少可以理解那些个月白风清，只有一色飘红的年代。喜欢绮丽奢华暧昧调调的我，实在是难以理解妈妈朴素为荣的审美。生活时代的不同，让我和妈妈，注定不会有一样的观念，但是我明白，她是我妈妈，这是亘古不变的，这血浓于水的联系，超越了审美和观念的不同。
　　我其实是知道的，做父母的，都喜欢孩子安定，平稳，永远像孩子般纯真的过一辈子。只是我不是这样的孩子吧，我想，其实人，总是要长大的，也没有人，可以一张白纸的一辈子，真有了，反而是一种悲哀了。只是做父母的，有的时候，希望我们长大，但在心里，永远希望我们是单纯的孩子。
　　哪怕有审美上的，观念上的不同，这个镯子，我还是留下了，也是属于自己很喜欢很喜欢的东西，因为妈妈喜欢呀。

49 居竹

　　从开始玩老银的第一天，就打算不出东西的，结果过了半年，根本撑不住，一旦出了东西，又根本收不住。
　　我是标准的有钱的时候，啥都要买，没钱的时候，啥都要卖~~随着时间推移，非常震惊的发现，自己电脑里，名字叫“已售”的那个文件夹，已经渐渐的超越其他的了。心里突然的觉得很悲伤，曾经，它们都是我很喜欢的，从一堆堆东西里，精心挑拣出来的，而如今，却是落花有意流水无情，被我随随便便的，为了生计而任它们流离失所。
　　又看了一遍“已售”里面有太多太多，我过去的记忆了，曾经带给我惊喜的小东西们。要说最舍不得，算是那对辗转和这两个双尖了。辗转的故事，也不再重复，一开始就知道了结局。而这两根双尖，其实得来的很不容易，过眼双尖无数，竹子题材的，却也只见过这两个。
　　一直最喜欢竹子题材的东西，因为觉得竹子最清雅，最文人气质了。宁可食无肉，不可居无竹。竹子如此超凡出世的东西，却还是被我这个俗人拿去换肉了。竹子，我最喜欢的题材，却无奈的没能留下任何东西。但是竹子，无论流离失所去何方，那种清逸之气，依旧不为尘世所改，依旧不温不火的，若即若离的与我君子之交淡如水。也许，真的是修为未到，留不住竹子的心，因此，有散无聚。
　　食有肉，居无竹，竹子已经走了，留下的只有照片了……

50 重逢

　　朋友去了次浙江,拿了点东西来馋我,其中就有这对翡翠头模压耳环.
　　开始是不留意这些江南常见的有些泛滥的小东西的.但是当我拿起这对耳环的时候,非常奇怪的,感觉到了似曾相识,一看款,我笑了,说,这东西,你应该出给我.
　　他很奇怪,问我为什么,我告诉他,我家有对耳环,和他这对,是一样的款.也就是说,这两对耳环,是一个银楼出来的.很巧合,而且,那是个并不起眼的银楼,名字叫:马宝和.不同的是,一个款是马宝和正记,一个款是马宝和仁记.
　　这个银楼的主人,应该叫马宝和.一个老实周正的男人,辛辛苦苦,在江浙的村镇中徘徊,给人打首饰,小心翼翼的开了家银楼,名字叫马宝和.在一辈子的辛苦经营下,马宝和终于开了两家分店,一家叫正记,一家叫仁记.然后,马宝和老了,两家银楼分别给了两个儿子,他们也和父亲一样,仁正的,过了一辈子.
　　银楼早就没了,连耳环的旧主人,都入了土,当两队耳环重逢的时候,马宝和的风格,依旧一脉相承，还是那么的规矩，仁正之风，于小小物件中，展露无遗。
　　两对的耳环，都是江南民国时候的典型耳环。一对留落苏州，一对留落杭州。苏州杭州，都是江南。仁记正记，都是马宝和。在江南的小巷里，不知道当然马宝和走街串巷打银子的足迹，是不是早被江南的春雨，冲刷的干干净净。

51 徘徊

　　这个镯子,江南錾刻镯子,寥寥几笔,叶出花开,抬手间,江南的灵动尽在皓腕上流转.
　　这个镯子,是自己给自己的毕业礼物,想好好的,做为压箱底的宝贝,再不出了.
　　有太多太多的东西,我都说,再不出了.很多曾经让我们珍惜过,最后,却又输给了时间,输给了外界,甚至,输给了自己.太多太多我们想珍惜的东西,一件件的流走,从牵肠挂肚,到最后的一笑而过,我们自己,都忘却了,曾经,曾经,曾经的故事.
　　人活着,永远有明天的快乐,可是曾经的快乐,却再也回不来了.我们在不断得到的过程中,也不断失去着.我们在不停的寻找着新的,值得我们珍惜的人与物,也在不停的,看着我们珍惜过的人与物,不断的失去,最后,包括记忆,一起封存在了某段不为人知的历史里.
　　从寻找到失去,我们就一辈子的寻寻觅觅,排徘徊徊,匆匆忙忙.
　　从现在起,我想很慎重的买东西,很慎重的出东西,因为,也许,在一辈子的徘徊中,我们会发现,昨天是很多很多个明天,都换不回来的,那些个失去的小小物件,也许,一个撒手,就是一生一世.
　　这个镯子,名为徘徊,真的,不想再让它徘徊了,好好的,留一辈子的纪念,不留遗憾.

　　这是个造型非常优美大气的出土京工耳挖簪子，我追了大半年，才从一位朋友手里抢来。我对镂空的东西，一直是很偏爱的，总觉得镂空很有灵气，还有一丝婉转的女人味。不过这个镂空耳挖。当时第一眼
　　看到它的时候，就惊艳于它的大气，没有一丝小女子的凄凄惨惨切切，而是一种昂扬的姿态，笑对已换了天地的人间。
　　京工，总是端着架子的。不知道以前那些个戴着这些首饰的女子，是不是也是端着架子，一副临危正坐的样子？乱世出佳人，乱世的女子，因为命运的无常，而留下了一段段传奇吟唱千古。而盛世，盛世的女子，似乎淹没在了历史里，被成堆的繁文缛节，拘束在了深深庭院的小小天地里。
　　盛世的女子，再端庄大气的脸上，眉目间，总有一种精明而优越的神情，没有了乱世的快意恩仇，只有在高墙大院中，在淡淡的笑意中勾心斗角。输了的，固然是战战兢兢的寄人篱下，赢了的，依旧端庄本
　　分，依旧低眉顺目。不苟言笑，如同庙里供奉的神邸般的，永远是一张淡淡而无暇的笑脸。
　　乱世的女子，哪怕是纸醉金迷的夜宴，也是最后的离歌，没有了明天。而盛世狂欢，日日是欢场，也是战场，看着一个个盛装华服的女子，如同木偶般的，咿咿呀呀的唱着那天天重复的曲子。盛世的女子，在这日日永保富贵的调调里，日复一日的，精明而优越，在淡淡的，无暇的笑脸下，会不会羡慕乱世女子的爱恨决绝？
　　我想是不会的，她们早已明白，只有在淡淡笑脸下的勾心斗角，才能四平八稳的，哪怕人间早已换了天地，依旧端庄昂扬。