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【九殿下】【长安幻夜】小说版____《蓝莲花》BY:面堂兄

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【第三部 蓝莲花】蓝莲花
(玉台新咏十。《乐府诗集》四十五作金珠。《诗纪》六十四。)
长相思,久离别。美人之远如雨绝。
独延伫,心中结。望云云去远。望鸟鸟飞灭。空望终若斯,珠泪不能雪。
——梁乐府《长相思》


1楼2014-11-10 20:25回复
    “——‘伽摩罗’啊~在梵文里,这可是了不得的好名字呢……”
    安碧城把身子陷进了捻金莲花纹的绮罗靠垫里,笑吟吟地赞叹着。
    “重点是——水精阁里的神秘女客人是怎么回事啊!?还有三天后的花宴,这是西域的神秘风俗吗?”
    “这个嘛……”安碧城举起联珠小簇花的朱红锦袖,半遮住了笑意,瞳孔深处闪过一抹金绿色的微光。“黄昏时分,是一切事物的界限变得模糊的时刻,总会发生些奇怪的事呢——是你不肯接受教训啊~”
    “……你就不能好好说话么……总之全都怪端华啦!为什么我要为他做牵线搭桥这种事啊??”李琅琊无力地放弃了追问,同时刻意忽略掉自己“忘了给菊花浇水”这个事实。
    安碧城抿着嘴,露出了猫科动物的细细笑容,将银碗里的剩茶一点点浇在了花盆里,菊花清苦的药香中,飘浮着他幽微柔软的低语:“三天之后——是‘秋分’节气啊,过了秋分,属于夏天的花可都要凋谢了……”


    3楼2014-11-10 20:26
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      三天之后,下弦月露出清光的夜晚,正是长安城的菊花盛典,士子游女都锦衣珠翠、油壁香车赶往城东南的曲江池,那春游与夏祭的胜地,已经被布置成了一个巨大的花圃,缤纷到梦幻程度的菊花名种,正盛装等待着赞美——当然,并不包括被精明的水精阁主人压在手里的两株“奇货”,就像也有那平日追逐着热闹而生的贵公子,今夜里却逆着人潮,去赴一场疑真疑幻的约会……
      “那天我要是也在水精阁就好了啊,何必还用这样周折!唉呀不过这样害羞地托人传话,真的是——好可爱啊~”端华特意换上了晚霞色的缬花绫锦袍,镂金带钩上坠着龙涎香袋,眉梢眼角都是即将投入崭新恋爱的喜悦风流。
      “——还真是毫不愧疚啊……你这家伙到处欠了相思帐,却累得我好像柳毅传书一样……要不是看在伽摩罗小姐的份上,才懒得管你!”李琅琊被他吵得习惯性头疼起来。
      安碧城意外热心地等待在庭院中,手提着一盏小小宫灯,烛火从胭脂红的纱面透出来,通往后院的小径也因而染上了几分旖旎的风致。
      他身后的月洞门仿佛是个超出了规格的画框,隐隐的笑语、明灭的灯光、神光离合的雪肤花貌……都是画中飘渺浮动的丹青水影,将这一边略显空寂的院落远远隔开。
      三个人穿过园门的瞬间,刚刚还略带疏离感的人声和姿影,猛然间加倍地灿烂喧哗起来。难以名状的复杂香气散落在夜风里,但那香味的芯子,好像是清晨的黄鹂衔来的第一滴露水,毫不矫饰的清新妩媚。就像是此刻在庭院中欢聚的人们,都有着超乎寻常的美貌和郁丽衣饰,却没有丝毫脂粉堆积的俗艳感觉。
      金黄和朱红的精美宫灯随意悬挂在枝头,雕刻着奇妙花纹的蜡烛光彩流转。披着雪白鹤氅的颀长青年,衣摆上用淡墨勾画着一朵秀逸的素心兰;绛红纱衣的宫妆仕女,堆云的高髻上簪着华艳半开的牡丹;正随着羌笛声跳起拓枝舞的,是罗带上密密刺绣出郁金香纹样的波斯舞姬……还有未至及笄之年的小小女童,衣襟上结着清香沁人的茉莉花球,嘻笑着牵手跑过三人身边,又一起回过头来,用带点羞涩的童音齐声喊道:“明年还要请您多多照顾啊!”
      ——这些绝色的客人到底是从哪里冒出来的啊?端华应接不暇地看傻了眼,李琅琊则蓦地回想起三天前伽摩罗的嘱咐:“宾客们都会带来最珍贵的花朵”——果然,人人身上都装饰着时鲜的花卉,而且,仿佛有一个心照不宣的主题——伤脑筋,这主题是什么呢……
      “我就说还是李家哥哥比较好,瞧这位端华公子,身上薰的是什么香啊?没的呛坏了人!”
      清甜的语声从人群里传了过来,绿腰轻盈的身姿随之闪现出来。粉侯在她身旁微微一笑,似乎已对这小女孩的口无遮拦见怪不怪。
      “果然一个是守信的君子,一个是多情的郎君——我们真是没有找错人呢~”
      随着粉侯轻倩的调笑,伽摩罗从绚烂的衣香鬓影中款款现出了身影。依然是素净如月光的白色披纱和褶裙,却比起三天前有些不同——除了眉间的吉祥痣,她的指尖、手掌、臂膀,还有半露出来的腰肢,都用朱砂勾描着繁复的图案,细密的笔触和热烈的色彩描绘出的,是一朵朵出水莲花婀娜的风姿……
      “伽摩罗小姐?该怎么说好呢——没能早点与你相识,全要怪我的粗心!但今夜总算能够见面,这就叫有情人终成眷属吧……”端华的眼中进射出了火热的恋之神采。
      “——那么,您有没有守约带来珍贵的花朵呢?”伽摩罗静静地微笑着。
      “诶?这个……我是带来最贵重的花没错啦,但好像有点小问题……”
      忽然地,伽摩罗半掩着口发出了一声轻呼,完美的脸庞上笼罩着惊喜万状又不敢置信的表情。
      “终于……终于等到你了!”深邃的眼中瞬间盈满了泪水,她的心仿佛已经盛不下这么多的喜悦,像一只白鸟般飞投进了端华的怀中。
      “呃?天竺的女孩子这么主动?……”端华的惊叹并没有说完。张开的双手失去目标地停在空中。好像风烟穿过冰绡的屏障,伽摩罗毫无阻碍地穿越了他的身体——她所注目的,是出现在端华身后的女郎。
      ——任凭是谁,都会以为那只是伽摩罗的镜像吧?一模一样的容貌和身姿,连眼中那迷离含笑的神情都差相仿佛。只有衣服的颜色不同,她披裹在身上的轻纱,,是如同宝石,如同暮色一般的蓝紫色,掩映在其中的,依然是秀丽的朱砂色莲花图案……


      4楼2014-11-10 20:26
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        【长安幻想事典】龙与鳄鱼
        小时候看《聊斋志异》,最着迷的反而不是《聂小倩》、《阿宝》、《婴宁》等等名篇,而是一则非常非常短小,没有剧情的笔记——“泊舟江岸,见一苍龙自空垂下,以尾搅江水,波浪涌起,随龙身而上。遥望水光闪闪,阔于三尺练。移时龙尾收去,水亦顿息。俄而大雨倾注,渠道皆平。”
        隐没在云端的龙神,垂下长长的尾鳍。从苍茫的长江中搅起巨大的水柱,在晦暗不定的天光水色中扶摇直上冲霄——这个画面几乎魇住了我,虽然爸爸思索了一会儿,说“我认为这可能是古代人对龙卷风的一种夸大想像”……但这是没有爱的解释嘛!让我们忘掉它!
        不用细细考据龙信仰到底反映了哪些先民的图腾崇拜,也不用研究龙身上到底综合了多少种动物特征,难道小龙龙那威严的美丽,那时而蜿蜒游动,时而破空飞去,时时刻刻都在流畅变幻中的姿影,还不够打动人心吗?
        越是年代久远的龙之具像化,越有飘逸中透出狰狞的迷人气质,春秋的织锦、西汉的帛画中都有典型的体现。中唐传奇《柳毅传》里,钱塘龙君之怒是何等的气势!——“大声忽发,天拆地裂,宫殿摆簸,云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺,电目血舌,朱鳞火鬣,项掣金锁,锁牵玉柱,千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下。乃臂青天而飞去。”到了明清时期,龙的形象已经精致得失去了凶猛神韵。皇室最爱用的“五爪正龙”纹样,细想一下是有点搞笑的……《玉龙子》里提到的两条龙,原型则确实是商代的文物,那种远古想像中还没有完全成熟的造型,笨拙而有非凡的境界——特别是差点吃掉小李的大恶龙,是河南安阳殷墟妇好墓出土的祭祀礼器,代表了当时制玉工艺的顶峰。头特别大是上古“猪龙” 崇拜的反映。因为那时候养猪养得多就代表先进生产力,往往就把猪和龙结合到一起当图腾了~
        现代作品里把龙这种幻之生物描写得最壮丽的,是田中芳树的《创龙传》。尤其是南海红龙王的变身场面——“都厅大楼的四周已经有四栋超高层的大楼被破坏而燃烧起来。从远处看来,想必会让人误以为是四把朝着夜空耸立的巨大火把。而那深红色的龙就盘踞在中心点,被华丽的火柱围绕着,朝着天空伸长了它那绚烂的颈部,俨然一副不存在于这世上的景象。”——啊啊如果不是田中先生珠玉在前,我是怎么也没信心把“不存在于这世上”的龙写进小说的吧?
        鳄鱼与龙的共同点,大概就是,都有一种“异世界”的气质吧?一个是美得超现实,一个是丑得超现实……小鳄鱼“瑟瑟”的构想,要多多感谢BBC!感谢DISCOVERY!感谢国家地理频道!多亏你们出品的无数动物科教节目,让我增长了见识,不再对动物以貌取人!看上去丑得挑战想像力的鳄鱼,实际上是相当聪慧而情感细腻的生物呢~就算是最凶悍庞大的尼罗河鳄,对待伴侣和后代的温柔,也是家庭伦理剧中的美好桥段啊……我们中国的特产扬子鳄,算是鳄中的清秀佳人,“瑟瑟”小姐有如此的姿色,也是可以做为《长安幻夜》的第一女配角而存在的吧?


        8楼2014-11-10 20:29
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          【长安幻想事典】返魂香
          《香恋歌》的构想,最基础的材料是《海内十洲记》和《汉武故事》里关于“西国献香”、“返魂香”的记载。
          相关的故事有五六则,基本构架是一样的:汉武帝时,西域某国的使者进献香料,武帝“谓是常香,非中国之所乏。不礼其,使留久之”——总之就是骄傲的大汉天子并不稀罕,并没有给这位使者应得的礼遇。
          接下来有两个版本的发展,一个是:使者私自回国,走前在长安宫门留下豆大的一点香料,“香自长安四面十里,经月乃歇。”,一个是:长安后来发生重大瘟疫,武帝在使者的请求下,在城中点燃了香料,结果“其死未三月者皆活。芳气经三月不歇,于是信知其神物也。”前者神奇而有所克制,至于后者,就是典型中国式的浪漫想像了,如果按这个思路发挥的话,会诞生“汉朝版《生化危机》”也说不定——“其死未三月者皆活”……想想这个场面吧……
          《香恋歌》中提到的香料,比如沉香、檀香、龙脑香,绝大部分是树脂原材料的加工产品,这些都是西域和南海的地域特产,一直到汉武帝打通西域,平定南越,才作为商品和贡物进入中原。
          故事里将返魂香带到长安的使者。国籍有“月支国”、“弱水西国”、“兜渠国”好几个说法,最终定为撒马尔罕古城(今天的乌兹别克斯坦境内),是我个人的偏爱啦,其实也算一个BUG——“撒马尔罕”这个名称,事实上在汉朝和唐朝都不曾出现,汉朝称之为“康居”,唐朝称之为“飒末建”——在《大唐西域记》里曾有记载,是个盛产俊美武士的神奇国家~看在“撒马尔罕”念起来如此动听,还有呼罗珊的美貌份上,就原谅我的年代错乱吧……
          著名术士李少君用返魂香为李夫人召魂的故事,算是流传极广的武帝秩闻,而脱去神话外衣,从科学研究角度写出香料专著的,要数北宋丁谓的《天香传》,他在被贬官崖州(今天的海南岛)期间,对当地沉香不辞辛苦进行评鉴工作(中国式风雅!),得出了“以黎母山所产最佳,甲于天下”的结论——真是提倡国货的先行者!为了表达敬意(……),就把他的研究成果用到《香恋歌》里啦……
          “赏香宴”、“斗香会”这样的节目,在盛唐时期的上流沙龙里是常见的,但却从未见过有具体程序的描写,只有“各携名香,比试优劣,名曰斗香”的泛泛之辞——好恨!《香恋歌》中关于赏香的流程,是参考了《源氏物语》、《枕草子》的相关片段,想来日本平安朝的风流雅集,类似“薰物合”、“茶合”、“扇合”之类游艺竞赛,也都是从对“唐风”的恋慕和模仿中来,大体形式还是可以借鉴的吧?
          比起唐朝繁琐到惊人的品香程序,现代的香精油还真是物美价廉、操作简单的好物!假如你有空闲心情,在香薰炉里点上几滴薰衣草或是西柚、玉兰,再燃起小小的蜡烛,也许《香恋歌》的故事,会在芬芳中呈现出另一种风貌?


          9楼2014-11-10 20:30
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