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都市流言[林夕篇]

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【慈善不能屈】
贫贱不能移,慈善不能屈。
在街边买枝旗,助养儿童,捐钱给希望工程,帮忙卢旺达濒死的人,都可以从容就屈。反正是真金白银帮得到真人真事。
但慈善活动,多少娱乐节目的广告收入假慈善之名而得嚟,除咗有关主办单位雇员之外,不相干人等岂容轻言受屈呀。
连部门与部门之间都不适宜越界而屈。嗰时仲喺电视台工作。一年一度大型公益节目总唔少得主题曲,制作部搵我填词,且希望系免费嘅,因为公益,人人都应出力。
出力可以,出力为电视台应该出嘅钱就无必要嘞。我收嘅是节目部嘅人工,嗰D人工又唔系要来比填词费嘅,点解要同制作部免费工作,慈善系伟大嘅,但专业尊严亦都系一个响当当嘅名堂。
将那些填词费作为慈善用途系可以嘅,但唔该先比我应得酬劳。
如果真正齐心为公益的话,可唔可以叫有份参与制作慈善骚的员工该月份都唔攞人工呢?可不可以做主题曲音乐的自己攞钱付录音室租?不可以的话,为什麼填词是可以免费的?咁自然因为填词唔须要直接成本,特别适宜做善事,舞文弄墨的沾了一点艺术的光,一讲钱就降格嘞。
只有我这个市侩,在慈善面前都无破戒。但如果写字的都不懂得写支票,恐怕都要靠公益金过活了。这样子你帮我我帮你,还有谁肯奋斗?都变成有慈善特色的社会主义了。


IP属地:四川1楼2014-11-17 11:45回复
    【潮流兴愤怒】
    除了扮可怜,最有便宜可捞莫过於扮愤怒。动不动就愤世嫉俗,令不动声色的人显得冷血。不知情的人见有人面红耳热粗口烂舌,一定是受了莫大委屈,一定有壮志未酬,一定是站在真理一方。
    你看过伙计拍枱骂老板没有,天下间老板少伙计多,这种埸面谁看了都觉大快人心,无须包青天审案都判定真义在伙计一方。因为老板骂伙计见怪不怪,一旦有伙计不惜打破饭碗以下犯上,自然变成正义之士,头顶当场冒出光圈,老板即时无良起来。临递辞职信时不妨试试,保证赢得同事欢心,引为知己。
    情形就如在港督府门前大声公呼天抢地,不知内情的途人甲乙一定觉得这是官迫民反,政府一定是寡情薄幸的,人民一定是受压迫的。
    大概因为时日无多了,每个人都急进暴躁,再没有耐性将事情一件件摊开来分析,将道理一点点放在天平上讲。不如摆个愤怒姿态,动不动用一句粗口代替长篇大论讲解。特别把一些不宜爆粗的场合来讲粗口,更易引得血气方刚青少年叫好。
    扮鬼吓人容易穿崩,扮愤怒却很容易蒙混过去。见你那麼愤怒,谁敢撩是斗非问下去:你愤怒些甚麼?谁得罪了你,谁对不起你?是你自己也有错还是通通是社会的错?比较冷静聪明的人都会保护自己,不闻不问让你愤怒下去。反正潮流兴愤怒。


    IP属地:四川2楼2014-11-17 11:46
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      【作文题目】
      我记得中六作文课第一个题目叫听雨。
      那时年纪小,像听雨、听风、听大自然一切之类题目,真是要写多少有多少,虽然住的是市区,但彷佛生活灵感都从风花雪月而来,只有雨声才是最值得写的,电话铃声,传呼机声,汽车声都万二分庸俗,作为作文题目,会得污染学生心灵。
      大概是这个原因,当时台湾的校园民歌都是哗啦啦的雨下不停。小雨中的回忆,走在雨中,雨中即景,全是从下雨而想起感情失败,想起人生真是点点点。
      那真是个幼稚而浪漫的年代。动不动从一声雨中感叹这感叹那,却从来没有想过从雨声写写旭和道及秀茂坪山泥倾泻的六一八事件,写写危险斜坡问题,写写多少要开拍的外景因天雨取消,影响了多少计划,写写暴雨警告下雇主与员工间沟通应否上班问题。但老师当时起了听雨这样的题目,分明是鼓励学生摇头摆脑地学王维陶渊明等古人感些无关痛痒的小事。
      不知道今时今日的中学很多题目还有没有这样子纯情浪漫,抑或这只是我个人的问题。要我在听雨临风这些题目写个二三千字,实在是一件欺骗自己的苦差。真难为了今天的流行曲词,还是下了那麼多的雨。听在观龙楼居民耳中,都是十分惨情的歌。


      IP属地:四川5楼2014-11-17 11:46
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        【气质】
        原来台湾男生把女生分成四类,漂亮的,有气质的,勤力的,爱国的。真是深明大义,没有一类不是好的,而且将这分类法放到那裏都用得著。
        一般说法是:「她人长得不够漂亮,但有气质。」这个但字,其实总有遗憾的语气在裏面,就像我们常说的:「没有爱情的话,有很多很多钱也是好的。」那个「也」字,也得来是十分辛酸的。而且很多很多的钱才可以弥补得不到的爱情。
        所以,不够漂亮,往气质、勤力、爱国发展的话,得加倍投资及收成才可以。爱国在此时此地的香港很尴尬,爱国搞不好最后是为了爱自己,就不怎麼漂亮了。勤力,谁不勤力?竞争起来原来只此勤力,便未免太原始太悲哀了。
        还是气质容易做功夫,属内在美范围,不易一眼看穿,而且气质跟性格,态度等形容词差不多,专用来敷衍人用的。某某人不漂亮,但很有性格,这首歌不好听, 但很有态度。真是无赖,谁没有性格同态度,只差好坏对错而己。
        谁都有气质,问题是英式气质美式气质还是日式气质泰式气质,是中环气质还是沙田气质,是香港气质还是九龙气质。各人有各人胃口需要,每天早餐桌上放一张财经报的这种气质,看在只看娱乐版的人眼裏,又有何气质可言?只有外在美的漂亮才最大众化、最实惠。


        IP属地:四川6楼2014-11-17 11:46
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          【成功两个字好辛苦】
          如果有人问你:最近忙吗?如果你是香港人,聪明的你一定不会答:不忙,空闲得很。
          这是个以忙为荣的社会,有较多的空闲即是游手好闲,简直是一种罪恶,随随便便可以磨在屋企,不事生产,几乎就是郁郁不得志的同义词,除非一早上岸,以十分高窦的姿态退休,否则,没有人肯相信你不大工作是因为你对收入满足,安於现状。
          一般人只肯相信优优悠悠享乐,应该是老年退休后的事,提早玩乐,未免不够上进。传媒访问成功人士,其实都暗中替成功下了定义。接受访问的名单,如果不是有很多很多钱,就是有很大很大的权,钱和权都不够,起码也有一两套白手兴家的法门可供广大市民参考,而且都会非常骄傲的表示,每天工作超过十六小时, 越睡得少,越值得赚得钱少的人崇拜。三十岁前赚得第一个一千万的青年才俊,更加是大好的访问对象,可以的话,当然要将佢嘅一至三部名贵座驾街边拍照留念。
          至於那些工作,霎时间赚约生活基本开支,就停低手到处浪游新游牧一族,自然都值得采访,但会列入城市趣谈,奇人奇事一类。「十个成功的青年」那种励志书一定不会收录。


          IP属地:四川7楼2014-11-17 11:47
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            【信不信由你】
            信仰,这两个字是真够严重的。严重到十分暴烈的程度。所以很少听见有人今天信耶稣,明天拜观音,上午信马列主义,下午成为资本主义信徒。
            信仰跟婚姻差不多,开始时是有打算是要一生一世的。但婚姻合约,不能再履行下去,或者对一个人不能再爱下去了,最多负上花心,不负责任的罪名。但信仰一旦改变了,却霎时成为叛徒,骑墙派,千古罪人之类,所以不宜随便相信,因为回头太难。
            所以罗马基督徒,天主教徒都很着力於传道,就是怕亲友信错了别的偶像,不懂得洗脱原罪的方便窍门。而罪的公价就是死。这样子死去,又跟大跃进时期误信了政府而饿死的,改革时期信错了或不肯信的给批斗死的,并没有分别。
            所以谁说有信仰自由?那并不是选择A餐或B餐那麼随意的事情。那是生死尤关的大事,说:「所有宗教都是导人向善」的人,一定都是没有信仰的,只不过是将宗教拿来当慈善康乐活动,闲来参加一下,有益身心或者将所有信仰当鬼古办,末了加一句信则有不信则无,信不信由你。


            IP属地:四川8楼2014-11-17 11:47
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              【影响一生的一句话】
              有本书叫「影响一生的一句话」,裏面收录了很多金句,座右铭,成功人士的格言,而且已经出了一个系列,加起来千百句金句,理论上是以影响成千上万人的一生了。
              可是谁真会因为一句话而影响一生?
              许多意志力特强的人都不相信算命,即使真有命运,人力还是可以改变的,更不要说因为一句话而忽然再世为人了。
              像那些「要人爱你先要懂得爱自己」、「活得好是对敌人最大报复」、「今天的事今天做」之类说话,你我随时都可以仿制一打半打。
              就系餐前的前菜一样,醒胃是可以的,却不可能饱肚。
              也像许多许多带有宣传作用的歌,搞一点声势可以,但不可能有实际功用。
              要移民的人还是会移民,不可能听完一首东方之珠或我爱香港后就改变决定。
              一对将要分手的恋人,也不可能听了每天爱你多一些之后就坐言起行,重修旧好。
              许多态度严肃的人,不断地将一些大包袱放在流行曲身上,这样写会败坏道德风气,那样做又会影响世道人心,实在伟大得不得了。
              但谁?到底有谁过「十诫」的呻吟声后真会情不自禁,从一个清心寡欲的和尚变成好色之徒?


              IP属地:四川9楼2014-11-17 11:47
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