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老庚的故事 第1章：老庚捡粪，误入鬼市
刘宝瑞先生的段子《弹弦子》，里边的诈尸故事，灰谐、吓人、逗乐。不尽使我想起小时候锁儿爷讲的鬼故事，吓的我不敢独自回家的事，更使我不能忘怀。
后街李家，老爷子李老庚比我爷爷还长了一辈。村里勤俭持家的老人，都有早起捡粪的习惯，大概是人一上年纪都“觉（音叫）”少，天还不亮就背着粪筐出门了。
后街的官道是每逢初一、初七，周围十里八乡的集市所在地。据说，那里白天是阳间人的市场，夜间子时之后是阴间的鬼市。
为什么？锁儿爷说：人活着的时候常去那儿赶集，死了之后还去那儿赶集，只不过由白天改成晚上子时之后了。人死之后成了鬼，还赶什么集呀？纯属胡嘞”。这你就错了，锁儿爷说：人死之后逢年过节家家都烧纸钱、冥币，他们那么多钱都到哪儿花去呀？阳间有什么，阴间就有什么。
话说李老庚背着粪筐在街上走着走着，模模糊糊看见道边有一堆黑糊糊的东西，以为是牲口粪，过去就用粪叉子捡，就听一声大喝：“嗨！踩了我的煎饼锅了，没长眼呐”。

李老庚吓的撒丫子就往家跑，捡粪的家伙都扔了，鞋也跑丢了一只，到家就病了，卧床不起，天亮之后，家人从街上找回了捡粪的家伙和跑丢了的鞋，鞋底上还粘着一张煎饼呐。
老庚昏迷了三天三夜，家人请来看病的先生，又是扎针，又是灌汤药，就是不见老庚醒来，实在没辙，想起庆来的娘李二婶。
李二婶，用现在的话说就是跳大神的仙姑或巫婆，二婶过来看之后说：那天老庚出去的太早了，后街的鬼市还没散，冲撞了鬼市的历鬼，被历鬼緾了身，傍黑时我给驱驱鬼，再由你们家里人到鬼市烧点纸钱，悼告悼告就好了。
果不其然，二婶“天灵灵，地灵灵”，昏天黑地的耍了一通儿，家人当晚又照二婶的话去鬼市烧纸悼告，第二天老庚就醒过来，要吃东西能下地了。
老庚昏迷这三天三夜到底怎么回事儿呢？请看下回：鬼市遇先生，应邀游地犾。

老庚的故事 第2章：鬼市遇先生，应邀游地
话说老庚被吓的扔了捡粪的家伙，撒丫子就往家跑，这时就听后边有“人”说：“那不是老庚吗”？“老庚！老庚！”的喊他。老庚听后边有人喊他，更害怕了，那敢回头哇，跑的更快了，连鞋怎么跑丢的都不知道，一进家门就摔倒在台阶上昏了过去。
老婆和儿子庆生、庆春、庆明听到动静，敢紧出来，看见老庚穿着一只鞋狼狈的趴在台阶上昏死过去，他们慌忙的给老庚又是挝（WO）又是捶的，哭的喊的乱成一片，就是不见老庚醒来，只好先抬到西屋炕上。
不说家人对老庚如何施救，话说老庚昏睡中，看见在后边喊他的“人”追到家来了，而且就站在炕前，来人不是别人，正是50年前给他看风水算命的先生。
“老庚，刚才喊你，跑什么呀？几十年没见面，不好好聊聊，跟我走吧”。四个鬼差抬着一顶白色纸轿不知何时已停在炕前，他身不由已的起来和先生一起上了纸轿，纸轿在四个鬼差的拥促下像幽灵一样穿窗而出，一阵阴风过后已过了奈何桥、鬼门关，悄然无声的停在阎罗殿左侧大殿门前，鬼差打开轿帘弓身说："请主薄下轿"。
老庚如堕入五里云雾之中："这风水先生怎么成了阴间主薄"？但还是身不由已的跟着先生下轿飘然入殿，在客座上尚未坐稳，一青面獠牙，赤身露体的大头鬼卒，半跪于椅前，双手高举红木托盘，上有一装满红色汁液的木碗，恭敬地说："请主薄、宾客饮茶"，先生揣起木碗喝了一口说："老庚，尝尝九幽地府的血茶"，一股腥臭味直冲脑门，老庚那敢喝呀，这时两个鬼差上来，一个掐脖子，一个揣起血茶硬给老庚灌了下去。先生说：“喝了血茶，你身上带有地府阴气，行走阴间时，就不会有恶鬼找你麻烦，走，我带你看看这十八层地狱”。

李老庚在主薄风水先生的引导下来到第一层地狱，大门上方写有"待生"的门眉，先生说：“这里紧傍阳台山，是阴间的出入门户，我们称它为待生地狱，也是阴间之鬼转为阳间之人、畜的必经之地，这儿有十万待转阳世之鬼”。来到近处，景致聚变，到处苍松翠柏、高门大户，街道两旁商号、店铺、酒肆、饭馆，琳琅满目。纸糊的车马穿梭于街上。看，鬼来鬼往、磨肩擦肘、熙熙攘攘，不亚于阳世间京城王府闹市。再看，待转阳世的男鬼、女鬼、胖鬼、瘦鬼、穷鬼、大头鬼、无头鬼、吊死鬼、屈死鬼、吝啬鬼，各式各样的鬼虽然披头散发、长舌盎然但都安然祥和，有的逛市场，有的购物，有的看书，有的散步，有的下棋，有的修剪花木，一派散淡休闲的样子。这里也有做苦工的鬼差、鬼役，先生说："这些鬼差、鬼役是第二层地狱的，他们生前罪过不大，要在阴间做三年苦役才能晋升到待生地狱。 穿过"待生地狱"，随着隆隆的声音向下沉去来到第二层地狱，门眉写有"待罪"，这儿的房屋差了许多，而且待罪鬼役不能自由行动，数十鬼役同容一室，镣铐加身，这儿就像阳间的人力市场，应召而出。再向下是第三层地狱，为酷刑地狱，尚未进门已闻鞭哒声声，历鬼受刑的嘶嚎，钢锯解体、钉板夹身、鲜血淋漓、惨不忍睹。先生说：“这层地狱之鬼他们生前罪恶较重，大都是犯奸作科、挖坟掘墓、偷盗、拐卖人口之辈，从这层到第十八层地狱，他们生前的罪恶一层比一层重，所受的惩罚自然也是一层比一层重”。 正说间，两个鬼卒押解着一个衣衫已成布絮，血迹斑斓，体无完肤的人来，先生说：“你的熟人来了，他有话儿让你带回去”，老庚看时，已认出是街东头去年冬天在唐河里淹死的本家侄子李庆华。 要说李庆华死的也怪，他老叔李老春在保定开买卖，在城里又取了一房小媳妇，前年李庆华投奔去了，他叔让他 当二掌柜，去年他叔死了，他当了大掌柜，他不光接管了铺子，把他城里的小婶也接管了，闲话自然也传到乡下，李庆华的乡下媳妇一赌气回了娘家，李老春乡下的媳妇、儿子找他要铺子，说李庆华与小婶通奸谋财害命，官司打到了官府。去年春节他由保定回乡下，竞莫名其妙的淹死在二尺深的唐河里，村里人都说是报应。 李庆华在鬼卒押解下来到老庚跟前跪下，痛哭流涕的说：“大伯，我是报应啊，别的我也不多说了，你帮我带个话儿，让我老叔家的庆昌上保定接管那铺子吧，房契和帐本我都埋在铺子进门第二块方砖下边了”，说完鬼卒又把李庆华押回去了。 老庚还在为刚才的事发椤，先生说：“好啦，你家里来人叫啦，赶快回去吧，不然就还不了阳啦”，说着在老庚头上轻拍三下，老庚晕了过去。 老庚醒来正是第四天早上。
欲知后事请看第三回：老庚之死。

老庚的故事 第3章：老庚之死
话说老庚醒后，嘴里的腥臭味，冲的家人直往后退。老庚想起在地狱里，遇到李庆华的事儿，总想验证一下真假，午饭之后就去了李老春家，和李庆昌说了那段事儿。虽然李庆昌不信，但还去了保定，果然在铺子一进门第二块方砖下挖到了帐本和房契，自然就成了铺子里的大掌柜，闲话不说，单说李老庚。
冉冉时日，一年之后，盍该李老庚一命归西。
事儿得从头说起，李老庚16岁取妻，三年无子，求遍了偏方，吃了不少灵药，媳妇的肚子就是不见动静。
后来请来一个河北颇有名气的阴阳先生，阴阳先生看了他家的宅院风水说：他家的房子方位不正，压住了他家子孙繁衍的命脉，要他将房子向东，向南各移三尺，重新翻盖。在移出的空地上，西边栽三棵榆树，北边栽六棵榆树，说他将有九子之命。临走还送了他一卦说：房后的树要经常修剪，儿子成家后要分开单过，不然父子相克，必死于子手。
按照先生的话，房子翻盖了，树也栽了，第二年长子出世了。八年先后得了六男三女，但树却忘了修理。
春夏秋冬交错了二十载。长子、次子先后成了家，长女也有了婆家，一个大家族其乐融融，谁不羡慕。乐极生悲，天命如此，阴阳先生的卦应验了。
这天早晨，他在唐河边上钓鱼。叔伯侄儿庆来骑着洋车从西不落岗回村，主动和他打着呼：“老庚伯，钓鱼呐？你要的日本鱼钩，听说长胜的铺子里有啦，你想要就早点去买吧，去晚了，可就又卖完啦”。
庆来走了之后，李老庚敢紧收拾鱼具骑上洋车回家了。进了栅栏门放下鱼杆就又要出门，老伴说：“饭都熟了，你去哪呀”？“买鱼钩去”说着骑车要走，老伴又说：“吃完饭再去，能晚多一会儿”？“回来再吃吧，去晚了就又没了”，老庚不听劝的骑着洋车走了。
经过庆来家大门时，庆来的娘李二婶看见他说：“大哥，这么慌着忙着干嘛去呀”？老庚拢住闸，一只脚点着地说：“听你们家庆来说长胜铺子里来了日本鱼钩，我得免着去，（免着：方言，就是快点的意思）不然就又卖没了”说着话登上洋车走了。

刚走不远，迎面碰上大儿子庆生赶着驴车，拉着一车黄土过来。清早儿，一爬起来他就把大儿子庆生数落了一顿：“垫圈的土都没了，你也不想着拉，整天价铛钱去（赌博），这个家早晚让你给败光了”。
这时他看庆生拉土回来，敢紧拢闸停在路边的土坡上，单脚支地想让过驴车。庆生坐在车辕上一边挥鞭子赶着驴，一边冲长庚说：“爹，该吃饭了你还上哪儿呀”？
说话间，车已到了老庚跟前，老庚正要答话，“哎哟”一声，就瞧老庚连人带车平地摔了出去，正好倒在车轱辘底下，庆生使劲勒着缰绳“吁、吁、吁”地喊着。驴车又往前拖了几步才停了下来，再看老庚躺在车轮下已奄奄一息，庆生跳下车来抱住老庚的脑袋变了声的哭喊着：“爹、爹你怎么啦”？
撕心裂肺的哭喊，使吃早饭的人们放下饭碗从家里跑了出来。“庆生，你这混小子，还不敢快送你爹上医院”，没出五服的叔伯大爷洛成气急败坏的骂着。
二婶的儿子庆来是个热心人，敢紧从家赶出一辆小驴车说：“快，庆生抱你爹上车”，大家七手八脚地帮庆生把老庚弄上车，庆来一挥鞭子，小驴车拉着庆生和奄奄一息的老庚出村向县城奔去。
在县城医院里，李老庚一会清楚，一会糊涂。清楚时只是一句微弱的话：“唉，我真死在儿子手上啦”！糊涂时更听不清他依依啊啊说什么。大夫无奈的说：“准备后事吧，他快不行了”。
欲知后事，请看下回：老庚家的灵异事儿。

老庚的故事 第4章：老庚家的灵异事儿
话分两头，不说李老庚在医院如何抢救。
庚的二儿子庆春知道爹出了事，已被大哥送了医院，就想把扔在街上拉土的驴车赶回家，卸了土好拉着娘也去医院。谁知到了家门，这驴说什么也不进院，小毛驴打着响鼻，喘着粗气，眼睛瞪的铃铛似的直往后退。怎么哄赶都不往前走，哄急了就尥蹶子。
三弟庆明看这牲口不进家，就主动上前用力拉，庆春在后边用鞭子连抽带哄，小毛驴显得更加恐惧，用力往后坐，不肯往前走半步，急的庆春扔了鞭子，抄起锹把在后边打驴屁股。这驴“喷儿”，“喷儿”地打着响鼻儿，尥着蹶子，就是不进门儿，锹把打折了，驴屁股打破了，驴还是不进门儿。
这时，隔壁庆来的娘李二婶过来说：“这是怎么啦？别是院里有什么东西吧”，庆春说：“二婶您给瞧瞧，今儿个真是怪事儿，平时这驴一到门口不用哄，它自个儿就颠儿颠儿的往院里跑，今儿怎么都不行”。
“你们等等，我进去看看”，二婶说着迈步进了院子。二婶这人有点儿怪，怎么说呢，她的眼珠能变色（shai）儿，日常是黄眼珠，和大牲口的眼似的，能看见普通人看不到的东西，夜间眼珠变的深兰，不用点灯，如同白昼一样视物。这时二婶扶着庆春的娘从院里出来说：“别往里哄了，它不敢进去，你爹在里边呢”，哥俩听的一椤，“二婶，我爹不是去医院了么”？二婶接着说：“你爹他在医院快不行了，他的魂回来看你娘来了，你们把土卸在外边吧，快拉你娘上医院，晚了可就见不着了”。

庆春哥俩听的头皮直发炸，急忙卸了土，赶着已经平静下来的小毛驴拉着他娘上医院了。
说起老庚家的灵异事，以前还发生过三件，也是让人不可思异。
一件事儿是，年前腊月初八发生的事儿。农村讲究初七晚上熬腊八粥，初八清晨天未亮，开始用腊八粥供奉各路神仙。首先是，给堂屋正中贴的玉皇大帝，画像前的条案上供奉上一碗腊八粥。再就是灶王爷的嘴、门神爷的嘴都要抹上一口腊八粥。大门、二门的门口，也要抹上一口腊八粥，包括最外边栅栏门也不例外。最后是给祖宗牌位前供奉一碗腊八粥。
这些事都做完了。老庚回到屋里，突然发现堂屋条案上盘绕着一条丈余长的大黄长虫，腾起二尺多高的前身，弯腰“嗞嗞”有声的吸食供奉给玉皇大的腊八粥。老庚敢紧跪在条案前的蒲团上，磕头如捂蒜般的悼告，一会儿台头看去，长虫没了，玉皇大帝的粥碗也空了。按说十冬腊月，蛇是冬眠的，这事儿就透着怪异。
第二件事儿是腊月二十八，傍黑发生的事儿。老庚到南屋，地印子里取线绽供奉祖宗。突然地印子里的纺车“呜椤，呜椤”的转起来，自个儿纺上线了。老庚撒丫子就往回跑，把所见告诉老婆子。待俩人一起来到南屋地印子，纺车已不转了，旁边放着两个刚纺好的线绽。老婆子一数笸箩里的线绽有三十八个，要织三丈布还差两个线绽，这两个线绽竞自己纺出来了，吓老婆子三十晚上就把这四十个线绽，统统拿到祖宗坟里给烧了。

第三件事儿是大年初一早晨发生的事儿。三十晚上包饺子，初一早晨煮，这是当地的风俗。老庚家也不例外，三盖联白面饺子，初一早晨煮时，竞有两盖联变成黑面饺子（白薯面的），而王家井台上，转圈摆满了白面饺子，村南边丙文家的黑面饺子则少了两盖联。
这事儿若干年后，我曾问过爷爷和父亲。还真从他们嘴里得到证实，确有其事。爷爷说：“那天早晨去打水，看见井台上围着井圈，整齐的摆着两圈饺子，当时把家里人喊出来，正说这事的时候就听见老庚他们家骂上街了，我敢紧过去叫他们来，把饺子拿回去了”。
本回完，下回：跳大神的二婶

老庚的故事 第5章：跳大神的二婶
锁儿爷说李二婶，不光会跳大神，她有一双与众不同的眼睛，白天能看见邪魔外道的东西，晚上能和鬼怪聊天。她娘家是西南合村，在清风店这片地方提起她，老一辈人无人不知。
“为什么”？有人问锁儿爷，锁儿爷盘腿坐在炕头上，抽了一口烟说：“知道解放军打清风店的事儿么？西南合村就是清风店战役的中心战场。
那人死的，数都数不过来，围着村的土墙，里边死的是国民党兵，外边死的是解放军的兵，尸首把一人多高的土墙都垫平了，国民党军队挖的战壕到肩膀，椤是叫死人给垫平了。
国民党的军长罗历戎、副军长、参谋长一群大官都当了俘虏。仗打完了得清理死尸呀，区里给各村都摊派了任务，让各村出人拉死尸，别说人害怕，连驴都不往前走哇”。
有人问：“拉着驴干什么去呀”？锁儿爷说：“赶着车去拉死尸呗，区上给的任务，大村负责200个死尸，小村负责100个死尸，各村自已找地儿给掩埋，这还是光拉解放军的尸首，国民党的尸首不管”。车上拉着死尸，车下“格登、格登”的轧着死尸，你说怕不怕？

“那谁是谁，谁知道哇，人家家里怎么找人那”？有人问。锁儿爷一撇嘴说:“找人？打仗，死那么多人，哪儿找去呀，是解放军就是烈属，是国民党就是失踪，再说那儿有区上的人给解放军的死尸挨个儿登记呐，他们的胸牌后边都写着，部队番号姓名”。
“国民党的死尸不管吗”？又有人问。“管”，锁儿爷说：“村外不是有个大濠沆吗，几百人都扔在那里一块埋了”。
不说国民党、解放军死多少人，村里没跑出来的老百姓活下来的也没几个，可二婶的娘家没死一个人，怎么回事儿？锁儿爷接着说：那年七月十五，她回娘家上坟，晚上宿（音休）在西南合村，夜里看见死去多年的爷爷，爷爷要她把娘家人都接到婆家避难，说不久西南合村将大祸临头，她还真信，死说、活拽的硬是把家里人都接到婆家，所以她家人都没事。
西南合村外，被埋平了的大濠沆边上有个纪念碑，知道是怎么回事吗？这事说起来还挻吓人，说头几年夜里赶上雷雨交加时，村里人经常听到枪炮声，冲呀，杀呀的嗞哇喊叫、鬼哭狼嚎，为什么呀，那儿死的人太多了，冤魂不散呐。
有人把这事儿反映到区里，区里说这是迷信，根本就没理这个喳。后来反映的人多了，区上也没什么办法。后来有人提议，在西南合村修个碑镇一镇，为了让区里不丢面子，就起了个革命烈士纪念碑的名儿，为的是保村里安静。
这事儿区里还真认可了，这样村里出钱修建了那块烈士纪念碑，立碑那天请二婶去定的方位，二婶在碑的四周种了四棵柳树，从此西南合村还真的安静了，为什么不种松柏而种柳树，二婶说：阴阳五行中柳属水，属阴，这样能把数百冤魂禁固在石碑周围。
请看下回：老庚咋尸。