观影元非有，观身一是空。如采水底月，似捉树头风。揽之不可见，寻之不可穷。众生随业转，恰似梦寐中！
——素还真（原作：梵志）

不必言之言，是谓多言，多言招尤。不当之言，是谓盲言，盲言贾祸。
——素还真

不要开口就是抱怨，世间事不可能事事都顺心，抱怨太多，只会将福神赶走。
既来之则安之，风景是由心去感受
——素还真

人生须知负责人的苦处，方能了解尽责任的乐处。
——素还真

简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。
以浮躁为才，则必坏事；以沉静为拙，则必失人。
遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，
当非常之谤而不辩，可以任大事矣。
——素还真

相遇就是巧合，巧合就是顺其自然，顺其自然就是回归原本，回归原本就是不要想太多，不要想太多就是不要多怀疑跟爱操烦
——破戒僧

后悔总是在遗憾造成的时候才开始。人情是最贵重的代价。
——不二做

地藏曰：地狱不空，誓不成佛，佛剑却云，愿无间之中，只得吾一人。
心本不生，缘起而生。心本不死，缘灭而死。
——佛剑分说

你看见风动、雪动，就如同你的心，纷乱、疑惑、不解；吾看见风不动，雪也不动，是因为吾心不动，即使外界纷乱，当心不动，那么世间万物皆不为所动，就能透彻无的衍生。
无，才能有。放开你的感情与心结，才能得到新的意义。
你有生命，你就有存在这世上的意义。人在这世间上，活着除了改变前世未了的缘、结与习性，还有你为人的意义。
无，才能有，有，才能得到，得到的心情，快乐的去珍惜，厌恨的学习放下，一步一步的理解与放开，那么许多事情你就能云淡风轻，走向自己选择的道路。
——佛剑分说

百世经纶一页书~~~~~把百科上的口白再整理一下
一切佛世界，犹如虚空华，三世悉平等，毕竟无来去。
欲知前世因，今生受者是，欲问后世果，今生造者是。
心体光明，暗室有青天；念头暗昧，白日生厉鬼。
解正念，持正信，行正道，扬正气，合正理。
一页书论生存之道：地育万物以生死调和，天化万象似气形运作；生难，死易。欲生存，先学藏其身，隐其性，如变色虫附绿为绿，近黑为黑，身不露，性不动，先机得之。
.以茶喻人生：逝者逝矣，来者可追。就像喝茶一样，喝了这一泡，它为你提神醒脑，它让你精神加倍，可是这些茶叶经过茶水的冲泡之后，一次两次三次，数次以后，就泡不出茶味了，想再喝的话，就必须丢掉这些无味的茶渣，再换上新的茶叶，凡事不是同样吗？放弃不愉快的过去，重新面对未来，才能活出新的滋味、新的人生。
.生命的价值在生与死的一线之间，得失亦是在一线之间，如何拿捏，尽在方寸。
佛法是生命的智慧，是要在万里无云的心境中，安静深细的用心检证、体会、融合，一寸一寸的化为自己的血肉，成为密不可分的一体，而不是在一次骤然发生的变局中，仓促决定的心情，佛法不是一个悲观的人，所能真正勘透的。
空门，不是鸵鸟用来埋头的沙堆，不是乌龟可以缩头的硬壳；进入空门，不是逃避而是面对，不是帮助心碎的人找一个避难所，遮蔽因缘的风雨；而是为誓愿明心见性的生命，觅一个适得其所的修行地。
若灯见者，灯能有见，自不名灯；又则灯观，何关汝事？是故当知，灯能显色，如是见者是眼非灯，眼能显色，如是见性是心非眼也。
一代高人，转眼成梦，执著是苦，轮回是苦，死犹为生，生生不灭，渡劫是厄，渡厄是难，渡难是劫，苦海无垠，般若无量。
轮回六道，未尝有觉，昧于因果，焉能解脱。
诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐。
点化无名：阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘，念念增益。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，吾佛具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐。是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历，如迷路人误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入也。
自困唯心，渡众唯心，此心有本，一瞬归程。
登上彼岸，即成此岸，极目而望，彼岸不断。
阐释佛家「八正道」：正见，正确认识宇宙人生的真相，走向正道；正思惟，断灭恶的欲念，生起正当的欲念，又名正欲；正语，常摄口善业戒，说出和善真诚的话语；正业，常摄身善业戒，努力做自己正当的行业；正命，以正业维持生命，不做不道德的职业来玷污圣洁的生命；正勤，一心专精，不间断的向善的方面去努力；正念，意念正道，精进正业，不使思想行为有错误；正定，身心清净，入无漏定。
观人之道以德为主，以才为辅，才德全者，尚已共次；有德无才者，其德可用；有才无德者，其才难用。
观人之道：问之以是非，而观其志；穷之以辞辩，而观其变；咨之以计谋，而观其识；告之以祸乱，而观其勇；醉之以酒，而观其性；临之以利，而观其廉；期之以事，而观其信。
命里有时终须有 凡事不可强求 时至运就到 苍天不会辜负苦心人

利欲未见害心，意见乃害心之蟊虫；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
人有纵天之志，无运不能自通，马有千里之行，无人不能自行；时也运也命也，非吾之所（不）能也，蜈蚣百足行不如蛇；时也运也命也，非吾之所（不）能也。
心眼所视之方，处处光明；心眼所视之物，个个还真。
先得人之心，乃得人之力。
待人以诚，用人以德。
——素还真

天命与罪孽，谁者为重，其实两者是一体轮回，有罪孽才有天命，有天命才需赎罪。
天命自在人为。
——苍

闹中著一冷眼，便省许多苦心思。冷处存一热心，便得许多真趣味。
——素还真