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【女性文化】青丝如诗——古代女子头发与发饰的故事

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    《战国策》里云“士为知己者死,女为悦己者容”。两千年过去仍是如此。 

  古代女子除相貌外, 最注重头发的修饰。传说汉武帝第一次见到卫子夫,就是被她的秀发吸引住了,“上见其美发,悦之,遂纳于宫中。” 

  陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。 

  汉明帝的马皇后初入宫时,以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色,她是伏波将军马援的女儿,从当皇后到太后都不骄纵,真正做到了母仪天下,她得享天年,但后世的声名倒不如横死的飞燕姐妹响亮,大约还是应了那句话吧! 

  “自古美人同名将,不许人间见白头” 

  古代文献中记载女子发式多到浩如烟海,同样,发饰也是美发的重要部分,梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰,而一般小户人家只能戴荆钗,“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。 

  但凡女子都是爱美的,古今相同,女子心爱的发饰既可以是南齐潘妃价值连城的宝钗,也可以是喜儿妹妹的二尺红头绳。 


1楼2008-04-05 17:11回复
    1.华夏衣冠初始 

    阴商时期的古人就开始用簪了,簪的用途有二:一为安发,二为固冠。簪在古代是男女通用的,杜甫有诗“白头搔更短,浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。古代时规定罪犯不许带簪,就是贵为后妃如有过失,也要退簪。因为簪还象征着尊严。男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止,亡国之人何谈尊严。现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。


    2楼2008-04-05 17:12
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      2.结发为夫妻 
      古人谓青年男女成年为结发和及笄,结发夫妻是指原配。 

        汉时苏武出使匈奴,临行时作诗与妻子道别: 

        结发为夫妻、恩爱两不移。 

        生当复来归,死当长相思。 

        这一去就是十九年,再相见已是白头。相传汉代葬仪有个风俗,妻子不幸早殃的话,丈夫会把婚礼时用的梳子一掰两半,留下一半,另一半放到妻子的棺木中入土下葬,表示今生今世不忘结发之妻。虽是仪式,透着情长。


      4楼2008-04-05 17:15
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        4.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头 

        以秀发相赠是古代女子别样的旖旎深情。 

          《乐史.杨太真外传》中记载, 
        杨贵妃第二次被唐明皇逐出宫后,对传话的太监说“妾罪合万死,衣服之外,皆圣恩所赐。唯发肤是父母所生。今当即死,无以谢上。”说完铰下一缕头发让太监转交唐明皇。唐明皇见后心恸不已,结局自然是和好如初。 

          可惜马嵬坡下,帝王的爱在江山面前最终还是苍白了,“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。”只见芳草盛美,落瑛缤纷,凄美离去的时候青丝尚且如诗。 

          还记得电视剧《唐明皇》的最后一个镜头:雷雨交加中,她的三郎坐在破龙椅上,拿出她多年前相赠的头发贴在胸口上嚎啕泣绝,上穷碧落下黄泉,两处茫茫终相见了。


        6楼2008-04-05 17:17
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          6. 在《辍耕录》中有这样的故事: 

            元初重臣平章阔阔歹和他的侧室高丽氏感情很深, 
          后来,平章死了,正室的儿子朵儿赤要把她收房,高丽氏立誓不从,朵儿赤给丞相伯颜送礼后,得到了命高丽氏嫁给他的圣旨,高丽氏仍然不从,当天夜里翻墙逃走,到一座庵里剔发当了尼姑,伯颜得知后大怒,派人把她抓回来,严刑拷打,都事刘正卿求情道:“谁没有妻子,谁又见得能和妻子相守到死,现在有这样守节的人,真是幸事,怎能治罪呢?” 

            受尽凌辱的高丽氏终得以为亡夫守节,宁愿抛却宝马轻裘的生活,选择剔发出家伴枯灯长卷,还是因为一个情字吧!


          8楼2008-04-05 17:18
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            7.群仙液 
            明熹宗的乳母客氏据说四十岁仍如少女般花容月貌, 
            这个恶毒的妇人自然是驻颜有术,每天让一群宫女手持梳具环侍左右,轮流用口中津液把梳子沾湿为她梳发,这种方法叫群仙液,据说是从岭南传入宫中的。 

              总感觉有明一代的宫闱是历朝历代里最黑暗的,感触最深的就是宫女郭爱在被下令为明宣宗殉葬前写给父母的那首《绝命辞》: 

              修短有数兮,不足较也。 

              生而如梦兮,死者觉也。 

              先吾亲而归兮,惭予之失孝也。 

              心凄凄而不能已兮,是则可悼也。 

              读来心中惨然。


            9楼2008-04-05 17:19
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              李笠翁在《声容》里对女子的头发、发形、发式有很精到的描写, 
              在后人看来他那种风流自喜的士大夫文字很让人腻歪。大约是自己不得不拖根辫子,只好寄情于女子的头发了。不过,清是近世,有美丽的发饰得以传世,看到它们,感受到什么是荀子说的“万物之美可以养乐。


              10楼2008-04-05 17:19
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                <完>


                11楼2008-04-05 17:20
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                  麻烦把3楼的贴删掉。谢


                  12楼2008-04-05 17:20
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                    笨笨,没看出来时代不匹配啊

                    呵呵。。。。


                    发贴的时候不小心错开了
                    我的另一个ID丢了,删不了贴了


                    14楼2008-04-05 17:26
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                      呵呵,好,是个从聪明的女孩。


                      22楼2008-04-05 19:48
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                        24楼2008-04-05 19:53
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                          我累了,先去休息会,不好意思


                          26楼2008-04-05 19:55
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                            姐姐,删掉第三楼呢!~~


                            30楼2008-04-06 20:34
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